淺析中國傳統(tǒng)元素在當(dāng)代室內(nèi)設(shè)計中的運用

摘要：改革開放以來，隨著經(jīng)濟全球化的發(fā)展，中國的經(jīng)濟發(fā)生了巨大的變化，在世界經(jīng)濟中承擔(dān)重要的角色，而中國上下五千年的傳統(tǒng)文化作為世界文明構(gòu)成中不容忽視的部分，也逐步吸引國人和世界人民的興趣和關(guān)注。本文介紹了中國傳統(tǒng)元素的一些內(nèi)容，概括了目前中國傳統(tǒng)建筑元素的特點與傳統(tǒng)元素的運用原則，闡述了現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計的發(fā)展特點與室內(nèi)設(shè)計中傳統(tǒng)元素的運用，在此基礎(chǔ)上分析中國傳統(tǒng)元素在當(dāng)代室內(nèi)設(shè)計中的應(yīng)用，并給出一定的討論和建議，為我國當(dāng)前室內(nèi)設(shè)計領(lǐng)域內(nèi)積極有效地利用中國傳統(tǒng)元素，發(fā)揮我國傳統(tǒng)文化藝術(shù)的特點，推動我國室內(nèi)設(shè)計專業(yè)朝向中國特點發(fā)展而提供科學(xué)地參考，現(xiàn)綜述如下。

關(guān)鍵詞：中國傳統(tǒng)元素；當(dāng)代室內(nèi)設(shè)計；運用

中圖分類號：J524 文獻標識碼：A 文章編號：1671-864X（2016）03-0288-01

一、前言

近年來，隨著我國經(jīng)濟的不斷發(fā)展，社會文化、文明不斷進步，人們的生活方式也發(fā)生了日新月異的變化，對于審美的精神需求不斷增加，而室內(nèi)設(shè)計領(lǐng)域跟隨時代的特征變化，呈現(xiàn)出繁榮發(fā)展的景象。本文分析了中國傳統(tǒng)元素在當(dāng)代室內(nèi)設(shè)計中的應(yīng)用，并給出一定的討論和建議，為我國當(dāng)前室內(nèi)設(shè)計領(lǐng)域內(nèi)積極有效地利用中國傳統(tǒng)元素，發(fā)揮我國傳統(tǒng)文化藝術(shù)的特點，推動我國室內(nèi)設(shè)計專業(yè)朝向中國特色發(fā)展而提供科學(xué)地參考，現(xiàn)綜述如下。

二、中國傳統(tǒng)元素

中國傳統(tǒng)元素（Chinese traditional elements）是指中國上下五千年演化、發(fā)展過程中積累和傳承的具有表現(xiàn)中國特色傳統(tǒng)文化精神和民族利益的一類符號、形象、風(fēng)俗習(xí)慣[1]。中國元素主要由三部分構(gòu)成。一是中國固有元素，如中國的人種（黃種人，黃皮膚，黑頭發(fā)）、中國的領(lǐng)土、中國領(lǐng)空、中國領(lǐng)海、中國的氣候、中國特有的植被和物種、中國的地貌構(gòu)成等；二是中國傳統(tǒng)文化元素，如民俗節(jié)日、傳統(tǒng)戲曲、著名歷史人文景觀、民族服飾、歷史人物、剪紙、雕刻、泥人、圖騰等；三是中國的現(xiàn)代文化，如中國的價值體系、道德文明、法律、倫理等[2]。中國傳統(tǒng)文化與中國元素的關(guān)系是，中國傳統(tǒng)文化是元素的重要組成部分，而隨著社會的發(fā)展，現(xiàn)代文明的作用也不容忽視，因此中國元素現(xiàn)在不單純包括傳統(tǒng)的中國文化，也包含中古現(xiàn)代文化[3]。

三、中國傳統(tǒng)建筑元素的特點與傳統(tǒng)元素的運用原則

中國傳統(tǒng)建筑因地域的不同，而具有豐富的建筑風(fēng)格，其建筑元素的特點也是種類眾多?？偟膩碚f中國傳統(tǒng)建筑元素的特點主要體現(xiàn)在建筑材料的使用、裝飾、建筑造型設(shè)計上等方面。在建筑材料的使用上，通常以木質(zhì)建筑材料為主。裝飾則主要采用木質(zhì)的裝飾品以及瓷器，題材涉及如花、鳥、蟲、草等。建筑造型設(shè)計上主張對稱性設(shè)計。

中國傳統(tǒng)元素的運用原則主要有適度性原則、地域特色性原則以及以人為本原則[4]。首先適度性原則方面。中國傳統(tǒng)元素的構(gòu)成眾多，在建筑設(shè)計時，室內(nèi)設(shè)計師應(yīng)該根據(jù)建筑的要求，參考可選用的中國傳統(tǒng)元素，實現(xiàn)在建設(shè)過程適度性引用中國傳統(tǒng)元素，而不是一味地濫用中國傳統(tǒng)元素。其次，在地域特色性方面，不同的地域具有不同的歷史發(fā)展特色，從而構(gòu)成了不同的民俗風(fēng)情。在室內(nèi)設(shè)計時，設(shè)計師應(yīng)該充分地根據(jù)當(dāng)?shù)氐牡赜蛐蕴厣幕?，如民俗風(fēng)情、當(dāng)?shù)胤?、?jié)日等對中國傳統(tǒng)元素進行有效利用。另外，以人為本原則方面，在建筑設(shè)計中有效地利用中國傳統(tǒng)元素，其根本目的是在帶給人們舒適的居住環(huán)境和條件的同時，增加對于藝術(shù)的審美，以滿足人們越來越高的精神需求，因此在在利用傳統(tǒng)文化元素時，需要以人為本，結(jié)合中國現(xiàn)代設(shè)計理念，帶給人們更美好的居住體驗。

四、現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計的發(fā)展特點與室內(nèi)設(shè)計中傳統(tǒng)元素的運用

現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計的發(fā)展特點，首先更加注重對于建筑材料和工藝的選擇，建筑材料趨向于綠色、環(huán)保和無污染，而工藝更強調(diào)如何在設(shè)計風(fēng)格和建筑形式上帶給人們更美好的居住體驗。其次，現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計的發(fā)展，一方面隨著經(jīng)濟的發(fā)展，西方文化的沖擊，一些西方的建設(shè)建設(shè)理念流入中國，給中國現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計提供了新的思路，另一方面，正是由于這種西方文化的沖擊，一些室內(nèi)設(shè)計師更加注重對于中國傳統(tǒng)元素的利用，從而引領(lǐng)了建筑行業(yè)中國傳統(tǒng)文化的發(fā)展潮流。

室內(nèi)設(shè)計中傳統(tǒng)元素的運用主要有直接運用法、借鑒法[5]。首先，直接運用法是指在進行室內(nèi)設(shè)計時，可以直接運用中國傳統(tǒng)元素，既使得設(shè)計更加的的逼真，增強對于裝飾品的傳統(tǒng)藝術(shù)審美感，又避免了過分的裝飾，顯得華而不實。其次，借鑒法是指在進行室內(nèi)設(shè)計時，不能夠直接采用中國傳統(tǒng)元素，需要根據(jù)裝飾位置的不同來決定或者說年輕人喜歡創(chuàng)新而采取的一種運用方法。

五、傳統(tǒng)元素在當(dāng)代室內(nèi)設(shè)計中的應(yīng)用

在現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計不斷發(fā)展的今天，人們對于居住的需求不僅僅停留在滿足住宿和干凈衛(wèi)生需求的層面上，而是更多地藝術(shù)審美方面的精神需求的追求，因此在現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計中中，一方面應(yīng)該充分了解現(xiàn)代人們的生活方式和需求，學(xué)習(xí)西方先進的建筑設(shè)計理念，同時更應(yīng)該注意保留中國傳統(tǒng)元素，傳承中國特色的文化。

六、討論

大量優(yōu)秀的室內(nèi)設(shè)計作品取得了輝煌的成績和業(yè)內(nèi)外人士的充分肯定，這與巧妙利用中國傳統(tǒng)文化藝術(shù)元素的關(guān)系密不可分。室內(nèi)設(shè)計師應(yīng)該敏銳地觀察社會時代的變化特征，與時俱進，不斷創(chuàng)新室內(nèi)設(shè)計裝飾的設(shè)計風(fēng)格和設(shè)計理念的同時，更應(yīng)該注重對于中國傳統(tǒng)文化和中國元素的有效利用，創(chuàng)造更加優(yōu)秀的室內(nèi)設(shè)計作品。

參考文獻：

[1]湯超.理念在室內(nèi)設(shè)計中的應(yīng)用研究——“理念在室內(nèi)設(shè)計中的應(yīng)用研究”黑龍江省文化廳課題研究成果[J].城市建設(shè)理論研究（電子版），2013，（24）.

[2]李永慧.中國傳統(tǒng)裝飾文化元素在現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計中的應(yīng)用研究--以東方公館酒店設(shè)計為例[J].九江學(xué)院學(xué)報（哲學(xué)社會科學(xué)版），2014，（3）：108-110.

[3]彭文惠.結(jié)合藝術(shù)傳承與休閑旅游的創(chuàng)意園區(qū)景觀規(guī)劃設(shè)計——臺灣傳統(tǒng)藝術(shù)中心全區(qū)景觀及附屬服務(wù)設(shè)施規(guī)劃設(shè)計[J].中國園林，2011，（12）：47-51.

[4]遲燕瓊.少數(shù)族裔傳統(tǒng)藝術(shù)傳承機制探析——對石屏縣哨沖鄉(xiāng)慕善村花腰彝民族文化藝術(shù)傳承班的調(diào)查[J].云南藝術(shù)學(xué)院學(xué)報，2010，（1）：60-65.

[5]馬舒婷.傳統(tǒng)藝術(shù)與現(xiàn)代藝術(shù)大融合——從對現(xiàn)代油畫風(fēng)格的質(zhì)疑現(xiàn)象分析傳統(tǒng)藝術(shù)與現(xiàn)代藝術(shù)[J].大眾文藝，2013，（12）：120-121.

作者簡介：周文潔（1995.5—）女，漢，湖北武漢人，本科，單位：華中師范大學(xué)，研究方向：環(huán)境藝術(shù)設(shè)計。