紫電安邦：歷代武備文物

穎弋

隨著中國夢、強國夢的逐步實現(xiàn)，維護和平有了更好的手段，做到了歷史精彩現(xiàn)實光榮?！拔淠馨舶?，文可興國”，中華民族尚武不動武?；庞鹘?，今集海上諸藏家之武備文物珍藏，匯于韓天衡美術(shù)館特展區(qū)。這些武備藏品，流傳有序，大多是世間尚存之珍品孤品。

刀劍光芒聚“韓館”

在韓天衡美術(shù)館（簡稱：“韓館”）特展廳，前不久展出了這批精心挑選的神兵利器，可一飽眼福的是縱橫上下兩千余年的中國歷代神兵利器300余件，名曰：紫電安邦——歷代武備文物特展，籌備期就達一年多時間。策展人有韓天衡之子韓回之先生，和中華武備文物研究先行者周祎先生，他們二位的身影在展廳內(nèi)穿梭，為觀眾講解有關(guān)武備知識，以及數(shù)年收藏之心血，為我們在和平年代展示了這些安邦的中華武備文物，安靜的兵器背后所散發(fā)出的是一種精神的光芒。

大量武備文物，聚集一堂，寒霜曐璀，實為難得。其中漢代百煉鋼環(huán)首大刀、唐代燒直刃刀子、宋代鑌鐵矛、元代銀裝凌霄花雕玉柄刀、明代旋鍛反刃佩刀、清代驍騎將軍甲等赫赫名品，都是首次公開亮相。另外還展出了亞洲地區(qū)的西亞和馬來亞與日本的歷代傳統(tǒng)武備。兩岸專家學者對這些武備文物作了專業(yè)的說明，從古代刀劍的制作和使用進行探討，武備文物的保護、復(fù)制等。

中華武備歷史源遠流長，自古便名刃輩出。青銅時代就有軒轅夏禹劍、赤霄劍、泰阿劍、莫邪劍、干將劍、魚腸劍、承影劍等十大名劍。秦漢之交，鐵兵一現(xiàn)，便展開了鋼鐵武備的輝煌篇章。

說武：刀劍的鋼刃

如何來欣賞和品評好刀劍，學問頗多。策展人之一的韓回之先生在解釋好刀劍中講到，應(yīng)該看其在出鞘與揮斬時不會因自身原因抖動，遇到對手格擋阻礙時也不會過分偏離目標。

首先，刀身要細密均勻方為上乘。漢代國力強盛，古墓中便出土有許多刀劍的殉葬品，加之鹽鐵官營制度，保障了鋼鐵冶煉所需要的礦石資源?！罢坳辽宠F未銷，自將磨洗認前朝”，在流傳下來的秦漢唐宋各朝鐵兵中，“韓館”找到那些極其良好的鐵兵進行專業(yè)的系統(tǒng)研磨，呈現(xiàn)出古代刀劍最初的完工狀態(tài)，其鍛造與熱處理的工藝特點也盡顯眼前。

經(jīng)過研磨后的鐵兵，那超乎尋常的長度，近乎完美的鍛打和恰到好處的淬火都令人驚訝，兩千多年前的祖先是使用了怎樣的爐火，制造出如此犀利的武器。

研磨后所展現(xiàn)出的地肌里，可以充分對鍛紋進行觀察，那些細密的鍛紋，有些燦若星河，有些平如止水，有些斑斕絢麗，都給予人一種恬靜如斯的美學享受。彼時覆土燒刃已經(jīng)被廣泛地使用，淬火所留下的淬火痕跡如此美麗堪比流星劃過星空。

其次是“炒鋼”技術(shù)的應(yīng)用。大量的優(yōu)質(zhì)武器，例如大型環(huán)首內(nèi)弧直刀，這些武器曾經(jīng)都用來裝備軍隊之用，所以材質(zhì)皆精良。而“炒鋼”技術(shù)是將生鐵加熱成半液體狀，然后加入鐵礦粉，同時不斷攪拌，利用鐵礦粉和空氣中的氧使生鐵部分脫碳，從而使生鐵的碳含量降低，去渣而獲得熟鐵和鋼，這項技術(shù)是冶煉史上的重大發(fā)明。

但是“炒鋼”工序龐雜、耗費大量資源與財力。西漢中晚期，出現(xiàn)了一種新的冶煉技術(shù)“灌鋼”，這是在生鐵冶鑄技術(shù)的基礎(chǔ)上發(fā)展起來的一種煉鋼技術(shù)。我們從國家博物館藏品東漢永壽二年漢桓帝的錯金環(huán)首大刀上的五十多字銘文，明白了這一時期的“灌鋼”技術(shù)已相當成熟，且設(shè)立各種官職分工負責大量生產(chǎn)使用“灌鋼”為原料的“百煉鋼”刀?！肮噤摗狈〒?jù)記載，“燒生鐵精，以重柔鋌，數(shù)宿則成鋼”。即是用富鐵礦石冶煉出優(yōu)質(zhì)生鐵，然后將高溫的接近液態(tài)的生鐵灌注在熟鐵上，達到了迅速向熟鐵中滲碳的效果。

在十七世紀以前，中國的煉鋼技術(shù)長期居于世界領(lǐng)先地位，受到各國的普遍推崇。公元一世紀，羅馬博物學名著《自然史》中這樣寫道：“雖然鋼的種類很多，但沒有一種能和中國鋼相媲美?！笨梢?，當時中國的煉鋼質(zhì)量是很精良的，且得到世界的認可。

最后，刃要清亮通透，方為佳刃。刀劍的刃部通常會用“包鋼燒刃”或“嵌鋼燒刃”來提高刃部的切割性能。刀坯完成后，采用局部淬火處理，這樣可以使刃部堅硬鋒利，刀身則柔軟堅韌，有良好的彈性。刀具的刃想要達到清亮的效果，在出火與入水之間的動作決不能猶豫，這就是刃在使用中的靈敏度，穿透性能。

宋元兩朝是冷兵器的頂峰時期，在政治上推行選舉制度，抑武崇文，文人監(jiān)軍比比皆是，文官參與部隊的管理指揮。加上火藥的大量運用，使冷兵器也有了局限，冷兵器的衰退也緣于此。

明代中期以后，有了一種刀具，是用來抵抗倭寇和后金的襲擾。這種刀具叫“窩刀”，原名“倭刀”，俗稱“戚家刀”，是一種改良日本刀而成的一手半佩刀。明代倭寇作亂南方，戚繼光率軍海防，改良佩刀，“刀刃平磨，無肩乃利，由妙在尖”，將配刀刃的開鋒使用V形開鋒，鋒刃平磨，增加切割力，但是刀尖保持半圓。

清代延續(xù)此風，但精品時有出現(xiàn)，這歸功于皇家造邊處所制刀具的工藝和手藝都皆良才和翹楚。當時，有一種舶來的刀具品種，叫“紅毛刀”。在實戰(zhàn)中，頗受歡迎。

清代乾隆朝，稱荷蘭人為紅毛夷、紅毛番，因此荷蘭、西班牙和葡萄牙商人帶來的刀具就被自然而然的叫做這種“紅毛刀”，也十分形象。

目前流傳下來的紅毛刀，多是德國索林根地區(qū)制造的鋼刀。輕薄實用的鋼刀，可以說是當朝當代的高檔刀劍了。古代神秘的鑄劍術(shù)實質(zhì)上是千百年來鑄劍師與戰(zhàn)士們在經(jīng)歷了無數(shù)戰(zhàn)斗成敗后的技術(shù)總結(jié)。

說備：頭盔和馬甲

“國之大者，唯戎與祀”，這句話很清楚地解釋了大國對于御敵和建立文明古國的重要度，而盔甲是先民在戰(zhàn)爭中防護軀體和頭部而發(fā)明的，制作盔甲用材有骨、角、皮、木、藤等天然材料。

關(guān)于皮甲的制作，考古中獲得的有商代到戰(zhàn)國所使用犀牛皮、野牛皮和牛皮作為原料。工匠會先裁剪成甲片，上漆后使用麻繩或者絲線編綴成甲。那時，就已經(jīng)有專門制造盔甲的工匠，叫“函人”。

有一種典型而富有特色的鐵扎甲，非常耗費工時，工度有：制甲片、打札、粗磨、穿孔、錯穴、裁札、錯棱、精磨、上漆；甲片加工完畢后，用皮條編綴成甲；里面還要持襯，防止磨損皮膚。

據(jù)考古研究顯示，中國最早的盔甲實物是在河南安陽侯家莊1004號墓南墓道中發(fā)現(xiàn)的皮甲和范疇的青銅頭盔。頭盔除前部以外都向下伸展，以保護耳朵和頸部。頭盔中有不少鑄出獸面紋飾和圓葵紋。另外，在河北滿城劉勝墓也出土有魚鱗甲，有大小甲片2800多片，重16.85公斤。除頭盔外，另一種防備護具就是馬甲，從三國時代起，馬甲便開始流行。這是因為輕騎兵向重騎兵變化的作戰(zhàn)方式。

明代將官所穿鎧甲，也有銅鐵為之，制作精密，穿著輕便。那時，一般兵士頭部開始使用銅鐵制造的頭盔，很少用皮料，作戰(zhàn)防護效果好。身穿鎖子甲，在腰部以下，還配有鐵網(wǎng)裙和網(wǎng)褲，足穿鐵網(wǎng)靴，可謂是武裝到家，以保衛(wèi)國土和國之安定。

古往今來，雖有文事，必有武備。我們威武莊嚴的包青天包拯的堂前堂后，正是刀槍入庫有保朝堂莊重。雖文官審案，必也有刑罰的工具和抓捕犯人所用之武備，故而才有“武能安邦，文可興國”的道理。物要善用，才可明達。中華民族尚武而不動武，正是現(xiàn)如今欣賞與收藏這些武備的價值所在。（鳴謝何麗博士）

編輯：沈海晨 mapwowo@163.com