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    作家聲音

    2016-05-14 07:53:43
    文學(xué)教育 2016年8期
    關(guān)鍵詞:馬爾克斯王蒙莫言

    ●王蒙在香港講述創(chuàng)作奇緣

    作家王蒙近日在香港發(fā)表演講,回顧他在新疆的生活,并表示新疆令他的生命得到新的體驗(yàn)和洗禮,對(duì)他的寫(xiě)作產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。王蒙應(yīng)團(tuán)結(jié)香港基金旗下中華學(xué)社邀請(qǐng),以“放逐與奇緣──我的新疆十六年”為主題,在香港中央圖書(shū)館進(jìn)行演講,并出席了華文文學(xué)座談會(huì),與香港教育界、文化界探討和交流閱讀與創(chuàng)作的心得。王蒙認(rèn)為,文學(xué)包含了作者的語(yǔ)言能力、思維能力、邏輯能力、綜合分析能力,生命體驗(yàn)對(duì)一個(gè)作家的創(chuàng)作會(huì)有很大啟發(fā)。王蒙在演講中表示,在新疆的生活令他的生命得到新的體驗(yàn)和洗禮,對(duì)他的寫(xiě)作產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響?!皬奈膶W(xué)創(chuàng)作的角度來(lái)看,沒(méi)有那個(gè)時(shí)候的王蒙,也不會(huì)有以后的王蒙?!彼谛陆陂g創(chuàng)作的長(zhǎng)篇小說(shuō)《這邊風(fēng)景》,在2015年獲得茅盾文學(xué)獎(jiǎng)。此外,他還先后寫(xiě)了《春滿吐魯番》、《紅旗如火》等一系列散文和報(bào)告文學(xué)。王蒙指出,現(xiàn)在的年輕人大多養(yǎng)成了電子平臺(tái)閱讀的習(xí)慣,他支持文學(xué)創(chuàng)作應(yīng)該立體化,實(shí)現(xiàn)二維空間的超越。團(tuán)結(jié)香港基金總干事鄭李錦芬說(shuō),王蒙教授是內(nèi)地當(dāng)代文壇的代表人物之一,期待借著他的親身參與,加強(qiáng)兩地文學(xué)交流,讓華文文學(xué)薪火相傳。

    ●莫言透露目前正在寫(xiě)反腐小說(shuō)

    莫言日前在接受埃菲社記者采訪時(shí)表示,自己是拉美魔幻現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的崇拜者,非常欣賞加西亞·馬爾克斯、巴爾加斯·略薩和伊薩貝爾·阿連德等文學(xué)家的作品,并稱這些作品在中國(guó)“影響很大”。據(jù)埃菲社報(bào)道稱,莫言表示,除了哥倫比亞文豪馬爾克斯的作品對(duì)自己的創(chuàng)作產(chǎn)生了顯而易見(jiàn)的影響外,很多拉美作家的印記都出現(xiàn)在了他的作品中,比如秘魯人略薩、智利人阿連德和墨西哥人魯爾福?!翱偠灾瑪?shù)十位拉美作家對(duì)我和我這一代的作家們產(chǎn)生了很大影響。”他強(qiáng)調(diào)。報(bào)道稱,甚至有很多人將莫言的出生地高密與馬爾克斯作品中神話般的小鎮(zhèn)馬孔多相提并論。莫言還表達(dá)了自己對(duì)《堂吉珂德》這部作品的極大興趣,他告訴記者,最早讀到這本書(shū)是在上世紀(jì)80年代初?!疤眉娴碌难孕锌瓷先シ浅;?,但這是一個(gè)值得尊重的人物?!蹦哉f(shuō),塞萬(wàn)提斯筆下的這個(gè)舉世聞名的人物在中國(guó)文學(xué)中有極大回響,在他的作品中也有所呈現(xiàn),例如《生死疲勞》中的多個(gè)人物。他指出,這些人物都試圖按照自己認(rèn)為最有把握的過(guò)去繼續(xù)生活,“他們知道人類的力量無(wú)法阻止改變的發(fā)生,但仍在為維持上一個(gè)年代的狀態(tài)而努力”。報(bào)道稱,莫言透露自己正在創(chuàng)作一部有關(guān)中國(guó)腐敗現(xiàn)象的小說(shuō),但并未告訴記者目前寫(xiě)作的進(jìn)展和可能面世的時(shí)間。“我還在寫(xiě)作中,之前花了很長(zhǎng)時(shí)間考慮該從何入手。中國(guó)已經(jīng)有很多類似題材的作品,我想找到一個(gè)新穎的角度。”

    ●張楚趣談文學(xué)經(jīng)典的閱讀

    作家張楚日前發(fā)文稱:在當(dāng)代中國(guó),為什么翻閱文學(xué)經(jīng)典的人越來(lái)越少?原因簡(jiǎn)單又粗暴:閱讀文學(xué)經(jīng)典不可能在短時(shí)期內(nèi)得到回報(bào)。這是個(gè)大部分人以功利主義為人生準(zhǔn)則的國(guó)度,閱讀文學(xué)經(jīng)典既不能幫他們?nèi)〉酶邔W(xué)位,也不能幫他們得到更高職位或更多金錢(qián),所以說(shuō),懶得讀經(jīng)典,毋寧說(shuō)是實(shí)用主義哲學(xué)的勝利。其次,這個(gè)信息爆炸的時(shí)代,這個(gè)娛樂(lè)至死的時(shí)代,媒體鋪天蓋地,廣告無(wú)孔不入,人們關(guān)注更多的是哪個(gè)明星結(jié)婚了又離婚了,哪個(gè)明星偷情被抓了現(xiàn)行,雖然我們像是活在視覺(jué)污染的垃圾場(chǎng)里,但我們又樂(lè)在其中且不能自拔。用王曉明先生的話講,就是資本、技術(shù)緊密勾結(jié),在不知不覺(jué)中似乎要將人類的整個(gè)信息生活都套進(jìn)其中。我們?nèi)煌洠膶W(xué)經(jīng)典潛移默化的影響力,從功利主義角度來(lái)講,何嘗不是對(duì)人生最寶貴最詩(shī)意的長(zhǎng)遠(yuǎn)投資?當(dāng)人們遠(yuǎn)離經(jīng)典而不自覺(jué)時(shí),他們的內(nèi)心會(huì)越來(lái)越粗糙,并對(duì)這個(gè)多維世界保持著一份可恥的沉默,同時(shí)他們對(duì)自身的社會(huì)屬性和社會(huì)正義缺乏必要的、完整的、切入肌膚的認(rèn)知與反思。

    ●作家止庵暢談互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代為什么要讀書(shū)

    身處互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代,快節(jié)奏、高效率的生活狀態(tài)讓人們很難靜下心來(lái)去慢條斯理地做一件事,比如聽(tīng)?wèi)?、閱讀。作家止庵卻一直堅(jiān)持向讀者傳遞“互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代一定要讀書(shū)”的理念。日前,止庵暢談了在“互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代為什么要讀書(shū)”,他通過(guò)分享自身經(jīng)歷和體會(huì),給讀者“閱讀”的信心?!澳菚r(shí)電視還沒(méi)有普及,獲取知識(shí)的渠道只有圖書(shū)?!敝光只貞涀约寒?dāng)年讀過(guò)的書(shū),有《簡(jiǎn)愛(ài)》《苔絲》《呼嘯山莊》《巨人傳》等,“讀書(shū)對(duì)我最大的益處就是使得我不是‘我們,我是我?!边@是什么意思呢?“其實(shí)讀書(shū)要解決一個(gè)根本問(wèn)題,就是我們讀完書(shū)之后到底是想變得和別人一樣,還是想變得和別人不一樣?而這個(gè)事情是分成兩步走的,第一步,你必須先得變得跟別人一樣,然后,你才能變得跟別人不一樣?!敝光终J(rèn)為,讀書(shū)的意義就在于和一個(gè)作者交流,因?yàn)闀?shū)里面裝著一個(gè)作者的靈魂,“作者辛辛苦苦寫(xiě)書(shū),實(shí)際上是在把自己生命中的一部分搬出來(lái)。我覺(jué)得讀書(shū)其實(shí)是成就自我的一種最好方式。

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