淺談當(dāng)代孝德在嘉祥縣城學(xué)校傳播的價值和合理性

竇同生

摘 要：古代四大圣賢孔孟顏曾皆聚魯西南，而嘉祥是宗圣曾子故里，孝德思想熠熠生輝。所謂“孝德”是尊祖愛親的品德。以孝老愛親、盡孝講和、孝行天下為主要內(nèi)容?！靶⒌隆边@一傳統(tǒng)道德正漸漸被一些中學(xué)生所“淡忘”和“遺棄”。特別是獨(dú)生子女的大量出現(xiàn)，青少年在攀比享樂的誘引下，無視父母的辛勤勞動，慢慢養(yǎng)成了鋪張浪費(fèi)，不尊敬教師，不尊重長輩等不良現(xiàn)象。因此孝德教育勢在必行，孝德教育，嘉祥縣教體局牽頭，以嘉祥縣城為依托，橫向輻射，把“崇孝”的傳統(tǒng)美德植入到學(xué)生的大腦中，并付諸行動，孝德在嘉祥縣城學(xué)校傳播有很大的價值和合理性。

關(guān)鍵詞：傳統(tǒng)孝德；孝德思想；學(xué)生思想道德；孝德文化

中圖分類號： D64；B222 文獻(xiàn)標(biāo)識碼： A 文章編號： 1673-1069（2016）24-139-2

1 概述

山東省是儒家孝德文化發(fā)源地，古代四大圣賢孔孟顏曾皆聚魯西南，而嘉祥是宗圣曾子故里，孝德思想熠熠生輝。所謂“孝德”是尊祖愛親的品德。以孝老愛親、盡孝講和、孝行天下為主要內(nèi)容。隨著時代的前進(jìn)和社會的發(fā)展，在多種因素的共同作用和影響下，“孝德”這一傳統(tǒng)道德正漸漸被一些中學(xué)生所“淡忘”和“遺棄”。特別是獨(dú)生子女的大量出現(xiàn)，青少年在攀比享樂的誘引下，無視父母的辛勤勞動，慢慢養(yǎng)成了鋪張浪費(fèi)的習(xí)慣。很多青年人不理解也不體諒老人的苦楚。如何讓孝敬父母，尊長敬老的觀念真正入腦入心？學(xué)校教育有著不可推卸的責(zé)任，讓學(xué)生樹立孝敬父母、尊長敬老觀念，有著重大的現(xiàn)實(shí)意義。

2 對曾子“孝德”的理解

所謂“孝德”是尊祖愛親的品德。以孝老愛親、盡孝講和、孝行天下為主要內(nèi)容?！靶⒌隆?，在調(diào)節(jié)人際關(guān)系、促進(jìn)社會和諧、保持社會穩(wěn)定、促進(jìn)人類幸福方面發(fā)揮著不可替代的作用。德乃人之本，孝為德之先。隨著獨(dú)生子女政策的推行，我國正迅速進(jìn)入老齡社會，培養(yǎng)下一代人的孝心，具有特別重要的意義。

3 曾子孝德的核心內(nèi)容

儒家思想文化以政治倫理道德為核心，曾參以孝為一切道德的核心，曾子以孝稱著于世。孝是中國傳統(tǒng)倫理思想的重要范疇?！靶ⅰ钡膬?nèi)涵不斷擴(kuò)大，它總攝了仁、義、禮、信等一切道德范疇。曾子師承孔子孝道觀，將孔子“仁”說推及孝道，每日“三省”吾身，將主要家庭倫理中子女對父母的敬養(yǎng)發(fā)展成為一種抽象的具有普遍意義的準(zhǔn)則，“孝”乃天地常理，人間至極。

立足嘉祥縣城，觀瞻一中校園，孝德的現(xiàn)代性重?zé)ㄉ鷻C(jī)，2010年11月16日召開縣域整體推進(jìn)孝德教育暨“曾子孝德思想進(jìn)校園研究”開題會，省教育廳教科所副研究員曾慶偉，市教育局教科所所長劉緒菊，縣教育體育局局長王乃翠等領(lǐng)導(dǎo)出席會議。這是對全縣孝德教育的高度重視，必將推動全縣孝德教育的發(fā)展。

4 弘揚(yáng)曾子孝德思想，有利建設(shè)和諧嘉祥

孝德是中華民族最基本的傳統(tǒng)美德，是百善之先，諸德之首。宣揚(yáng)孝德，在全社會形成孝親敬老的良好風(fēng)氣，對構(gòu)建社會主義和諧社會，必將起到很好的推動作用。

山東省嘉祥縣是我國古代四大圣賢之一宗圣曾子的故里。曾子被后人尊奉為“孝圣”。嘉祥縣把傳承和弘揚(yáng)曾子孝道文化作為推進(jìn)和諧嘉祥建設(shè)的一項(xiàng)重大舉措，列為拓展和深化民生工程的范疇，讓老年人優(yōu)先享受改革發(fā)展成果，倡導(dǎo)全社會尊老、敬老、愛老，響亮地提出了打造中國孝城的目標(biāo)。

嘉祥縣把敬老愛老列為民生工程，全國首個中華孝心示范村在嘉祥啟動。設(shè)立了曾子研究會、孝文化研究中心，在城區(qū)，設(shè)置孝文化格言警句和孝道故事雕塑。把縣城中心的萌山打造成孝文化山、不夜山、旅游山。新修了3000多米的環(huán)山路，4000余級臺階的登山路，新建了孝賢閣、愛晚亭等景點(diǎn)，同時建設(shè)了孝文化廣場、孝文化墻、漢白玉孝經(jīng)長廊等孝文化設(shè)施，讓市民在濃郁的孝文化氛圍中受熏陶。在全縣開展了萬名孝星直選和孝星示范鄉(xiāng)鎮(zhèn)、孝星示范村建設(shè)活動，孝德建設(shè)納入農(nóng)民教育的一項(xiàng)重要內(nèi)容，使“中國孝城”建設(shè)逐步推向深入。敬老愛老在嘉祥蔚然成風(fēng)，嘉祥老年人得到越來越多的實(shí)惠。

5 孝德在和諧校園建設(shè)中的積極價值

一是有利于建設(shè)遵規(guī)守紀(jì)和諧向上的校園精神文化。

孝德是孝親敬老的美德，孝德教育也是縣城教育的必修課，孝德是一個人最基本的道德品質(zhì)。為陶冶師生的道德情操，增強(qiáng)孝德文化底蘊(yùn)，學(xué)校通過制定孝德課校本課程《新弟子規(guī)》《新二十四孝》《走進(jìn)文明》，舉行了孝德知識競賽和演講比賽，舉行遵規(guī)守紀(jì)，孝親敬老主題班會等，一系列活動有效支撐了學(xué)校精神道德文化，靈魂得到震撼，心靈得到洗滌，促進(jìn)學(xué)校的穩(wěn)定和安寧。

二是有利于培養(yǎng)素質(zhì)和諧的學(xué)生群體。

孝德是個人道德修養(yǎng)的起點(diǎn)，是一個人關(guān)愛社會的情感根基。孝德教育就其實(shí)質(zhì)來說是在構(gòu)建完美人格，謙恭長輩，尊敬父母，尊重教師。使學(xué)生懂得了感念親恩、領(lǐng)悟親情的道理，更由此升華為感恩他人、社會與祖國的一種可貴思想，更懂得了感恩回報的道理。加強(qiáng)孝道教育，增強(qiáng)學(xué)生的主體意識，能使中學(xué)生通過孝敬父母從而達(dá)到忠于祖國，把為祖國效力、為人民服務(wù)和為父母增光相統(tǒng)一，把對父母的愛同對國家的忠相統(tǒng)一。

6 傳承曾子孝德理念，加強(qiáng)學(xué)生道德教育，建設(shè)和諧一中校園

其一，孝德理念彌散校園，感知孝德，激發(fā)孝情。

步入一中校園，孝德文化的馨香彌散校園，學(xué)生良好的道德品質(zhì)形成需要一個濃厚的文化氛圍。學(xué)校積極營造濃厚的校園孝德文化氛圍，精心設(shè)計，周密安排。學(xué)校環(huán)山路中央大型曾子孝德文化墻，介紹曾子及孝德，學(xué)生每天跑步，每天感知孝德，耳熏目染。獨(dú)坐山小橋兩側(cè)是，“二十四孝畫像石”，“孝感動天”“親嘗湯藥”“百里負(fù)米”等，深刻感受孝德氛圍。這樣就會讓昔日死板的墻頭變得有聲有色，學(xué)生們都會說：“我們的圍墻會說話。”讓孝德文化傳統(tǒng)和美德時時處處凈化學(xué)生的心靈。

其二，關(guān)注孝德，開發(fā)校本，明白孝理。

學(xué)校開展“孝親敬老主題教育活動”，為進(jìn)一步構(gòu)建和諧校園，加強(qiáng)對學(xué)生的感恩教育，喚起學(xué)生的“尊老、敬老、愛老”意識，培養(yǎng)良好的道德情操，形成良好的世界觀、人生觀和價值觀，學(xué)校開展了“孝親敬老”主題教育活動。通過活動，促進(jìn)學(xué)生道德素質(zhì)的全面提高。還有《弟子規(guī)》、《走進(jìn)文明》《新二十四孝》等校本開發(fā)共同促進(jìn)孝德思想傳播，

其三，開展孝德活動，感悟孝德真諦，激蕩學(xué)生心靈。

①開展“感恩父母、感恩社會、感恩祖國”的思想道德教育活動，使同學(xué)們過一個有意義的寒假。要求學(xué)生在寒假期間，為父母分擔(dān)家務(wù)，為父母洗洗頭，洗洗腳，參與生產(chǎn)勞動，言傳身教，感恩父母，感知父母撫養(yǎng)自己的艱辛和不易，感激父母的養(yǎng)育之恩。積極參與社會實(shí)踐活動，做一個“有孝行、有愛心”的好孩子。通過觀看一部愛國影片，學(xué)唱一首愛國歌曲，聽身邊老人講新中國在經(jīng)濟(jì)社會各項(xiàng)事業(yè)取得的偉大成就，增強(qiáng)學(xué)生的熱愛黨、熱愛祖國、熱愛社會主義的深厚情感。

②通過“文明規(guī)范教育月活動”、“勵志教育月活動”等活動對孝德教育形成有力的支撐，推動孝德的教育順利展開?！拔拿饕?guī)范教育月活動”一般在新學(xué)期開學(xué)后的三個月推行，規(guī)范了學(xué)生的日常行為，讓學(xué)生順利地成人成才，這本身是對孝德教育的完善和升華?！皠钪窘逃禄顒印币话阍诟呖记?，加強(qiáng)勵志教育，使學(xué)生勤奮進(jìn)取，知恩圖報，頑強(qiáng)拼搏，彰顯男兒本色，是孝德教育的補(bǔ)充和完善?！耙孕⒌聻楹诵模瑥V泛開展，學(xué)生深受其益，在學(xué)習(xí)和為人處事方面有了很大的提高，校園和諧穩(wěn)定，學(xué)生團(tuán)結(jié)向上。

總之，孝德是中華民族最基本的傳統(tǒng)美德，是百善之先，諸德之首。在縣城學(xué)校對學(xué)生進(jìn)行以孝德為中心的思想道德教育有其存在的價值與合理性。學(xué)生深刻領(lǐng)會孝德的真諦，學(xué)校孝德氛圍濃厚，學(xué)生由感知到實(shí)踐，由感性到理性?；丶覍Ω改福谛蠋?，平時對同學(xué)，關(guān)系和諧融洽，團(tuán)結(jié)向上。我們會盡最大努力把孝德發(fā)揚(yáng)光大，深入人心，讓我們一起努力。讓孝德之風(fēng)彌散縣城，乃至全國。

參 考 文 獻(xiàn)

[1] 曾子本孝，曾子立孝，曾子大孝，曾子事父母.曾子十篇[M].2010.09.

[2] 王長坤著.先秦儒家孝道研究[M].2007.11.

[3] 嘉祥縣志[M].中國嘉祥曾子研究會，嘉祥一中主題教育活動，2011.11.

[4] 魏英敏.論孝德的古代意義和現(xiàn)代價值[J].江蘇社會科學(xué)，2005.02.