淺談寧夏隆德民間剪紙的藝術(shù)形式

哈春發(fā)

摘 要：寧夏隆德民間流傳著一支歌謠：“一把剪刀多有用，能剪龍，能剪鳳，能剪老鼠會(huì)打洞；能剪雞，能剪鵝，能剪鯉魚戲天河”。隆德縣民間剪紙就像山花和群星，它由勞動(dòng)人民創(chuàng)作，又為勞動(dòng)人民帶來(lái)了審美享受。這些剪紙藝術(shù)之所以在隆德永垂不朽，出了它與作者們的情感表達(dá)有密切的聯(lián)系外，還在于它體現(xiàn)了隆德民間藝術(shù)特有的古拙美。

關(guān)鍵詞：剪紙；民間藝術(shù)；花樣

中圖分類號(hào)：J528.1 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1005-5312（2016）23-0144-01

一、起源和成長(zhǎng)

寧夏隆德縣地處寧夏回族自治區(qū)南端，六盤山西面。由于歷史文化的積淀，地域風(fēng)情的演進(jìn)和現(xiàn)代文明的激蕩，共同造就了多姿多彩，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，形成了博大精深，豐富多彩的民間文化內(nèi)涵。歷代倡儒興學(xué)，崇文重道，使隆德縣域文化底蘊(yùn)深厚，民風(fēng)淳樸古雅。作為“全國(guó)文化先進(jìn)縣，”隆德縣有著“書畫之鄉(xiāng)”的美譽(yù)。但由于偏僻的地理位置，落后的交通，封閉的環(huán)境等諸多原因，隆德的民間文化卻得到了較為完整的保存。在隆德民間藝術(shù)形式中，尤以剪紙藝術(shù)獨(dú)樹一幟，隆德剪紙具有濃郁的地方特色，為當(dāng)?shù)厝罕娝猜剺芬?。隆德民間剪紙表現(xiàn)手法稚拙而單純，造型多變，題材豐富。凝結(jié)著回漢群眾的辛勤勞動(dòng)，展現(xiàn)了隆德縣民族團(tuán)結(jié)，社會(huì)和諧的良好氛圍。

二、剪紙的內(nèi)容

隆德民間剪紙的內(nèi)容跟山西、陜西等地相似，包括窗花、門箋、墻花、頂棚花、燈花、花樣、喜花和春花等等。當(dāng)然，這些藝術(shù)作品的產(chǎn)生和流傳同當(dāng)?shù)剞r(nóng)村的節(jié)令風(fēng)俗有著密切的關(guān)系，大多是為了增強(qiáng)節(jié)慶氣氛的。隆德剪紙的內(nèi)容是很有講究的。吉祥圖案寓意吉祥辟邪，娃娃、葫蘆，蓮花等象征多子多福，家禽家畜、瓜果魚蟲代表著豐收，年年有余。

三、構(gòu)圖

剪紙的基本材料是平面紙張，基本造型要素是線條和塊面。加上由于受到材料的限制，剪紙不善于表現(xiàn)復(fù)雜的畫面。隆德剪紙的構(gòu)圖不受生活的慣例、題材內(nèi)容的限制，不就外表的模擬而滿足，把所有的物象在平面上表現(xiàn)出來(lái)，充分體現(xiàn)了作者獨(dú)具匠心的審美思維。例如姚生花的《連生貴子》，把小孩的憨態(tài)和樹一樣的花葉表現(xiàn)在同一個(gè)畫面上，構(gòu)成了一個(gè)極具童話色彩的境界。再如馬六葉的一副作品，其獅子的神態(tài)在所有獅子的剪紙中列具一格。光看它的面部表情，就足以體會(huì)到一個(gè)頑皮的孩子的嬉戲所引起的效果。

四、表現(xiàn)方法

隆德的民間剪紙來(lái)源于生活，剪紙是藝術(shù)創(chuàng)作者內(nèi)心情感的表達(dá)，受剪紙工藝的限制不易采取完全寫實(shí)的手法，只能采取變形夸張的手法以表現(xiàn)對(duì)象的特征。如虎鳳英的《蝴蝶》，畫面上的翅膀和實(shí)際的翅膀相差甚遠(yuǎn)，這是繪畫中難見的情況，但決不是沒有道理。民間藝術(shù)在對(duì)事物的觀察中，所表現(xiàn)出物象的獨(dú)特特征，引人入勝，你仿佛看到兩對(duì)翅膀在微風(fēng)中很快的振動(dòng)著。

五、剪紙藝術(shù)和剪紙藝人之間的關(guān)系

隆德的剪紙藝術(shù)因民族的不同而大致分為兩類：回族剪紙和漢族剪紙。回族婦女虎鳳英的剪紙多次參加全國(guó)剪紙大賽，并在中央電視臺(tái)進(jìn)行過現(xiàn)場(chǎng)表演。剪紙藝人張偉在繼承傳統(tǒng)紋樣上不斷創(chuàng)新，創(chuàng)作出具有時(shí)代氣息的優(yōu)秀作品《訪問》、《敬老愛幼》、《回族趕集》、《幸福家庭》，曾先后在寧夏群眾文藝上刊登。

還有深受隆德文化歷史熏陶的王生貴從小就喜歡剪紙。他把古老的剪紙藝術(shù)和現(xiàn)代藝術(shù)理論相結(jié)合創(chuàng)作了大量精美的剪紙藝術(shù)作品，形成了具有回族特色的剪紙風(fēng)格。王生貴的剪紙作品多次獲獎(jiǎng)。其中《神州和諧》榮獲第五屆國(guó)際剪紙藝術(shù)展優(yōu)秀獎(jiǎng)，被中國(guó)金壇剪紙博物館收藏。這些作品深刻而真實(shí)的反應(yīng)隆德縣勞動(dòng)人民的生活、思想、感情、愿望，并強(qiáng)烈的體現(xiàn)著地方性特色。他們?cè)谟^察中善于發(fā)現(xiàn)，善于比較，從而發(fā)現(xiàn)事物的本質(zhì)，并給予集中、概括、提高。追求的是完美的形象，正像一位剪紙老大娘所說：“我先看看花，回來(lái)琢磨琢磨莫，順著那個(gè)勁剪；剪不好，再看，再琢磨，再剪。”就是如此這般剪出來(lái)的。隆德剪紙大多貼在窗戶上，窗戶一般是冊(cè)字形的，秘排如柵欄的窗欞，占去了窗戶三分之一的透光面積，剩余的透光部分則用窗戶紙糊住，俗稱“糊窗戶?！奔艏埍阗N在這豎長(zhǎng)的條形中，于是人們?cè)谶@豎長(zhǎng)條的剪紙中添加紋樣。剪紙紋樣就這樣一代一代的傳承演變。

隆德的剪紙題材廣泛，藝術(shù)風(fēng)格獨(dú)特。春節(jié)糊“福字燈”，貼窗花、炕圍花等，兒郎結(jié)婚、閨女出嫁有裝點(diǎn)嫁妝的喜花，大紅雙喜字、龍鳳吉祥的頂棚花。外輪廓大都粗獷，內(nèi)容裝飾簡(jiǎn)練，整體感強(qiáng)，內(nèi)容多是表現(xiàn)人們所喜愛的事物，以反映人們?nèi)粘Ｉ睢?/p>

如今，隆德縣剪紙藝術(shù)通過剪紙藝人一代一代的不斷創(chuàng)新，已形成了以漢族為主體，融合回族色彩的獨(dú)特藝術(shù)風(fēng)格，有反應(yīng)民族團(tuán)結(jié)的，有反應(yīng)生活的作品，也有千姿百態(tài)的花鳥魚蟲、走獸飛禽等古今人物作品，作品粗獷多姿，行態(tài)生動(dòng)活潑，題材新穎有趣，具有濃厚的鄉(xiāng)土氣息，似童年的天真爛熳，又似鄉(xiāng)間的淳厚樸實(shí)，展現(xiàn)了隆德縣民族團(tuán)結(jié)，宗教和順，社會(huì)和諧的良好局面。

隆德民間剪紙的創(chuàng)作過程是通過夸張的手法經(jīng)過現(xiàn)實(shí)生活的“真”，向藝術(shù)的“美”演化、深化的過程，是創(chuàng)作者的思想感情，審美心理和對(duì)美的追求，體現(xiàn)的過程。不規(guī)則的線條的自由組合，構(gòu)成美妙的動(dòng)律和節(jié)奏，增添了情趣，豐富了形象的感染力。隆德剪紙?jiān)诩垙堉嗅绕鸹钴S的生命，手法簡(jiǎn)潔洗練，造型樸拙粗放，圓渾中透露明確的轉(zhuǎn)折，渾樸深沉的思想，勃發(fā)豪放的精神蘊(yùn)藉于單純而自然的外形中，造成了藝術(shù)內(nèi)在的運(yùn)動(dòng)感，真可謂“高貴的單純”。

參考文獻(xiàn)：

[1]孫二林.民間剪紙技巧[M].北京：金盾出版社，2001.