淺談中國(guó)畫(huà)的線條美

王娟

摘要：線對(duì)于中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)就如同面之于西方傳統(tǒng)藝術(shù)是最基本的構(gòu)建元素。從古至今，中國(guó)的藝術(shù)家均給予“線”以相當(dāng)?shù)闹匾?。如美學(xué)家宗白華所言“中國(guó)人這只筆開(kāi)始于一畫(huà)，既破了虛空，又留下了筆跡，既流出了人心之美，也流出了萬(wàn)象之美?！?/p>

關(guān)鍵詞：線條形式美 書(shū)法 線造型 傳情達(dá)意

一、生動(dòng)的中國(guó)畫(huà)線條形式美

什么樣的線條稱之美呢？什么樣的線條稱之不美呢？晉·衛(wèi)夫人在書(shū)法用筆時(shí)早就指出：“多骨微肉者謂之筋書(shū)；多肉微骨者謂之墨豬”。在書(shū)法用筆中如此，那么在中國(guó)畫(huà)線描中，對(duì)于干、扁、平、浮的線同樣是缺乏美感的；同樣，以線的感情內(nèi)涵而言，缺乏激情和涵養(yǎng)，機(jī)械、麻木和死板的線也是缺乏美感的。線的自身形態(tài)講究氣斂?jī)?nèi)充，圓潤(rùn)厚重，變化波動(dòng)而不僵直板滯。每條線要形成一種“一波三折”的流動(dòng)性，要有“勁弩筋節(jié)”的力量，從而體現(xiàn)出一種力與美的完美結(jié)合的生命動(dòng)感。

在國(guó)畫(huà)線條中要避免出現(xiàn)板、刻、結(jié)等用筆上的毛病，這就是郭若虛早就提醒人們注意的用筆“三病”?？梢?jiàn)中國(guó)畫(huà)重視用筆，重視線條美，畫(huà)中若無(wú)線條美，謂之無(wú)“筆”。

“線條”的描繪和應(yīng)用，是每位藝術(shù)家一生為之探求和塑造物象的最根本課題。羅丹說(shuō)：“一條規(guī)定的線貫穿著宇宙，賦予了一切被創(chuàng)作物，如果他們?cè)谶@線里面運(yùn)行著，而自覺(jué)的自由自在，那是不會(huì)產(chǎn)生出任何丑陋的東西來(lái)的。”古人創(chuàng)造了幾十種甚至上百種的線條，其構(gòu)思、運(yùn)轉(zhuǎn)、變換、組合，具有動(dòng)勢(shì)美而絕妙。線條的美，譜寫(xiě)著整個(gè)中國(guó)畫(huà)史，成為永恒的、有生命的實(shí)體。每位畫(huà)家的意境構(gòu)思、情感描繪不同，在線的運(yùn)用上就會(huì)有不同的韻味。有的莊重、典雅、崇高，有的活潑、輕松、流暢，有的剛健、挺拔、豪放，有的古樸、飄逸、灑脫，有的渾厚蒼勁、抑揚(yáng)頓挫、自然流露，而這一切又屬于線的奇妙變幻組合，動(dòng)、靜對(duì)比中感受、深究、擴(kuò)展、延伸而產(chǎn)生的。從古代中國(guó)畫(huà)大師的作品就可以看出，顧閎中用線粗細(xì)，疏密變化適度，優(yōu)美瀟灑；陳洪綬用線疏密變化極大，喜用近似平行曲線，奇趣怪拙。這些不同的線條特點(diǎn)都構(gòu)成了他們與眾不同的藝術(shù)風(fēng)格，在美術(shù)史上確立了崇高的地位，成為中國(guó)文化和世界藝術(shù)遺產(chǎn)的瑰寶。因此，對(duì)線條的總結(jié)提煉與追求往往成為一個(gè)藝術(shù)家風(fēng)格面貌的體現(xiàn)，也是判定其作品的一個(gè)重要依據(jù)。

中國(guó)畫(huà)的線條美不僅給人一種高雅的精神享受，而且包含一切美的意象。對(duì)于線條本身的形式美，自古就有許多充滿詩(shī)意的辭藻加以注解。如“吳帶當(dāng)風(fēng)”“曹衣出水”。我國(guó)人物畫(huà)的形式美之一主要表現(xiàn)在人物衣褶、衣紋的處理上。自東晉？顧愷之到唐？閻立本、吳道子到宋代諸家，都各有其衣褶的筆法。這些古代畫(huà)家之所以采用種種藝術(shù)形式，就在于他們一方面是忠實(shí)的描繪衣服的不同質(zhì)感或要求符合一個(gè)客觀的現(xiàn)象（即在人體運(yùn)動(dòng)時(shí)而形成的和不同材料制成的衣紋），另一方面則體現(xiàn)了士大夫們所崇尚的神采和風(fēng)格，從而創(chuàng)造了和他們各自相適應(yīng)的線的各種不同技法。

中國(guó)畫(huà)的表現(xiàn)手段以線為主，它不但有非凡的表現(xiàn)力，而且因中國(guó)畫(huà)線條的各種具有情感性的內(nèi)在本質(zhì)而體現(xiàn)出多樣與統(tǒng)一、對(duì)比與和諧、節(jié)奏與韻律的線條美。

多樣統(tǒng)一的線條美。中國(guó)畫(huà)的線條絕非單一、死氣的線條，它具有強(qiáng)烈、豐富、多樣的生命力。中國(guó)畫(huà)的線條與所描繪的形體之間，并不存在必然的依附關(guān)系，因而獲得了極大的自由，使畫(huà)家可以更多的追求形體之外的東西，并賦予它更多多樣的內(nèi)涵，使線條本身具有某種意義，有了脫離形體單獨(dú)存在的美學(xué)價(jià)值。

對(duì)比與和諧的線條美。線條需要藝術(shù)的組合，使之協(xié)調(diào)和諧，然而和諧起于差異的對(duì)立，因?yàn)楹椭C是雜多的統(tǒng)一，不和諧因素的協(xié)調(diào)。中國(guó)畫(huà)的線條則把輕重緩急、抑揚(yáng)頓挫之間對(duì)立的因素和諧協(xié)調(diào)，呈現(xiàn)強(qiáng)烈的藝術(shù)之美。如果一副中國(guó)畫(huà)里的線條少了方圓粗細(xì)、曲直動(dòng)靜的對(duì)比與和諧，那么這張畫(huà)就少了許多沖擊力與藝術(shù)魅力。

節(jié)奏與韻律的線條美。節(jié)奏是線條強(qiáng)弱有規(guī)律的重視，韻律是作者用線時(shí)在情感是起伏運(yùn)動(dòng)的軌跡，線條在平均有力的基礎(chǔ)上，提按、行頓、轉(zhuǎn)折、輕重、急緩等多產(chǎn)生的變化，形成了線條節(jié)奏美和韻律美。線條的長(zhǎng)短、粗細(xì)、簡(jiǎn)繁、疏密、濃淡、虛實(shí)、交錯(cuò)、顧盼、呼應(yīng)等，形成了整幅畫(huà)的節(jié)奏美和韻律美。

中國(guó)畫(huà)線條的多樣與統(tǒng)一、對(duì)比與和諧、節(jié)奏與韻律構(gòu)成了中國(guó)畫(huà)線條不可缺少的元素之一。

二、書(shū)法對(duì)中國(guó)繪畫(huà)線條的影響

書(shū)法藝術(shù)具有用線的美感和力度，是最容易發(fā)揮其個(gè)性的藝術(shù)形式。這和凝練的筆墨線條，這種用筆的方法同樣可以為繪畫(huà)藝術(shù)所運(yùn)用。可以說(shuō)中國(guó)書(shū)法影響了繪畫(huà)藝術(shù)，使畫(huà)家們從線條的運(yùn)動(dòng)組合中找到了新的靈感。中國(guó)繪畫(huà)對(duì)線條的使用與理解，無(wú)疑受到了書(shū)法的影響。中國(guó)畫(huà)的作畫(huà)之法，也同樣非常講究用筆，其方法在很多方面同于寫(xiě)字，所以說(shuō)中國(guó)畫(huà)強(qiáng)調(diào)以“寫(xiě)”法作畫(huà)。“書(shū)法是表現(xiàn)一個(gè)靈的空間”而這種永恒的靈的空間，是中國(guó)畫(huà)的意境；而這空間的構(gòu)成是依賴于書(shū)法的；國(guó)畫(huà)空間是書(shū)法空間的衍生和發(fā)展。我國(guó)書(shū)畫(huà)家歷來(lái)強(qiáng)調(diào)“書(shū)畫(huà)用筆同源”“書(shū)法融于畫(huà)法”行成了中國(guó)畫(huà)的很多特點(diǎn)。人們常說(shuō)“書(shū)畫(huà)同源”這不僅說(shuō)明中國(guó)書(shū)、畫(huà)的產(chǎn)生有相同的根源，更重要的還在于二者的美學(xué)思想形成有相同根源，在發(fā)展過(guò)程中，基于相同的美學(xué)根源，相互促進(jìn)、相互啟發(fā)、相互汲取。

由于中國(guó)書(shū)法與中國(guó)繪畫(huà)同宗同源，并且用同一工具材料，書(shū)法的線條意識(shí)便在相當(dāng)?shù)某潭壬先谌氲搅死L畫(huà)之中。在石濤的題畫(huà)中，常見(jiàn)以書(shū)論畫(huà)的詩(shī)句，如在《大風(fēng)堂名跡》所收一頁(yè)渴筆山水中題曰：“必定畫(huà)沙，然后成字?！彼踔裂赜枚洳恼撌?，稱“作畫(huà)當(dāng)以草書(shū)隸書(shū)之法為之”從某種意義是講繪畫(huà)的線條就是書(shū)寫(xiě)出來(lái)的，不少中國(guó)畫(huà)家特別強(qiáng)調(diào)線條的書(shū)寫(xiě)性，由于線條的力度、速度對(duì)于表達(dá)畫(huà)家的氣質(zhì)，情緒有著直接的關(guān)系，所以畫(huà)家們不但注意畫(huà)家的繪畫(huà)效果，而且十分注意線條的運(yùn)行過(guò)程，通過(guò)對(duì)筆的輕重、緩急、頓挫、提按、剛?cè)?、方圓、粗細(xì)、濃淡、干濕等不同的處理，用各種節(jié)奏和旋律來(lái)細(xì)膩的表達(dá)情感。國(guó)畫(huà)中的寫(xiě)意畫(huà)則更得益于書(shū)法，如近代著名畫(huà)家黃賓虹在他的深徒手稿中，用干濕濃淡、輕重流暢、沉著痛快的書(shū)寫(xiě)形式，表達(dá)出線條的金柔與潑辣、飛舞與凝重。再如著名畫(huà)家齊白石，他追求畫(huà)面線條的凝練、深沉與博大古樸，并將隸書(shū)的古樸雅拙趣味，石鼓文的圓轉(zhuǎn)渾厚的運(yùn)筆特點(diǎn)，狂草的豪放、自如，甲骨文和金文的遒勁、細(xì)辣的線條靈活運(yùn)用于畫(huà)面，構(gòu)成畫(huà)的節(jié)奏、韻律之美，并運(yùn)用線條的交錯(cuò)、疏密、虛實(shí)、清渾等關(guān)系使畫(huà)面達(dá)到了豐富、含蓄、氣韻生動(dòng)、意境深澳的藝術(shù)效果。

落筆成點(diǎn)，運(yùn)筆成線。中國(guó)書(shū)法藝術(shù)經(jīng)過(guò)幾千年的發(fā)展，不僅錘煉、純化了筆墨線條，而且賦予了線條生命力的象征意義。骨、筋、肉、氣、血都是其形象化的體現(xiàn)，可以說(shuō)有功力的書(shū)畫(huà)家，在運(yùn)筆揮毫中能將其功力與修養(yǎng)盡情展示；反之，暴露出來(lái)的就是病筆、敗筆。所以在書(shū)法中常常以“力”來(lái)概括的就是筆力，就是骨力，更是表現(xiàn)了人的生命力。

正因?yàn)橹袊?guó)書(shū)畫(huà)藝術(shù)的完美結(jié)合，才更拓寬可繪畫(huà)線條的表現(xiàn)力與審美領(lǐng)域。書(shū)法用筆入畫(huà)是繪畫(huà)表現(xiàn)性能的需要。擅長(zhǎng)書(shū)法的畫(huà)家，將他們積累的書(shū)法功力運(yùn)用于繪畫(huà)之中，拓寬了中國(guó)繪畫(huà)的表現(xiàn)空間，這無(wú)疑是發(fā)現(xiàn)一塊繪畫(huà)的新大陸。

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