《儒林外史》

標(biāo)簽：小說 諷刺 傳奇 社會 現(xiàn)實(shí)

作者：

吳敬梓（1701年-1754年），字敏軒，一字文木，號粒民，清代小說家，漢族，安徽全椒人。清代最偉大的小說家之一。因家有“文木山房”，所以晚年自稱“文林山人”；又因自家鄉(xiāng)安徽全椒移至江蘇南京秦淮河畔，故又稱“秦淮寓客”。

著有《文木山房詩文集》十二卷（今存四卷）、《文木山房詩說》七卷（今存四十三則）、小說《儒林外史》。

概要：

明憲宗成化末年，山東兗州府汶上縣有一位教書先生，名叫周進(jìn)，他為了能夠出人頭地，榮耀鄉(xiāng)里，屢次參加科舉考試，可是60多歲了卻連秀才也未考上。

一天，他與姐夫來到省城，走進(jìn)了貢院。他觸景生情，悲痛不已，一頭撞在了號板上，不省人事，被救醒后，滿地打滾，哭得口中鮮血直流。幾個商人見他很是可憐，于是湊了二百兩銀子替他捐了個監(jiān)生。他馬上就向眾人磕頭，說：“我周進(jìn)變成驢變成馬也要報效！”

不久，周進(jìn)憑著監(jiān)生的資格竟考中了舉人。頃刻之間，不是親的也來認(rèn)親，不是朋友的也來認(rèn)做朋友，連他教過書的學(xué)堂居然也供奉起了“周太老爺”的“長生牌”。過了幾年，他又中了進(jìn)士，升為御史，被指派為廣東學(xué)道。在廣州，周進(jìn)中了進(jìn)士，被任為山東學(xué)道。周進(jìn)雖然憑著八股文發(fā)達(dá)了，但他所熟知的不過是四書五經(jīng)。當(dāng)別人提起北宋文豪蘇軾的時候，他卻以為是明朝的秀才，鬧出了天大的笑話。

科舉制度不僅培養(yǎng)了一批庸才，同時也豢養(yǎng)了一批貪官污吏。進(jìn)士王惠被任命為南昌知府，他上任的第一件事不是詢問當(dāng)?shù)氐闹伟?，不是詢問黎民生計，不是詢問案件冤情，而是查詢地方人情，了解?dāng)?shù)赜惺裁刺禺a(chǎn)，各種案件中有什么地方可以通融；接著定做了一把頭號的庫戥，將衙門中的六房書辦統(tǒng)統(tǒng)傳齊，問明了各項(xiàng)差事的余利，讓大家將錢財歸公。從此，衙門內(nèi)整天是一片戥子聲、算盤聲、板子聲。衙役和百姓一個個被打得魂飛魄散，睡夢中都戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢。而他本人的信條卻是“三年清知府，十萬雪花銀”。朝廷考察他的政績時，竟一致認(rèn)為他是“江西的第一能員”。

高要縣知縣湯奉，為了表示自己為政清廉，對朝廷各項(xiàng)法令嚴(yán)加執(zhí)行。朝廷有禁殺耕牛的禁令，湯奉不問因由，竟然將做牛肉生意的回民老師傅活活枷死，鬧得群眾義憤填膺，鳴鑼罷市。事發(fā)后，按察司不僅沒有處罰湯奉，反而將受害的回民問成“奸發(fā)挾制官府，依律枷責(zé)”之罪。如此“清廉”的知縣，一年下來居然也搜刮了八千兩銀子。

官吏們貪贓枉法，而在八股科舉之下，土豪劣紳也恣意橫行。

高要縣的監(jiān)生嚴(yán)致和（嚴(yán)監(jiān)生）是一個把錢財看作是一切的財主，家財萬貫。他病得飲食不進(jìn)，臥床不起，奄奄一息，還念念不忘田里要收早稻，打發(fā)管莊的仆人下鄉(xiāng)，又不放心，心里只是急躁。他吝嗇成性，家中米爛糧倉，牛馬成行，可在平時豬肉也舍不得買一斤，臨死時還因?yàn)闊舯K里點(diǎn)了兩莖燈草，遲遲不肯斷氣。

科舉制度造就了一批社會蛀蟲，同時也毒害著整個社會。溫州府的樂清縣有一農(nóng)家子弟叫匡超人，他本來樸實(shí)敦厚。為了贍養(yǎng)父母，他外出做小買賣，流落杭州。后來遇上了選印八股文的馬二先生。馬二先生贈給他十兩銀子，勸他讀書上進(jìn)?？锍嘶丶液螅幻孀鲂≠I賣，一面用功讀八股文，很快他就得到了李知縣的賞識，被提拔考上了秀才。為追求更高的功名利祿，他更加刻苦學(xué)寫八股文。不料知縣出了事，為避免被牽累，他逃到杭州。在這里，他結(jié)識了冒充名士的頭巾店老板景蘭江和衙門里當(dāng)吏員的潘三爺，學(xué)會了代人應(yīng)考、包攬訟詞的“本領(lǐng)”。又因馬二先生的關(guān)系，他成了八股文的“選家”，并吹噓印出了95本八股文選本，人人爭著購買，五省讀書的人家家都在書案上供著“先儒匡子之神位”。

科舉制度不僅使人墮落，同時也是封建禮教的幫兇。年過六十的徽州府窮秀才王玉輝，年年科舉，屢試不中，但他卻恪守禮教綱常。他的三女婿死了，女兒要殉夫，公婆不肯。他反而勸親家讓女兒殉節(jié)。又對女兒說：“我兒，你既如此，這是青史留名的事，我難道反而阻攔你？你就這樣做吧?！?天以后，女兒穿著守孝的白色的衣服，絕食而死，他仰天大笑說：“死得好！死得好！”但事過之后，當(dāng)他女兒的靈牌被送入烈女祠公祭的時候，他突然感到了傷心?；丶铱匆娎掀薇?，他也心上不忍，離家外出散心。一路上，他悲悼女兒，凄凄惶惶，到了蘇州虎丘，見船上一個全身穿白的婦人，竟一下想起了穿著孝服殉夫的女兒，不由哽咽，那熱淚直滾下來。

凡此種種從明朝成化年間以來形成的風(fēng)氣，到了萬歷年間則愈演愈烈?？茍龅靡?，被認(rèn)為才能出眾；科場失意的任你有李白、杜甫的文才，顏淵、曾參的品行，都被看成愚笨無能。大戶人家講的是升官發(fā)財，貧賤儒生研究的是逢迎拍馬。儒林墮落了，社會更加腐敗?？磥?，要尋找不受科舉八股影響的“奇人”，只能拋開儒林，放眼于市井小民之中了。

哪知市井中間，真的出了幾個奇人。

一個是會寫字的。這人姓季，名遐年，自小無家無業(yè)，便在寺院里安身。他的字寫得最好，卻又不肯學(xué)古人的法帖，只是自己創(chuàng)出來的格調(diào)，由著筆性寫了去。他性格乖張，但凡人要請他寫字，他便要齋戒一日，親自磨一天的墨，要等他情愿，他才高興寫。他若不情愿時，任你王侯將相，大捧的銀子送他，他正眼兒也不看。他又不修邊幅，穿著一件稀爛的直裰，靶著一雙破舊的蒲鞋。每日寫了字，得了人家的筆資，自家吃了飯，剩下的錢就不要了，隨便不相識的窮人，就送了他。一日大雪天，他的爛鞋踩了朋友家一地的泥，朋友讓他換鞋，他居然說我這雙鞋就不可以坐在你家？我坐在你家，還要算抬舉你。一次，他看見和尚房里擺著一匣子上好的香墨，不管人家是否要寫字，拿來就寫，當(dāng)一位有權(quán)有勢的鄉(xiāng)紳要他去寫字時，他竟破口大罵：“我又不貪你的錢，又不慕你的勢，又不借你的光，你敢叫我寫起字來！”

又一個是賣火紙筒子的。這人姓王，名太，他自小兒最喜下圍棋。他無以為生，每日到虎踞夫一帶賣火紙筒過活。那一日，妙意庵做會。王太走進(jìn)來，碰到三四個大老官簇?fù)碇鴥蓚€人在那里下棋。大家開始很是瞧不起他，但是他們同王太剛下了半盤，就不得不投子認(rèn)負(fù)，眾人大驚，就要拉著王太吃酒。王太大笑道：“天下哪里還有個快活似殺矢棋的事！我殺過矢棋，心里快活極了，哪里還吃得下酒！”說畢，哈哈大笑，頭也不回就去了。