基于培養(yǎng)創(chuàng)造力的景觀設(shè)計(jì)基礎(chǔ)課程教學(xué)研究

蘇文婷

摘 要：景觀設(shè)計(jì)作為一個(gè)多學(xué)科交叉融合的專業(yè)，需要一個(gè)景觀設(shè)計(jì)師必須具備多種能力，其中藝術(shù)創(chuàng)作力是最為重要的。然而傳統(tǒng)的景觀設(shè)計(jì)基礎(chǔ)課程教學(xué)模式關(guān)注的是課程的原理性學(xué)習(xí)和本體性學(xué)習(xí)，在培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造力方面有所欠缺，存在一定的問題。本文嘗試從詮釋什么是創(chuàng)造力和創(chuàng)造力包含哪些成分的角度，對(duì)應(yīng)速寫、造型基礎(chǔ)和設(shè)計(jì)初步三門基礎(chǔ)課程探索出相應(yīng)的教學(xué)途徑，以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力。

關(guān)鍵詞：景觀設(shè)計(jì)；基礎(chǔ)課程；創(chuàng)造力

中圖分類號(hào)：G642 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1673-2596（2016）06-0259-04

在中國，對(duì)于景觀設(shè)計(jì)的研究有著漫長的歷史，已經(jīng)達(dá)到比較成熟的水平。但是就教育界而言，中國的景觀設(shè)計(jì)又屬于新興的邊緣型、應(yīng)用型學(xué)科。景觀設(shè)計(jì)作為一個(gè)多學(xué)科交叉融合的專業(yè)，需要一個(gè)景觀設(shè)計(jì)師必須具備獨(dú)特新穎的藝術(shù)創(chuàng)作力、較強(qiáng)的邏輯思維能力以及綜合的組織管理能力[1]。其中，藝術(shù)創(chuàng)作力是設(shè)計(jì)師最為重要的具備能力。然而當(dāng)前中國的景觀設(shè)計(jì)，從南到北有不少作品照搬模仿，千篇一律，以致很少有個(gè)性鮮明、耐人尋味、意味深遠(yuǎn)的作品[2]。出現(xiàn)這種局面的原因有很多，其中最主要的原因是景觀設(shè)計(jì)教育沒有跟上中國城市化進(jìn)程的步伐，沒有應(yīng)對(duì)社會(huì)需求的復(fù)雜性、多變性而培養(yǎng)出素質(zhì)與技能并舉的專業(yè)人才。對(duì)景觀設(shè)計(jì)教育的創(chuàng)新探索，呼之欲出。國內(nèi)很多學(xué)者對(duì)此提出一系列的方法論及觀點(diǎn)。在景觀設(shè)計(jì)教育中，低年級(jí)基礎(chǔ)課程目標(biāo)的設(shè)置，任務(wù)內(nèi)容的制定將直接影響到學(xué)生對(duì)于整個(gè)景觀設(shè)計(jì)專業(yè)的認(rèn)識(shí)、專業(yè)興趣培養(yǎng)和思維拓展訓(xùn)練。基礎(chǔ)課程教學(xué)是景觀設(shè)計(jì)教育的重要組成部分。因此本文嘗試從景觀設(shè)計(jì)基礎(chǔ)課程教學(xué)入手，分析當(dāng)前景觀設(shè)計(jì)基礎(chǔ)課程存在的問題，從詮釋創(chuàng)造力及其構(gòu)成的角度探尋培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造力的教學(xué)途徑，為學(xué)生后期專業(yè)課程學(xué)習(xí)打下良好的基礎(chǔ)。

一、中國當(dāng)前景觀設(shè)計(jì)基礎(chǔ)課程教學(xué)存在的問題

景觀設(shè)計(jì)教育在中國已有20多年的歷史。開辦景觀設(shè)計(jì)專業(yè)的院校大致分為三類：藝術(shù)類設(shè)計(jì)學(xué)院、工科類建筑學(xué)院和農(nóng)林類園林學(xué)院。每類院校在專業(yè)培養(yǎng)方向上有著不同的側(cè)重點(diǎn)，但是低年級(jí)的專業(yè)基礎(chǔ)課程布置上都有共同之處。景觀設(shè)計(jì)基礎(chǔ)課程主要有素描、色彩、專業(yè)繪畫、造型基礎(chǔ)、測(cè)繪與制圖、設(shè)計(jì)初步等。在傳統(tǒng)教學(xué)模式中，這些基礎(chǔ)課程注重的都是原理性學(xué)習(xí)和本體性學(xué)習(xí)，強(qiáng)調(diào)課程本身教授知識(shí)的系統(tǒng)性和理論性。這樣的教學(xué)模式存在三個(gè)問題。第一，基礎(chǔ)課程和專業(yè)課程之間長期表現(xiàn)的是脫節(jié)，沒有承上啟下的內(nèi)在聯(lián)系。拿素描課程來舉例說明。學(xué)生學(xué)習(xí)素描，了解物體的明暗、光影、體積、質(zhì)感等要素，掌握深入刻畫物體的能力[3]。但是很多學(xué)生不明白大一期間學(xué)習(xí)的素描對(duì)后來高年級(jí)的專業(yè)課程有何關(guān)聯(lián)，大部分學(xué)生只是把素描當(dāng)作專業(yè)設(shè)計(jì)課程作業(yè)的表現(xiàn)手法。第二，學(xué)生在傳統(tǒng)的基礎(chǔ)課程教學(xué)模式中，只是被動(dòng)接觸那些既成概念、原理，而且往往持一種確定無疑的態(tài)度，這種忽略了事物發(fā)展過程中的分析性、探索性、實(shí)驗(yàn)性的純理論學(xué)習(xí)，不可能對(duì)學(xué)生創(chuàng)造性思維發(fā)展起到積極的作用[4]。學(xué)生接受的課程訓(xùn)練大多培養(yǎng)的是一種比照式線性思維，是以很多優(yōu)秀的“樣板”作品為母版進(jìn)行設(shè)計(jì)作業(yè)，只是一個(gè)由眼到手的簡單過程，沒有“心”的參與，自然也就不可能產(chǎn)生創(chuàng)新思維。第三，基礎(chǔ)課程與專業(yè)課程之間，存在部分重疊關(guān)系，這樣重復(fù)性教學(xué)訓(xùn)練，沒有突出專業(yè)特色，沒有做到循序漸進(jìn)。比如，傳統(tǒng)模式的專業(yè)繪畫課程教學(xué)，學(xué)生學(xué)習(xí)的還是圖畫直觀表現(xiàn)能力，只不過相對(duì)于素描、色彩，繪畫對(duì)象更多專注于景觀園林，手頭工具由鉛筆、水粉畫筆改為馬克筆、繪圖筆而已，完全沒有意識(shí)到專業(yè)繪畫對(duì)于設(shè)計(jì)思維能力培養(yǎng)的作用。還有設(shè)計(jì)初步課程中學(xué)習(xí)各種形式美的規(guī)律和景觀設(shè)計(jì)原理，這與高年級(jí)專業(yè)設(shè)計(jì)課程里的設(shè)計(jì)知識(shí)完全重復(fù)，學(xué)生完成的設(shè)計(jì)作業(yè)區(qū)別無非是用地規(guī)模的大小、尺度差異而已。設(shè)計(jì)初步課程的教學(xué)，并沒有給學(xué)生帶來初步設(shè)計(jì)的能力。這與基礎(chǔ)課程的開設(shè)目的事與愿違。以上這三個(gè)問題，嚴(yán)重制約了基礎(chǔ)課程應(yīng)有的作用。這些所謂的專業(yè)基礎(chǔ)課程并沒有“專業(yè)化”，沒有有效地培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力。

二、詮釋創(chuàng)造力的內(nèi)涵及其構(gòu)成

針對(duì)上述討論的問題，我們追本尋源，需要弄清楚什么是創(chuàng)造力，創(chuàng)造力包涵哪些成分。這樣才能有效地尋找出基于培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造力的基礎(chǔ)課程教學(xué)途徑。所謂創(chuàng)造力，是指根據(jù)一定目的，運(yùn)用已知信息，產(chǎn)生出某種新穎、獨(dú)特、有社會(huì)價(jià)值的產(chǎn)品的能力[5]。創(chuàng)造力是人類特有的一種綜合性本領(lǐng)。例如創(chuàng)造新概念、新理論，更新技術(shù)，發(fā)明新設(shè)備、新方法，創(chuàng)作新作品都是創(chuàng)造力的表現(xiàn)。創(chuàng)造力是一系列連續(xù)的、復(fù)雜的、高水平的心理活動(dòng)。

創(chuàng)造力的特征包涵敏感性、變通性和獨(dú)創(chuàng)性。首先，敏感性是指人容易接受新事物，發(fā)現(xiàn)新問題的能力。它體現(xiàn)在人們對(duì)新事物有強(qiáng)烈的探知欲望和敏銳的洞察力。其次，變通性是指思維的靈活性，是具有較強(qiáng)的應(yīng)變能力和適應(yīng)性，能自由地展開聯(lián)想。再次，獨(dú)創(chuàng)性是指產(chǎn)生新的非凡思想的能力，是創(chuàng)造力最為重要的特性。根據(jù)對(duì)創(chuàng)造力內(nèi)涵和特性的分析，我們得出創(chuàng)造力的體現(xiàn)過程分為三個(gè)階段：敏銳地發(fā)現(xiàn)問題、變通已知信息分析問題、尋找獨(dú)特新奇的觀念來解決問題。通過以上對(duì)創(chuàng)造力的認(rèn)識(shí)和解構(gòu)，我們得出創(chuàng)造力是由觀察思維能力、變通思維能力和發(fā)散思維能力組成。

三、景觀設(shè)計(jì)基礎(chǔ)課程教學(xué)中培養(yǎng)創(chuàng)造力的三種途徑

景觀設(shè)計(jì)中的創(chuàng)造力是指根據(jù)景觀設(shè)計(jì)項(xiàng)目的客觀需要和實(shí)際條件，設(shè)計(jì)師以一切已知信息和經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)，對(duì)景觀進(jìn)行科學(xué)地定性、定位及定量，發(fā)掘場(chǎng)地中各種矛盾，運(yùn)用各種思維形態(tài)和思維形式有效綜合地處理，按照形式美的規(guī)則，創(chuàng)造出新穎獨(dú)特的景觀，解決問題。分析得出創(chuàng)造力的三種成分和景觀設(shè)計(jì)中創(chuàng)造力的涵義后，我們相應(yīng)的在景觀設(shè)計(jì)基礎(chǔ)課程教學(xué)中加強(qiáng)這三方面能力的訓(xùn)練、引導(dǎo)，幫助學(xué)生從“被教”轉(zhuǎn)變?yōu)椤爸鲃?dòng)學(xué)習(xí)”，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力。下面是為加強(qiáng)三種思維能力而探索出的三種基礎(chǔ)課程教學(xué)途徑。它們分別對(duì)應(yīng)于速寫、造型基礎(chǔ)和設(shè)計(jì)初步三門基礎(chǔ)課程。

（一）強(qiáng)化學(xué)生速寫訓(xùn)練，加強(qiáng)學(xué)生觀察思維能力

速寫，是訓(xùn)練腦、眼、手三者協(xié)調(diào)合作的有效方法。速寫的題材非常豐富，無所不包。校園景觀環(huán)境中的一草一木，人物景象，建筑植物等都可以成為速寫表現(xiàn)的對(duì)象。通過大量的速寫訓(xùn)練，能夠使學(xué)生做到心手相應(yīng)。速寫的具體訓(xùn)練形式有寫生和默寫兩種。寫生，讓學(xué)生對(duì)景觀有了充分的感性認(rèn)識(shí)，是一種“景觀印象”，包括景觀要素的形態(tài)、尺度關(guān)系等。而默寫會(huì)加深學(xué)生對(duì)景觀的感性認(rèn)識(shí)直至理性認(rèn)識(shí)，是一種“視覺日記”。寫生中出現(xiàn)的問題在默寫中一定會(huì)再次出現(xiàn)。這時(shí)學(xué)生就會(huì)自覺地思考景觀本質(zhì)問題，比如景觀要素之間如何銜接，人們?nèi)绾问褂镁坝^設(shè)施。這樣一來，速寫就很容易的和其他專業(yè)課程產(chǎn)生聯(lián)系，促使學(xué)生自覺地思考專業(yè)問題，學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí)。通過強(qiáng)化速寫訓(xùn)練，可以有效地培養(yǎng)學(xué)生觀察理解能力，運(yùn)用歸納、概括、提煉的手法表現(xiàn)現(xiàn)實(shí)環(huán)境，使學(xué)生明確景觀創(chuàng)作是源于自然而又高于自然，激發(fā)學(xué)生對(duì)大自然審美和分析的欲望。學(xué)生將自己所愛、所想用速寫的方式記錄下來，然后與園林景觀創(chuàng)作結(jié)合在一起，這樣創(chuàng)作的作品才是充滿詩意的。畫筆已不再是簡單的繪畫工具，而是抒發(fā)靈魂和情感的用物。比如美國著名的景觀設(shè)計(jì)師勞倫斯·海爾普林在他的《筆記》一書中，用速寫的形式大量記錄了石塊周圍水的運(yùn)動(dòng)、石塊塊面、紋理和質(zhì)感變化等自然現(xiàn)象及變化過程的觀察結(jié)果。正是這種認(rèn)識(shí)事物良好的習(xí)慣，使得海爾普林后來設(shè)計(jì)出很多藝術(shù)再現(xiàn)自然水景的優(yōu)秀作品。速寫，培養(yǎng)了學(xué)生觀察思維能力。

不僅如此，速寫讓學(xué)生練就一雙熟練靈巧的手，以便隨時(shí)記下頭腦中的設(shè)想和構(gòu)思，為今后發(fā)展設(shè)計(jì)的形象思維能力打下扎實(shí)基礎(chǔ)。學(xué)生在學(xué)會(huì)各種透視表現(xiàn)后，可以借助速寫的方式完成“立體盒子”式的造型基礎(chǔ)訓(xùn)練（見圖1），培養(yǎng)出空間想象力和將想象出的造型進(jìn)行正確表達(dá)的能力。很多缺乏速寫訓(xùn)練的學(xué)生在高年級(jí)的專業(yè)設(shè)計(jì)課程中，經(jīng)常抱怨自己“想的出來，畫不出來”，其實(shí)這不是手的問題，這是習(xí)慣問題，如果手總是不能成為輔助思維的工具與腦同步，那么習(xí)慣性逃避速寫的結(jié)果可能會(huì)逐漸演變?yōu)椤爱嫴怀鰜?，也想不出來”[6]。

（二）融會(huì)貫通于平面構(gòu)成、立體構(gòu)成之間，加強(qiáng)學(xué)生變通思維能力

造型基礎(chǔ)課程中，傳統(tǒng)教學(xué)模式往往把平面構(gòu)成和立體構(gòu)成分裂開來對(duì)待。兩門課程雖然都有形態(tài)構(gòu)成規(guī)律、形態(tài)構(gòu)成法則等相通知識(shí)體系，但是教師在實(shí)際教學(xué)中并沒有有意識(shí)地鍛煉學(xué)生平面、立體構(gòu)成之間的互通能力。這兩個(gè)課程長期割裂開來教學(xué)，限制了學(xué)生創(chuàng)造力的延伸性。比如，一個(gè)方案可以涉及到平面、立體構(gòu)成兩方面內(nèi)容，但由于課程的獨(dú)立限制了方案的發(fā)展，阻礙了學(xué)生空間感的培養(yǎng)。而且，獨(dú)立的課程設(shè)置使得平面、立體構(gòu)成中大多相似的基礎(chǔ)理論重復(fù)教學(xué)，浪費(fèi)教學(xué)課時(shí)。再加之造型基礎(chǔ)課程的作業(yè)往往是純藝術(shù)設(shè)計(jì)方面的，課程設(shè)計(jì)比較陳舊，沒有與景觀設(shè)計(jì)專業(yè)特色結(jié)合起來，使得學(xué)生學(xué)習(xí)起來感到枯燥乏味，沒有主動(dòng)性。平面、立體構(gòu)成沒有調(diào)動(dòng)學(xué)生的藝術(shù)潛力和創(chuàng)新意識(shí)，對(duì)后期高年級(jí)專業(yè)課程沒有起到支撐作用。我們嘗試將平面構(gòu)成與立體構(gòu)成融合在一起教學(xué)，加強(qiáng)學(xué)生對(duì)兩者變換的能力。在具體教學(xué)中，一方面我們可以讓學(xué)生用平面構(gòu)成的語言和抽象的思維理解分析優(yōu)秀的設(shè)計(jì)作品，進(jìn)一步理解設(shè)計(jì)大師在創(chuàng)作過程中的設(shè)計(jì)思路、形式語言和設(shè)計(jì)手法，加強(qiáng)對(duì)景觀設(shè)計(jì)專業(yè)形式語言的理解[7]。這種教學(xué)方法對(duì)學(xué)生分析理解現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)作品是極為有效的，讓學(xué)生做上真正“專業(yè)化”的平面構(gòu)成訓(xùn)練。它有助于培養(yǎng)學(xué)生的圖形創(chuàng)造力和空間理解能力。這種平面構(gòu)成訓(xùn)練使得學(xué)生通過抽象的形狀和色塊來尋找出表達(dá)設(shè)計(jì)情感的途徑，是一種剝離具象，擺脫束縛的學(xué)習(xí)設(shè)計(jì)過程，而且大大提升了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。另一方面，教師還可以讓學(xué)生在優(yōu)秀的平面作品中，吸取養(yǎng)分，為專業(yè)設(shè)計(jì)課程提供設(shè)計(jì)素材和靈感源泉。這種學(xué)習(xí)方式在設(shè)計(jì)大師中不勝枚舉。比如美國現(xiàn)代主義景觀大師丘奇早年從立體主義、超現(xiàn)實(shí)主義中提取鋸齒線、鋼琴線、腎形等形式語言來結(jié)合形成簡潔流動(dòng)的景觀平面，創(chuàng)造了一系列“加州風(fēng)格”庭園（見圖2）。巴西設(shè)計(jì)大師馬爾克斯也是受到表現(xiàn)主義等先鋒藝術(shù)平面作品的影響進(jìn)行景觀創(chuàng)作。學(xué)生在加強(qiáng)平面、立體構(gòu)成變換訓(xùn)練后，可以對(duì)其他不同藝術(shù)類型進(jìn)行變通，擴(kuò)展設(shè)計(jì)思路。平面、立體構(gòu)成的結(jié)合教學(xué)，激發(fā)了學(xué)生創(chuàng)作熱情，還起到了復(fù)習(xí)、加深對(duì)所學(xué)理論知識(shí)的主觀認(rèn)識(shí)，最重要的是這兩個(gè)課程融合訓(xùn)練調(diào)動(dòng)了一切感性、理性的因素，強(qiáng)化學(xué)生空間思維能力，提高學(xué)生審美鑒賞力，最后培養(yǎng)出學(xué)生的創(chuàng)造力。

（三）設(shè)計(jì)初步課程教學(xué)引入信息交合法，加強(qiáng)學(xué)生發(fā)散思維能力

隨著現(xiàn)代新材料、新技術(shù)的不斷發(fā)展，設(shè)計(jì)師可以較自由地應(yīng)用光影、色彩、聲音、質(zhì)感等形式要素與地形、水體、植物、建筑小品等形體要素創(chuàng)造園林景觀[8]。景觀要素各自的特征綜合地決定空間質(zhì)量。比如，空間形體的線型，具有活潑的、穩(wěn)定的、簡單醒目的等幾十種設(shè)計(jì)涵義，能表達(dá)豐富的情感，使人產(chǎn)生聯(lián)想。還有，地面鋪裝的材料、平面形狀、圖案、色彩等要素的不同，也能創(chuàng)造出視覺層次豐富的景觀空間。因此，學(xué)生在后期專業(yè)課程中，只有以熟悉各要素特征為基礎(chǔ)，才能準(zhǔn)確地利用好它們，表達(dá)出所希望形成的景觀效果。為此，應(yīng)用信息交合法來教授設(shè)計(jì)初步課程能很好的達(dá)到以上目的。我們將形式要素和形體要素看作景觀設(shè)計(jì)的兩個(gè)維度，再將形式、形體所包含的個(gè)元素看作各自維度上的節(jié)點(diǎn)信息，然后將一個(gè)維度上的各點(diǎn)信息與另一個(gè)維度上的信息進(jìn)行交合，結(jié)果可以變換出許許多多的組合。學(xué)生將巖石、水、植物、磚、瓦、鋼、塑料、玻璃等自然和人工素材綜合運(yùn)用在景觀設(shè)計(jì)中，并且滿足不同的設(shè)計(jì)需求，創(chuàng)造出各異的景觀形象。通過訓(xùn)練，學(xué)生認(rèn)識(shí)到相同色調(diào)不同肌理的材質(zhì)放在一起，能體現(xiàn)出樸質(zhì)無華的特征，而不同色調(diào)相同質(zhì)地的搭配又能體現(xiàn)出光彩奪目的氣氛。信息交合發(fā)指導(dǎo)下的景觀小品制作能加強(qiáng)學(xué)生對(duì)各種材質(zhì)的色彩感、質(zhì)感的真實(shí)把握，從而提升學(xué)生對(duì)設(shè)計(jì)形式語言的駕馭能力。這種發(fā)散思維訓(xùn)練有助于設(shè)計(jì)師創(chuàng)造出新穎獨(dú)特的設(shè)計(jì)作品。比如彼得沃克用金黃色不銹鋼代替石材建造池壁（見圖3），瑪莎施瓦茨用面包圈裝飾鋪裝（見圖4），海爾普林用混凝土再現(xiàn)自然山水地形（見圖5）。這些設(shè)計(jì)大師都熱衷各種材料的嘗試，設(shè)計(jì)出耳目一新的景觀作品。在設(shè)計(jì)初步課程教學(xué)中，學(xué)生可以嘗試形式形體要素的交合訓(xùn)練，包括異質(zhì)同構(gòu)、同質(zhì)異構(gòu)等手法設(shè)計(jì)出不同景觀特征的建筑小品，以適應(yīng)不同環(huán)境、功能的要求。學(xué)生在后來的專業(yè)設(shè)計(jì)課程中，熟練地使用這些形式形體要素構(gòu)造景觀，煥發(fā)出要素應(yīng)有的魅力。

四、結(jié)語

強(qiáng)化速寫、變通平面與立體構(gòu)成、應(yīng)用信息交合法教授設(shè)計(jì)初步課程等三種具體的教學(xué)途徑從2013年至2015年，在實(shí)際教學(xué)中已經(jīng)摸索了三屆。通過這三種教學(xué)途徑，學(xué)生在景觀設(shè)計(jì)基礎(chǔ)課程學(xué)習(xí)中注入了豐富的感情和精力，不斷激勵(lì)他們對(duì)設(shè)計(jì)創(chuàng)造力的追求，對(duì)自身價(jià)值的提升。一環(huán)扣一環(huán)的教學(xué)思路，使得學(xué)生真正實(shí)現(xiàn)在實(shí)踐中探索，在動(dòng)手制作中感悟設(shè)計(jì)的真諦，認(rèn)識(shí)到創(chuàng)造力的重要性。當(dāng)然，我們?cè)诮虒W(xué)過程中也發(fā)現(xiàn)其中的不足。這種課程的設(shè)置讓學(xué)生從多領(lǐng)域的角度學(xué)習(xí)設(shè)計(jì)并且具備宏觀的思考能力，但也拉大了學(xué)生之間的優(yōu)劣差距，難以把握教學(xué)整體質(zhì)量。課程作業(yè)的多角度、多形式給予學(xué)生自由創(chuàng)作的空間，卻也存在著考核評(píng)估標(biāo)準(zhǔn)難以統(tǒng)一的問題。這三種教學(xué)途徑都是針對(duì)某一具體課程而設(shè)計(jì)的，不是全面系統(tǒng)地景觀設(shè)計(jì)基礎(chǔ)課程教學(xué)模式。本文希望起到拋磚引玉的作用，要完善基于培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造力的景觀設(shè)計(jì)基礎(chǔ)課程教學(xué)模式，還得需要大家不斷的探索和研究。

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（責(zé)任編輯 賽漢）