淺談東西方繪畫藝術(shù)的不同

羅惠文

摘 要：本文從東方與西方繪畫的來源、主要藝術(shù)特征、藝術(shù)內(nèi)容以及種類的異同幾個方面進行了的分析探討。文中闡述了傳統(tǒng)西畫尊從“客觀觀察”，力求“再現(xiàn)現(xiàn)實”，中國畫崇尚“天人合一”追求“畫中意境”的不同，又指出東、西繪畫相互間影響相互交流。東、西兩大繪畫體系猶如兩座高峰，應(yīng)在互相學(xué)習(xí)中共同發(fā)展。

關(guān)鍵詞：東方繪畫；西方繪畫；形似；神似；意境

中圖分類號：J205 文獻標識碼：A 文章編號：1005-5312（2016）23-0166-01

一、東西方繪畫的來源差異

不同文化背景下形成的不同的藝術(shù)觀點，在東方繪畫中，中國人的精神文化內(nèi)涵占了相當(dāng)大的比重，中國人信仰儒家，道教，佛教。追求天人合一，講究陰陽平衡。在西方，則是以基督教為主的宗教思想，信奉科學(xué)，講究理性，講究透視。

“形似”和“神似”，一個是理性的對待對象；一個是感性的對待對象。在繪畫領(lǐng)域是一個永恒的話題。形似顧名思義就是在物象外形上肖似。但這一個含義在不同的環(huán)境下是不同的。在西歐古希臘和文藝復(fù)興時期，形似的地位是關(guān)系著繪畫的成敗的。而在中國古代，形似的地位就微妙了一些。顧愷之是一個形神兼?zhèn)涞某珜?dǎo)。他的：“傳神寫照，正在阿睹中。”被后世千古引用。后來還被徐悲鴻列入“新六法”中。這一傳統(tǒng)很順利的保持到了宋代的畫院里?？墒钱?dāng)時正當(dāng)文人畫興起，形似的待遇微妙的變化。在蘇軾的倡導(dǎo)下，繪畫講究自我表現(xiàn)，追求意境、神似的風(fēng)氣，得到文人士大夫的普遍認同。神似成了繪畫品位的代名詞。在西方繪畫的早期，如古希臘時代，雖然也強調(diào)人的精神和生氣，但更明顯的表現(xiàn)出了科學(xué)的精神。對人體比例的精準把握明顯的將歐洲美術(shù)帶上了寫實主義的路子，如黃金分割法。

二、東西方繪畫藝術(shù)主要藝術(shù)特征的差異

中西方美術(shù)的最主要差異就在于透視，這是最根本的。傳統(tǒng)的中國畫不講焦點透視，不強調(diào)自然界對于物體的光色變化，不拘泥于物體外表的相似，而多強調(diào)抒發(fā)作者的主觀情趣。創(chuàng)作上重視構(gòu)思，講求意在筆先和形象思維，注重藝術(shù)形象的主客觀統(tǒng)一。中國繪畫在在透視上將焦點透視與散點透視結(jié)合，講求“以形寫神”，追求一種“妙在似與不似之間”的感覺，如我們所熟知的北宋名畫張擇端的《清明上河圖》，用的就是散點透視法。

同中國畫相比，傳統(tǒng)西畫要求的是寫實，是具象繪畫。其發(fā)展靠的是科學(xué)，如透視學(xué)、解剖學(xué)、色彩學(xué)、光學(xué)，靠技術(shù)、物質(zhì)材料。？它靠的是哲學(xué)和文學(xué)發(fā)展。？傳統(tǒng)西畫是力求真實的“再現(xiàn)”外部世界，它運用透視，在二維畫面中利用視錯覺“真實”地再現(xiàn)三維空間的情景。？而中國畫則力求“表現(xiàn)”外部世界，由于受“天人合一”哲學(xué)觀的影響，畫面中的世界是畫家主觀世界和客觀世界的統(tǒng)一體，在中國畫的畫境中，更注重于畫家的“心意”和“情景”相融合的“意境”。

三、東西方繪畫藝術(shù)內(nèi)容的差異

中西方繪畫的題材重點不同：西方古典繪畫最強調(diào)的是人，人物畫十分興盛：中國傳統(tǒng)繪畫天人合一，人物畫從唐以后變成配角，山水畫十分的興盛。東方繪畫雖無油畫般的陰影，但可透過濃淡去表現(xiàn)妙想；東方繪畫具有輪廓線，乍看似覺不自然，但線條的美感是油畫所沒有的；西畫油彩色調(diào)豐富，東方繪畫則少而單薄，但色彩的豐富濃厚，可能導(dǎo)致繪畫的退步；東方繪畫比較簡潔，簡潔反而易于表現(xiàn)凝聚的精神濃度?！痹谖鞣饺说难壑校袊媽儆凇皟?nèi)在性的繪畫”。

四、東西方繪畫種類的差異

繪畫的種類多種多樣，有著許多不同的分類方法。如根據(jù)繪畫所表現(xiàn)的對象和內(nèi)容區(qū)分，可以分為宗教畫、歷史畫、人物畫、山水畫、花鳥畫等。按照繪畫工具和材料區(qū)分，有素描、油畫、水彩畫、水粉畫、水墨畫以及版畫、雕塑、壁畫等。在這眾多的畫種中，中國畫和油畫，則是東西方兩大繪畫體系的典型代表畫種。

中國畫，從現(xiàn)在的畫在絹帛上的最早的作品來看，已經(jīng)有了兩千多年的歷史。中國畫古稱“丹青”，體系龐大，內(nèi)容豐富。具有中華民族的偉大氣魄，能容納百川而歸大海。

油畫，是以油為調(diào)合劑調(diào)和顏料、用短毛硬質(zhì)棕筆和油畫刮刀、畫在經(jīng)加工制作過的不吸油的亞麻布或其它材料上的一種畫種。它發(fā)明并流行于西方，主要是歐洲。由于油畫是來源于西方的畫種，我國傳統(tǒng)上便將素描、油畫、水粉、水彩等稱為“西畫”。

五、東西方繪畫藝術(shù)相互影響

東西方繪畫都是對物象的反映，都對物象進行了加工和改造，注入了主體思維，具有再現(xiàn)和表現(xiàn)的統(tǒng)一。同時，它們又都是視覺與知覺的統(tǒng)一，中國繪畫中多用知覺來創(chuàng)作，所以不像西方繪畫鐘情于對視覺真實的揭示，但是無論東西方繪畫都是以觀察為基礎(chǔ)的，沒有超越人類的視覺習(xí)慣。

無論東方藝術(shù)，還是西方藝術(shù)，都有其合理性，都有其高妙所在。從歷史的縱橫兩方面來回顧中國繪畫史，我國傳統(tǒng)繪畫一方面影響著別人，同時又一直受到外來藝術(shù)的影響。如果不是外界的原因影響，一個民族的發(fā)展是以自己的繪畫精神為核心的。從這個角度講，中西方繪畫在表面上交融的同時，其實更是借機向自己原來的方向發(fā)展。一個民族的文化精神是繪畫的支點，不論什么時候，繪畫的樣式發(fā)生什么樣的變化，精神都是不會改變的。

參考文獻：

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