黃亞紀
見到水谷吉法的第一印象,是靦腆、年輕、溫柔、堅決。第二印象是即使他也背著一臺相機,整個人卻有著一般攝影家所沒有的細致,他散發(fā)的個人特質(zhì)正與他的作品吻合:一個新世代的街拍攝影家。
水谷吉法1987年生于日本福井縣,日本經(jīng)濟大學畢業(yè)后再進入東京攝影專門學校學習攝影。由專門學校畢業(yè)后,2013年他先獲日本攝影獎(Japan Photo Award),2014年他又獲選LensCulture五十大新銳攝影師,同年并獲荷蘭指標性雜志《Foam》一年一度的潛力新人大獎,是近兩年最受矚目的日本年輕攝影家之一。讓水谷吉法奪取國際性關(guān)注的,就是他2014年發(fā)表的《東京鸚鵡》(Tokyo Parrots)系列。在《東京鸚鵡》中,強烈的線條、色彩讓這個原本出自對當下環(huán)境議題的關(guān)心:1970年代被日本商人從印度、斯里蘭卡運至東京賣作寵物的鸚鵡,因放生、大量繁衍成為東京當下第二龐大的野生族群,是僅次于烏鴉的第二個棘手生態(tài)問題—轉(zhuǎn)換成具有抽象感的強烈圖像。“這些熱帶鸚鵡的外觀令人不安,同時不無吊詭與這城市并存。??它們狂野地生存了下來。為了追蹤它們的大本營,我花了一年的時間才在東京目黑區(qū)一所工業(yè)大學的銀杏樹上發(fā)現(xiàn)群鳥的最大秘密集會地?!彼燃ㄔ谝淮卧L談中談到。對他而言,如何將與這些不應存在于東京的鸚鵡相遇,以及帶給他內(nèi)心的那份不可思議感轉(zhuǎn)化為視覺,就是攝影家的工作。而他轉(zhuǎn)化的影像結(jié)果,有時讓人想起希區(qū)考克(Alfred Hitchcock)的電影《鳥》,有時讓人想起深瀨昌久(Masahisa Fukase)著名的作品《鴉》,也可能讓人聯(lián)想中國、日本花鳥畫中的構(gòu)圖與趣味。
《東京鸚鵡》隨即在世界各地展出,包括荷蘭、瑞士、比利時,以及中國北京的亦安畫廊。這個系列的人氣頂點,是2015年日本設計師三宅一生發(fā)表了2016年春夏新裝時,使用了水谷吉法《東京鸚鵡》的圖像,在歐美廣泛引起討論關(guān)注,而成效也反映在作品本身:水谷吉法的《東京鸚鵡》多數(shù)版次都已售罄。這樣的成功,讓他在2015年繼續(xù)發(fā)表了《彩色》(Colors)、《搖蚊》(Yusurika),緊接著2016年于安特衛(wèi)普發(fā)表《櫻花》(Sakura)、《川鵜》(Kawau),于倫敦發(fā)表《雨》(Rain),并在北京的亦安畫廊舉辦第二次于中國的個展。
雖然《彩色》系列是2015年才發(fā)表,但在水谷吉法的創(chuàng)作生涯中,卻是奠定他風格與想法的重要作品。對水谷吉法而言,將“日常生活中的相遇”這一個日本攝影傳統(tǒng)中的經(jīng)典命題賦予時代的視覺意義,是他創(chuàng)作的核心。而《彩色》這一龐大系列,可說是他的練習與成果?!拔议_始發(fā)現(xiàn)使用影像軟件后制,將會是我作品中的重要環(huán)節(jié)”,水谷吉法在一次訪談中談到,“但是我從來不合成影像,而只調(diào)整亮度、對比以達到我想要的效果。這就是攝影美好的地方,你每天拍照,然后從你拍的照片中重新學習、得到啟發(fā)?!倍c《彩色》的城市風景相異,《搖蚊》則是水谷吉法在城市(東京)中找到的自然角落,有些像是他個人的秘密花園,一種心靈式的想象與寄托?!稉u蚊》這本攝影集獲得2016年木村伊兵衛(wèi)攝影獎的提名,雖然最后沒有獲獎,但卻是近年來日本攝影界中獨樹一格的清新作品。
水谷吉法現(xiàn)在仍以同時進行兩到三個系列創(chuàng)作,每年也發(fā)表兩到三個系列的節(jié)奏,繼續(xù)創(chuàng)作著。從2014年開始,他的每個系列幾乎都提出了嶄新的主題、嶄新的視覺、嶄新的趣味—其實他所拍攝的內(nèi)容,都是近在咫尺卻經(jīng)常被我們所忽略的另一種城市風景。他大量閱讀過經(jīng)典攝影家的作品,而他現(xiàn)在更關(guān)心與他相同世代年輕攝影家的各種“進行式”,每日網(wǎng)絡上大量影像的閱覽成為他最感興趣的工作—如同他從日常、從自己每天拍攝的照片中獲得啟發(fā),數(shù)字時代的影像也是水谷吉法靈感的來源,但這些不是模仿或抄襲,而是如何以攝影家自己的理解與系統(tǒng),重新與自己對日常的觀察相互結(jié)合,產(chǎn)生出激起觀者各種情緒的視覺。水谷吉法的作品有時候難以用文字觀念闡述,因正如他于以下訪談中所述:“視覺的趣味永遠走在最前面。視覺就是攝影的入口。”
你從經(jīng)濟學系畢業(yè)以后才開始攝影,請問當時開始攝影的契機為何?
雖然大學學習經(jīng)濟,但是經(jīng)濟最終不是我想要從事的領(lǐng)域,大學四年間一直尋找著自己想做的事情。當時,我在二手書店打工,因此有了大量閱讀攝影集的機會,看了羅伯特·弗蘭克(Robert Frank)等攝影家的作品,因而興起拍照的念頭,就這么開始了。
除了羅伯特·弗蘭克以外,你也關(guān)心日本攝影家的作品嗎?
日本的話,我特別注意森山大道、須田一政的作品。當時,因為我渴望了解美國的文化,特別是20世紀五六十年代,或是垮掉的一代(beat generation)、嬉皮、反正統(tǒng)文化思潮(counter culture)等,我一邊閱讀相關(guān)的攝影集與文字,一邊開始拿起了相機。直到經(jīng)濟系畢業(yè)以后,我立刻進入攝影學校就讀,開始正式的創(chuàng)作階段。
你出道的作品,應該算是《東京鸚鵡》吧?
事實上2016年4月在北京亦安畫廊展出的《彩色》,才是我最初的作品,那是我從進入攝影學校開始,到2014年,總共四年間拍攝的。但是第一本攝影集確實是《東京鸚鵡》。在當我拍攝《彩色》時,我還同時制作了《臟書》(Dirty Books)、《出租車師傅》(Taxi Driver)、《封面》(Cover)等幾個小系列。即使現(xiàn)在也是一樣,我大約都同時間進行2-4個系列,每個系列拍攝時間起碼一年以上。
我看了《臟書》《出租車師傅》《封面》這些初期作品,感覺特別和“記錄自己生活周邊”“回溯自己記憶”相關(guān),似乎和后來的作品稍有不同。
事實上,我只對自己身邊周遭的事物有興趣,我并不像現(xiàn)在許多攝影家,拍照就像是設計建筑、創(chuàng)作當代藝術(shù)一樣,先有一個概念或設計圖以后再進行拍攝。我想我的風格是屬于直接面對世界,將與世界接觸的時時刻刻感受到的東西,化作攝影。
說到此,無論你接受的影響、偏好,或是實際的方法—若說方法論確實有過于概括之嫌,但可以說“街拍”(street photography)是你攝影的原點嗎?
是的,我認為街拍是我攝影的原出發(fā)點。走到街上,我立刻能夠被大量的想法、靈感所指揮,然后從中拍攝。
《彩色》對我來說,無論是構(gòu)成或是距離感、心理感都是最具有直視性的一個系列。
其實2010年開始拍攝《彩色》時,我完全沒有構(gòu)想要去組織怎樣的作品,大概拍攝兩年后,我把自己拍攝的作品再重新回顧,發(fā)現(xiàn)已經(jīng)拍了這么多強烈、有趣的影像,才開始集中拍攝。我想,相機本來就是只能拍攝“現(xiàn)在”的機器,所以我的作品中“現(xiàn)在”感特別強烈。我想我拍攝的就是日常中微不足道的小地方,然后在顏色、形體上做一個極致的追求吧。
有時也感覺你的作品透露出與時尚攝影相同的時代感。
我因為受到哥哥的影響,從小看了很多時尚雜志,我的體悟是對于一個攝影家而言,視覺絕對是最重要的元素,一定要追求強烈的東西。攝影果然就是視覺的情報:顏色、造型。
《彩色》總共作品數(shù)量是多少?
最后我選取了100件左右,但是我估計我拍攝了至少幾千張、甚至上萬張。
比起其他系列,《彩色》的近拍也特別多。
我拍照時能夠立刻決定想拍的東西,然后集中,或許也因此近拍特別多吧。
豎幅的作品,整體來說也多一些。
我想這是配合被攝體。因為無論是人類、或是事物,什么東西都會因為重力而往下,這是現(xiàn)在我想要展現(xiàn)的視覺感。
這么說來,在你制作《彩色》的前后一段時間,無論是日本或是國際上,其實剛好也興起“城市風景的彩色構(gòu)成”,一種偏向觀念性、冷感的攝影趨勢。最初我看你作品時,也以為是同樣路線,但卻發(fā)現(xiàn)你的作品更柔軟、更視覺,也就是以攝影的本質(zhì)取勝了。
我想我是和須田一政、森山大道一樣,拍攝的是一種相遇,像是記錄一般拍攝自己所看到的光景。我在攝影之初,因為受羅伯特·弗蘭克影響,拍攝的是黑白底片機,但是一進到攝影學校以后,開始使用數(shù)碼相機,從此就一直拍攝彩色作品了。我想我的思維就是,現(xiàn)實世界中有太多有趣的光景,然后從中接受刺激與啟發(fā)。另外,深刻啟發(fā)我的當然還有威廉·艾格斯頓(William Eggleston),以及一些新彩色攝影的大師。
在我開始攝影之前,我喜歡閱讀很多小說,但是開始攝影之后,現(xiàn)在逐漸也不大閱讀了,真的形成了一種以攝影為中心的生活方式。我經(jīng)常在網(wǎng)絡上觀看其他攝影家的作品,大量地看,也喜歡看仍默默無名、年輕攝影家的作品,尤其喜歡像我一樣拍攝日常風景的攝影家。
這次展出的《搖蚊》則是一個特別的系列。我總覺得它似乎和你所有的系列都有關(guān)連,就像是樹木的主干,或是繪畫中的母畫。
我雖然居住東京十年之久,但只要一有時間,就會往公園、河川、有自然的地方走去,當自己思索起來原因時,我才發(fā)現(xiàn)因為畢竟我是在自然的豐饒中被扶養(yǎng)長大,因此在我成人后依然經(jīng)常注視著自然,也因此興起了拍攝自然風景的念頭。我想在我制作作品時,我出生長大的背景、經(jīng)驗過的事物、視覺的記憶,多少都反映在《搖蚊》里。
雖然自己攝影著,但是我經(jīng)常不了解我自己,或是自己的攝影究竟是什么,往往由他人所提出的感受才是最正確的答案。我想,在《搖蚊》中,有那個屬于最基本的我的一部分。但又在另一方面,我透過它尋找一種新的視點,這也是攝影對我最重要的地方,我永遠持續(xù)追尋著可以期待、可以享受、有趣的視覺。
最后想要聊聊你另外兩個系列,《雨》和《月光》。其中《雨》是你即將在英國發(fā)表的系列,里面的元素似乎又多了一些繪畫的變化。《月光》則因為你所喜歡的須田一政,也曾在我們畫廊舉辦過《松之物語》的展覽。
我想制作關(guān)于《雨》的作品契機,是因為我想嘗試透過和日常、自然稍微相左后,發(fā)現(xiàn)一個新世界—雖然過去我對雨天,都只懷有負面情緒,一次雨日登上摩天大樓的經(jīng)驗,卻讓我看到完全不同、極其有趣的光景,才期待以雨作為主題觀看不同事物。雨珠是我們?nèi)庋蹮o法看見,但相機之眼卻與我們不同,也就是說雨珠的世界是除了相機以外無法看到的—這就是我對于《雨》的感覺。
我喜歡的繪畫,包括極簡主義繪畫、俄羅斯構(gòu)成主義等等,都是一些抽象的、幾乎沒有什么視覺情報的作品,所以例如《雨》中拍攝十字路口的作品,應該可說和俄羅斯構(gòu)成主義攝影也有一些關(guān)系。但是比起繪畫,我認為視覺上的趣味對攝影家而言還是最重要的。
《月光》最初其實是Lumix相機公司的委托創(chuàng)作,但那只是一個起因。我以日常為主題,一日當我在住家附近的公園朝天空仰望時,我發(fā)現(xiàn)公園松樹的后方開展出一片金黃色的天空,我想起了日本的古典繪畫:琳派、狩野派等,帶著這些繪畫的影響,以及對此奇妙光景的興趣,開始制作這個系列。若提到松樹的共通點,松樹對于日本人具有極高的象征意義,我想我與須田老師都有意識拍攝這部分。但是我的世代,和須田老師的戰(zhàn)后世代相較,我完全對皇居的特別性沒有任何意識,也不想談論關(guān)于政治的話題。對我而言,我還是以視覺性觀望著由松樹背后開展出來的世界,無論是主題上、動機上,視覺的趣味永遠走在最前面。視覺就是攝影的入口。