古代教師收入知多少

黃亞明

2016年初，在北京舉辦的“事業(yè)單位人事制度改革最新動態(tài)及熱點問題高峰論壇”上，相關(guān)部委官員說，高校或不納入編制管理。蘊含的信息或許是，高校取消編制，教師實行聘任制。借此由頭，我們來回顧一下中國古代的學(xué)校人事制度及薪酬標準。

在古代中國，具備學(xué)校性質(zhì)的教學(xué)機構(gòu)，只有公學(xué)、私塾和義塾三大類。私塾，由富裕殷實的家庭或家族出資開辦。公學(xué)，就是動用國家財政或地方財政支持開銷的公辦學(xué)堂。比如地方官學(xué)、太學(xué)、國子監(jiān)。至于義學(xué)，就是陳光標一類的富商發(fā)善心，或者地方政府，或者大家族，出資辦學(xué)，面向特定對象開放，免學(xué)雜費。

從三類學(xué)校來看，古代高校和地方官學(xué)基本屬于公辦，教師納入編制內(nèi)；基層學(xué)校多是私立，教師實行聘任制。

公辦有編制 有行政級別

古代公辦學(xué)校教師吃“皇糧”，有編制限額。太學(xué)、國子監(jiān)等大學(xué)的教師有相應(yīng)的行政級別。

秦朝官學(xué)所設(shè)博士制，規(guī)格最高，編制達70人。西漢漢平帝時，相當(dāng)于大學(xué)的“學(xué)”和相當(dāng)于中學(xué)的“?！保髟O(shè)經(jīng)師1人，稱為“文學(xué)校官”；相當(dāng)于小學(xué)的“庠”“序”，設(shè)《孝經(jīng)》師1人。漢武帝時，太學(xué)博士開始設(shè)五經(jīng)博士，編制為7人，至東漢，增加至14人。

唐代教師編制與時俱進，比較系統(tǒng)、合理，按照學(xué)生數(shù)確定。比如國子學(xué)，設(shè)博士7人，助教、直講各5人，學(xué)生300人，師生比為1：25。太學(xué)、四門學(xué)師生比則分別為1：45和1：72。地方官學(xué)里，以縣學(xué)的儒學(xué)為例，師生比為1：10至1：25。至于專科學(xué)校，師生比更高。以州學(xué)的醫(yī)學(xué)?？茷槔?，師生比在1：7.5-10，1名醫(yī)學(xué)博士最多帶10名學(xué)生；1名醫(yī)學(xué)博士配1名助教，最多帶15名學(xué)生。

明朝的公辦大學(xué)國子監(jiān)，其規(guī)模大于唐朝的國子學(xué)，設(shè)祭酒、司業(yè)各1名，下設(shè)教學(xué)管理機構(gòu)“五廳”和教學(xué)單位“六堂”。五廳中的“博士廳”負責(zé)具體教學(xué)，編制是：博士5人、助教15人、學(xué)正10人、學(xué)錄7人。其官銜分別為正八品、從八品、正九品、從九品。

門檻不低 考核嚴格

基層塾師應(yīng)聘，在明朝稱為“覓館”，絕非易事。舉兩個例子，越人張其德，從某校下崗后，向退休回鄉(xiāng)的老干部王中翰自薦，老王考核了一通，婉拒了，好吃好喝招待一頓，再送點盤纏請你走人。另有一不知名塾師，應(yīng)聘無果，四處浪游，沒辦法，只好跑到鄭姓富豪家求職，結(jié)果和張其德一樣，主人“留宴贈金”，教師卻沒做成。

塾師應(yīng)聘的關(guān)鍵，根本上取決于學(xué)識能力及品德。但中國歷來是個熟人社會，有關(guān)系可算王道，為讓陌生的東家認可，應(yīng)聘者通常弄些名士、名師的薦書，提供信用擔(dān)保。

寫“薦書”，不外乎往臉上貼金。明代浙江秀水有個退休干部老陳，剛對親友說要為子謀師，薦書立馬雪片般飛來。推薦者均言之鑿鑿，青年才俊呀，篤學(xué)不倦呀，老成忠厚呀，經(jīng)驗豐富呀，搞得老陳無所適從。最后選定的家教，名叫錢流。錢流啥人呢？他老師是李侍御，當(dāng)官的，老李又是老陳的親家，一封薦書當(dāng)然能搞掂一切。

家塾和義塾，一般聘期一年。期滿，續(xù)聘與否，由東家決定。至于社學(xué)塾師，因政府參與，聘期分兩種，一是“期聘”，多為一年，比如嘉靖時隆慶縣、惠安縣，弘治時建寧府，各地社學(xué)均聘請塾師一人，聘期一年。二是“考核”。即無確定聘期，根據(jù)定期考核結(jié)果，決定續(xù)聘與否?？己藭r間，各地不一，有每月兩考或一考，有每季一考，考核主持人多為鄉(xiāng)約、州縣官、學(xué)官，教學(xué)成績好，獎；教學(xué)成績差，不說二話，辭退。明朝有個知縣叫王建耀，是一個考核狂，每月初一、十五，雷打不動，考核社學(xué)教師。但每月一考、兩考，繁瑣，也不符合教學(xué)規(guī)律。因此，每季一考更常見。

基層和高校教師工資比較

古代基層教師，大多是秀才，偶爾也有童生、監(jiān)生、舉人。太學(xué)、國子監(jiān)等高校教師，得是舉人、進士。但基層教師也沒誰愿意白干，因為不能吃空氣，要拿錢養(yǎng)家，其工資叫“束修”或“束脩”，結(jié)算方式為3種：銀錢；谷物；銀錢加谷物。

以明朝為例，落后地區(qū)用60石谷子（粟）支付給老師作為年薪，支付銀錢的年薪一般在16兩-40兩。明末有個名醫(yī)陳舜系，說他在黃惟萼家做家教，當(dāng)年給粟米20石，每月還給錢4800文，算起來年薪達到70兩以上。顯然，基層公辦教師工資與當(dāng)?shù)卣匾暥?、?jīng)濟水平相關(guān)，“民辦”教師則與戶主貧富度、是否大方有關(guān)。

除了工資性收入，基層教師還有就餐和節(jié)禮福利。家塾老師伙食通常比較理想，可以住東家、吃東家。富豪之家，則設(shè)專灶招待老師。比如晚清的陜西太原塾師劉大鵬，在日記里感嘆，找到了一個豪綽的東家：不僅3餐免費，帶孩子吃飯，也免費。想吃啥，書童就安排啥，飯菜可口。

教師怎么就餐，情形不一。一是“自爨公養(yǎng)”。就是東家出錢，或柴米油鹽菜蔬，由教師自行烹調(diào)。若社學(xué)塾師自費就餐，學(xué)校需支付伙食補貼，按照就讀學(xué)生數(shù)，年標準在15-20兩銀子。浙江山陰的徐氏宗族宗譜記載，義塾每年支付塾師工資50兩銀子，而米鹽油茶，則由家族基金（“公倉”）撥付。

二是“吃轉(zhuǎn)飯”，就是輪流到學(xué)生家吃飯。一般情況，伙食不錯，有肉有魚有菜。私立學(xué)校里，為使老師吃飽喝足，干活來勁，家長也沒閑著，隔段時間送些米油鹽茶煙。

三是東家概不負責(zé)，塾師自行解決。比如河南安陽有個馬氏家族，江蘇蘇州有個彭氏家族，分別明確塾師年薪50兩、72兩銀子，其他任何福利沒有。

大學(xué)和公立學(xué)校教師，與官員一樣有穩(wěn)定的收入。漢代太學(xué)博士的官秩，初為四百石，后升為六百石。四百石級別，每月的工資（俸祿）是50斛谷物，漢代50斛相當(dāng)于今天675千克，在當(dāng)時屬于大縣縣丞的工資水平，即副縣級待遇，相當(dāng)于今天的副高職稱。而漲工資后的六百石，則為70斛，約等于當(dāng)時副市級干部郡丞的待遇。

宋代書院一類私立學(xué)校，社會捐助多，部分教師收入遠高于公辦編制內(nèi)老師。比如南宋明道書院，山長（院長兼主講老師）的月俸100貫，每天還補助700文伙食費，年薪高達幾千兩銀子。

公辦教師的待遇要算明代最低，而且常被扣罰。洪武二十五年更定的國子監(jiān)教師工資單如下：祭酒，月俸米21石；司業(yè)，月俸米10石；監(jiān)丞，6.5石；博士、助教、典簿，6石；學(xué)正，5.5石；學(xué)錄、典籍，5石?？h學(xué)教師（教諭）收入，只有博士的一半，月俸米3石。明代一石米相當(dāng)于現(xiàn)代60千克，也就是說，博士每月的工資是360千克大米，學(xué)正300多千克，教諭180千克，依然是窮儒。

古代沒教師節(jié)，政府對教師節(jié)日收禮并不管束。每年特定節(jié)令，比如新學(xué)年開始、結(jié)束，學(xué)校開辦或關(guān)閉，部分家長為表達敬意，會送錢送禮，慰問老師，稱為節(jié)敬、節(jié)儀。但節(jié)禮不一定人人有，數(shù)目不大，禮物不多，意思意思而已。