流沙
以前,我們夸獎(jiǎng)一個(gè)人長相英俊、智慧聰明,會用“一表人才”來表達(dá)。
現(xiàn)在,網(wǎng)友們發(fā)明了一個(gè)詞:顏值。這個(gè)詞非常好,去了“情感化”和種種臆測意會,把一個(gè)人的相貌單獨(dú)抽離出來,甚至埋下了一個(gè)伏筆——他(她)是不是只有顏值,沒有其他?
汪精衛(wèi)長相英俊,氣度不凡,在同盟會期間,因刺殺溥儀的父親載灃未遂,被判無期徒刑。后來民國成立,他作為英雄凱旋出獄,一時(shí)成為風(fēng)云人物。據(jù)說當(dāng)年審問他的親王見他“一表人才”,心生憫意,甚至想把女兒嫁給他??墒呛髞?,這位“一表人才”的熱血青年卻做了日本人的漢奸。
其實(shí),在中國傳統(tǒng)文化中,相貌和才華都是分離的,中國文化更注重的是“賢、才、德、禮”。古往今來的經(jīng)典著作,鮮有對一個(gè)人的相貌與才華作對等的判斷,否則,就會遭到貽笑了。
曾國藩是晚清大臣,享譽(yù)天下,但英國人戈登在著述中這樣描述他:“曾國藩卻是中等個(gè)子,身材肥胖,臉上皺紋密布,臉色陰沉,目光遲鈍,舉止行動表現(xiàn)出優(yōu)柔寡斷的樣子;他穿著陳舊,衣服打皺,上面還有斑斑的油跡?!?/p>
在戈登的眼中,曾國藩就是一個(gè)糟老頭子,沒有什么出眾之處,看上去甚至有些笨頭笨腦。清代著名學(xué)者、桐城派名家安徽人方宗誠第一次見到曾國藩,也極為驚訝,覺得對方根本不像一位總督和將領(lǐng),“寬大和平,不自矜伐,望之如一老教師耳”。這段描述,實(shí)則暗有褒獎(jiǎng),國之大器,相貌平常,行為平常,這就具有了文化上的藝術(shù)美感。
顏值,好就好在將一個(gè)人“指標(biāo)化”了。一個(gè)人除了“顏值”,自然還有“品德值”“文化值”“智商值”“情商值”“健康值”等等,綜合起來才能拼湊出一個(gè)完整立體具象的人。
如果從現(xiàn)代心理學(xué)角度考量,曾國藩屬于黏液質(zhì)性格。這類人的特點(diǎn)是反應(yīng)緩慢、行動拘執(zhí)、謹(jǐn)慎內(nèi)向,但觀察思考比一般人細(xì),下判斷也比一般人要慢。曾國藩自己也說:“余性魯鈍,他人目下二三行,余或疾讀不能終一行。他人頃刻立辦者,余或沉吟數(shù)時(shí)不能了?!钡@樣的人,能在大風(fēng)浪中面不改色,不為環(huán)境所動,極具理性思維,做決策也極少沖動,沒有精悍之風(fēng),更能聯(lián)誼交友,能讓天下賢士為之歸心。
美國《哈佛大學(xué)商業(yè)評論》曾經(jīng)發(fā)表一篇科研文章,闡釋那些外表不對稱(顏值不高)的人更能夠成為杰出的領(lǐng)袖,并且引用了大量的數(shù)據(jù)支持這一論證。這樣的論證不可全信,但里面的觀點(diǎn)很有道理。因?yàn)椴缓每吹耐獗恚瑫沟盟麄冃枰冻黾颖兜呐Σ拍苴A得別人的認(rèn)可。而那些相貌好的人,恰恰相反。
現(xiàn)在有一種觀點(diǎn),說這是一個(gè)看臉的時(shí)代。但千百年來,沒有一種“看臉”文化可以主導(dǎo)社會主流價(jià)值觀。無論一個(gè)人如何“搔首弄姿”或是風(fēng)華絕代,最后沉淀下來的,可以讓人去稱道的東西,只有兩樣:德行和成就。然后才是——這個(gè)人長得還可以。