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      放牧大洋

      2016-05-14 13:09:08周傳馨
      海峽攝影時報 2016年8期
      關(guān)鍵詞:漁民漁業(yè)海洋

      周傳馨

      漁民與那些生活在海上的海鳥、魚兒和貝藻類一樣,都是大海的孩子;他們和它們遵循著自然界設(shè)定的規(guī)則,分享著大海的饋贈,互為生計,互為伙伴。

      長久以來,“吃海”與“養(yǎng)?!痹谶@片藍色家園此消彼長地展開博弈。如今,一種共識已經(jīng)逐漸獲得從官方到民間的認同:耕海千頃,更要養(yǎng)海萬年。一字之變,變出了可持續(xù)發(fā)展的新理念和新實踐。

      一部現(xiàn)代漁業(yè)微縮史詩

      從捕魚蝦到抓螃蟹,從小木船到遠洋輪,從家門口到近海再到公海,漁民趙銀龍趕海的一生,猶如一部現(xiàn)代漁業(yè)微縮史詩,在起起落落的潮汐中訴說著因海興衰的人生旅程。

      趙銀龍18歲時第一次出海,乘的是一種當?shù)氐膫鹘y(tǒng)木帆船——綠眉毛,船首形似鳥嘴,其上鑲嵌黑白分明的眼睛,與一道綠色的眉毛。二三十噸重的木船靠風(fēng)帆為動力,“那時捕撈強度小,魚也多,最多時一網(wǎng)下去有4000多噸大黃魚,要五六只船才能運到碼頭?!?/p>

      1991年,25歲的趙銀龍當起了船老大?;?0萬元買下一艘80噸的木質(zhì)機帆船?!坝袡C器作動力,船可以開得更遠,收獲也更多?!壁w銀龍笑著說,1993年左右是漁民們公認的鼎盛時期,“捕魚蝦收入一年有1萬元,當時能買一套商品房。”趙銀龍也在當?shù)刭I了一套新房子。

      盛極而衰,到1997年左右,過度捕撈的惡果開始顯現(xiàn)。船老大于友輝兩年前花70萬元買的木質(zhì)機帆船這時已跌價到30萬元。在隨后興起的漁船鋼制化運動中,較早預(yù)見魚蝦資源日益枯竭的趙銀龍?zhí)嵩甾D(zhuǎn)型,花100多萬元打了一條100多噸的鋼質(zhì)機帆蟹籠船?!斑@是阿拉漁民捕魚的一個跨越啊,鋼質(zhì)漁船馬力大,抗風(fēng)性能好,可以跑到長江口、呂泗漁場那邊呢?!?/p>

      2000年左右,趙銀龍換了艘130多萬噸的機器蟹籠船?!案瓉硐啾龋@艘船功率大,實現(xiàn)機器操作?!壁w銀龍現(xiàn)在的出海作業(yè)區(qū)域已經(jīng)接近中韓交界海域,出海一趟一個月多才回來,不然路途遠不劃算。

      今年休漁前的最后一次出海,5月的陽光灑在海面上,趙銀龍駕駛“浙岱漁1236”行駛在太平洋上,約36個小時后船到達東經(jīng)126°、北緯33°,“快到韓國經(jīng)濟專屬區(qū)了。”趙銀龍指揮船員往海里放籠,船上泵壓機帶動軌道,蟹籠慢慢移動。船員用手輕撥,蟹籠沿船舷依次輕巧地落入海中,2000只蟹籠綿延十海里。

      趙銀龍的船一次最多可放五六千只蟹籠,這一趟出海30天,捕到7.5噸蟹。“近兩年捕魚不行了,捕蟹收成挺不錯。”趙銀龍撿起抱卵的母蟹、小蟹扔進大海里。“不能讓它們斷子絕孫?!?/p>

      趙銀龍近30年來的捕魚生涯,買的船只越來越貴,性能越來越好,見證了人類一步步地征服自然。同樣,他也見證了“岱衢洋上都是大黃魚,就差用手撈”到整個東海無魚可捕的現(xiàn)實。“剛開始是船馬力大了,可以開得更遠,后來是近海魚越來越少,被迫走得更遠。”日益頻發(fā)的漁船在外海被扣事件正是其悲情注解。如趙銀龍一樣,很多漁民試圖告別危險與遙遠的外海捕撈,但現(xiàn)實把他們的捕魚半徑拉得越來越長。

      伴隨趙銀龍趕海的這么多船中,他說最喜歡綠眉毛——沒有機械動力,沒有衛(wèi)星定位,桅桿、云帆在陽光下折射出異樣的光彩,靠人類自身感知風(fēng)向、潮汐,還有魚群……

      一個漁業(yè)歷史的標本

      “野生大黃魚、舟山傳統(tǒng)帆船綠眉毛模型……”在中國漁業(yè)博物館里你可以看到這些已然絕跡的魚類,也能看到漁人征服海洋日益精進的船只與捕撈方式。你所見到的這些“過去生活的標本”都是一個漁家孩子幾十年不離不棄的收藏成果。

      30多年前,趙行法每天冒著大風(fēng)大浪出海打魚,回到岸上帶著滿身的魚腥味,就開始找自己喜歡的漁業(yè)用品。“上世紀八九十年代我發(fā)現(xiàn),一方面很多魚類消逝得很快,另一方面船只更新得很快,我心想著要把淘汰、消逝的東西保存下來,給后人看看?!睆臐O具、魚類標本到船只模型,在趙行法眼里都是寶貝疙瘩。

      如今趙行法成了漁業(yè)博物館館長,令他最自豪的是經(jīng)過30多年努力,這個博物館填補了中國海洋漁業(yè)綜合博物館的空白。“既是一部濃縮的漁業(yè)發(fā)展史,又是一部海洋文化的演變史,更是一部生動鮮活的海洋教材?!?/p>

      從2003年起,舟山陸續(xù)開放了島礁博物館、漁村博物館、海洋生命博物館、海鮮博物館等,而這些博物館的館藏,很大一部分來自靠海吃海的漁民?!皾O民們用這種方式表達對日益變化的海洋環(huán)境的懷念與熱愛,它們的標本意義在于對于貪婪索取的警醒,對于感恩護洋理念的激發(fā)?!?/p>

      一群漁民老大的呼聲

      如果說博物館只是喚醒人們的護洋意識,一場漁民老大自發(fā)提議延長伏休期的倡議,則真切顯示了漁人養(yǎng)海的實踐決心。

      眼看著一噸噸幼魚被濫捕上岸,老漁民們感到了真真切切的心痛?!爸凵胶S蛞灰惴菖c秋休兩個休漁期?”岱山縣閘口一村于友輝等十多位船老大的倡議目的只有一個:“讓魚蝦蟹長得更大些,”這個聲音在當?shù)匾l(fā)了不小震動。

      “每年10月到11月,拖蝦船與蟹籠船均在舟山群島海域作業(yè),覆蓋了洋面資源的90%。我們倡議這段時間針對蟹籠船推出秋休。”于友輝說,一來因為這段時間螃蟹還小,捕上來也不值錢;二來兩類船共同作業(yè)很容易引發(fā)糾紛?!耙凰胰f個籠子的蟹籠船成本需要60萬元左右,拖蝦船在海底掃蕩過程中難免會損壞蟹籠,造成不小的損失?!?/p>

      如果秋休可以實施,這段時間舟山海域捕撈的洋面范圍將減少30%,對于生態(tài)平衡有更大幫助。趙行法的另一個身份是岱山縣閘口一村村主任,他正在積極呼吁,希望推動當?shù)卣{(diào)研秋休的可行性。

      “當下的魚兒往往是當年生當年捕,造成魚類種群、年齡層次不均衡?!闭憬『Q笏a(chǎn)研究所專家周勇東同樣建議延長休漁期至11月,以豐富魚齡層次梯度結(jié)構(gòu),從而促進漁業(yè)資源恢復(fù)?!暗@觸及漁民的利益,利好的是大部分漁民是擁護的,還需要加強另一部分漁民的自律行為?!?/p>

      不自律行為還包括漁具的網(wǎng)眼越來越小,早年蟹籠的網(wǎng)眼是6寸,如今已縮小到3寸,小蟹都被捕撈上來了。因此,另一種民間吶喊的聲音是放大網(wǎng)眼?!翱粗F(xiàn)在的蟹籠,我總會想到幼小的梭子蟹在哭泣?!壁w行法說,他打算從自己做起,在村里率先嘗試用3年時間淘汰細網(wǎng)蟹籠。

      一場自上而下的救贖

      “現(xiàn)在帶魚的肚子里都空了,因為魚蝦越來越少了?!贬飞娇h漁業(yè)局副局長韓信海樸實的話語道出了深刻的答案,“我們靠海吃海不養(yǎng)海,海就會報復(fù)我們,現(xiàn)在漁民開始有意識了,食物鏈斷了,小魚小蝦大魚大蟹都沒有了?!?/p>

      在這場嚴峻的海洋資源保衛(wèi)戰(zhàn)中,除了漁民,政府更應(yīng)擔負起責(zé)任,“要全國聯(lián)動起來共同來做這個事情。”尷尬的現(xiàn)實是,在禁漁期還有一些外地漁船違規(guī)作業(yè)。“無奈的是,當下執(zhí)法力度還不夠,一個岱山縣只有5艘漁政船,其中只有兩艘有外海執(zhí)勤能力?!表n信海說。

      要真正“養(yǎng)?!保瑢崿F(xiàn)漁業(yè)資源可持續(xù)發(fā)展,需要疏堵結(jié)合?!耙环矫嬉訌妶?zhí)法審批,嚴控馬力指標;另一方面,政府要加強臨港產(chǎn)業(yè),船舶、海運、制造等產(chǎn)業(yè)吸納缺乏多元生存技能的轉(zhuǎn)業(yè)漁民,降低對海洋資源生存的依賴度。”

      在美國、澳大利亞、日本等漁業(yè)發(fā)達國家,漁業(yè)早已不是掙錢的途徑,保護資源是第一考量。漁業(yè)資源增殖放流是目前我國恢復(fù)水生生物資源量的重要和有效手段。2009年起,農(nóng)業(yè)部漁業(yè)局組織開展一系列增殖放流活動,掀起了全國水生生物資源養(yǎng)護新高潮。以岱山縣為例,今年計劃放流大黃魚50萬尾,梭子蟹900萬尾,日本對蝦2200萬尾……自2006年以來整個舟山共放流各類苗種8億尾。

      “目前捕撈力量太強大了,漁業(yè)資源是可再生的,但不是無限的,要讓大海休養(yǎng)生息。”周勇東說,海洋牧場建設(shè)、增殖放流等均是有利的輔助措施,政府最重要的還是需要倡導(dǎo)護洋意識,加強漁政管理。

      “人海相依,休戚共存,感恩海洋,厚德載物,造福子孫,地久天長……”海之子民們正欲用點滴行動詮釋祭海文的精髓。

      環(huán)境的回報會滯后,但從不會缺席?!吧拼Q缶褪巧拼祟愖约?。”如今警鐘已然敲響,東海無魚的現(xiàn)實喚醒了人們的敬畏之心、感恩之情,被列入第二批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護名錄的“祭海謝洋”儀式化地表達了休漁養(yǎng)海之決心。

      在這場漁業(yè)資源保衛(wèi)戰(zhàn)中,海上漂泊的漁民在眼前利益與長遠利益、個體利益與公眾利益間做著艱難的抉擇,島上扎根的漁民努力轉(zhuǎn)型謀求個人生存與海洋保護間的和諧之道。一個個輝煌不再的漁村,則在海洋經(jīng)濟新時代里聞風(fēng)而動,在重重迷霧中尋求突破的路徑,續(xù)寫美麗海島建設(shè)的新詩篇。

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