傳統(tǒng)廣播文化節(jié)目的堅(jiān)守與創(chuàng)新

呂亮生 袁溢榮

【摘要】做優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的廣播傳播者，必須有弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的使命感與責(zé)任意識(shí)，在堅(jiān)守和創(chuàng)新上下功夫。廣東中山廣播電視臺(tái)廣播節(jié)目《粵韻今宵》是一檔典型的傳統(tǒng)文化節(jié)目，通過(guò)20年的廣播實(shí)踐，節(jié)目在傳承嶺南粵曲文化方面，在堅(jiān)守與創(chuàng)新上形成了獨(dú)具特色的欄目模式。

【關(guān)鍵詞】廣播文化節(jié)目 創(chuàng)新傳播 曲迷會(huì) 效度傳播

【中圖分類號(hào)】G222 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

粵曲是廣州方言區(qū)流行最廣的一種曲種，用廣州方言（也就是粵語(yǔ)）演唱。粵曲盛行于香港、澳門和珠江三角洲及廣西等地，并傳播到東南亞、美洲華人聚居的地方。

20世紀(jì)90年代后期，改革開放使社會(huì)經(jīng)濟(jì)得到快速發(fā)展，人們呼喚傳統(tǒng)文化的回歸?；浨从趹蚯暻?，聲音表達(dá)是其主要特征，與廣播的傳播特點(diǎn)高度契合。1996年11月，原中山人民廣播電臺(tái)創(chuàng)辦了《粵韻今宵》節(jié)目，以傳承、弘揚(yáng)嶺南傳統(tǒng)粵曲文化為宗旨，以專業(yè)化的視角傳播傳統(tǒng)戲曲文化，在廣播媒介上探索專業(yè)化的嚴(yán)謹(jǐn)表達(dá)，又以小眾化角度實(shí)現(xiàn)大眾化傳播，提升了廣播節(jié)目的品位和傳播力，使廣播節(jié)目在陽(yáng)春白雪與下里巴人之間找到了契入點(diǎn)。

一、讓粵曲嵌入廣播，實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化的創(chuàng)新傳播

《粵韻今宵》創(chuàng)辦至今已有20年，每個(gè)周六、日20：00～22：00，節(jié)目都會(huì)以風(fēng)格獨(dú)特、包裝精美、節(jié)奏明快、形式多樣、參與性強(qiáng)的特點(diǎn)，吸引著廣大聽(tīng)眾；加上主持人深厚的粵劇曲藝文化素養(yǎng)和個(gè)性鮮明的風(fēng)格表達(dá)，贏得了聽(tīng)眾的廣泛喜愛(ài)。該節(jié)目已成為粵曲愛(ài)好者日常生活中不可或缺的一部分，同時(shí)伴隨著不少愛(ài)好粵曲的青少年的成長(zhǎng)。

1.專業(yè)化態(tài)度的嚴(yán)謹(jǐn)表達(dá)

所謂專業(yè)化是指一個(gè)普通的職業(yè)群體在一定時(shí)期內(nèi)，逐漸符合專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)、成為專門職業(yè)并獲得相應(yīng)專業(yè)地位的過(guò)程?！痘涰嵔裣返膶I(yè)化態(tài)度包含著兩層意思：一是節(jié)目主持人本身就是粵曲愛(ài)好者，在粵劇曲藝、廣東音樂(lè)等方面素養(yǎng)深厚，對(duì)粵曲唱腔唱法、傳統(tǒng)經(jīng)典粵曲典故以及粵港澳粵曲名家等喜愛(ài)又熟悉；二是節(jié)目?jī)?nèi)容、唱腔唱法有來(lái)自粵港澳的粵曲名家協(xié)助，專業(yè)把關(guān)，加上廣播節(jié)目的專業(yè)主持功底，成功實(shí)現(xiàn)了小眾節(jié)目的大眾傳播。

在結(jié)構(gòu)搭建上，《粵韻今宵》從傳統(tǒng)文化、嶺南特色、戲曲傳承的視角出發(fā)，將所要播出的內(nèi)容劃分為“經(jīng)典回顧”“參與打擂”“紅船故事”“新苗發(fā)現(xiàn)”等多個(gè)小板塊。粵曲和粵劇在唱腔音樂(lè)方面長(zhǎng)期存在著互相吸收、互相融化、互相促進(jìn)、共同發(fā)展的密切關(guān)系，曲調(diào)、板式基本相同，包括梆子、二黃、牌子、民間說(shuō)唱、小曲雜曲等。唱法多樣，師娘時(shí)期以行當(dāng)劃分，有小生、花旦、武生等十大行當(dāng)；女伶時(shí)期分大喉、平喉、子喉三種等，節(jié)目對(duì)此既分門別類予以介紹，又統(tǒng)一在以粵曲為基本點(diǎn)的框架內(nèi)。

在《粵韻今宵》20年的節(jié)目中，節(jié)目制作者緊跟時(shí)代發(fā)展，兼容并蓄，不斷豐富、創(chuàng)新，拓寬了唱腔音樂(lè)，甚至將廣東音樂(lè)也拿來(lái)填詞演唱。伴奏除高胡、揚(yáng)琴等主奏樂(lè)器外，還加入了薩克管、小提琴、電子琴等，并進(jìn)行了系統(tǒng)的介紹。廣視野、多角度地展現(xiàn)，引導(dǎo)形成共同的價(jià)值觀和審美情趣，讓聽(tīng)眾從一開始的一般性大眾欣賞，發(fā)展到深刻理解并品味優(yōu)秀粵曲文化藝術(shù)魅力。

2.小眾化角度的大眾傳播

小眾化是相對(duì)于“大眾化”這個(gè)概念而言的，它指的是社會(huì)階層內(nèi)部的一些人群源于某種共同的興趣、愛(ài)好或品性而聚合成一個(gè)小圈子的趨勢(shì)。由于社會(huì)的發(fā)展，可供人們選擇的娛樂(lè)方式增多，粵曲的普及率有縮小的趨勢(shì)，成為一種以個(gè)人為基礎(chǔ)，并局限于鄰人、同道或者朋友等小圈子而形成的一種小眾文化形式。

《粵韻今宵》以粵曲為傳播的基本點(diǎn)，通過(guò)小眾化傳播視角，經(jīng)過(guò)多年的傳播實(shí)踐，全面解讀了粵曲文化的歷史淵源與當(dāng)今發(fā)展。

一是將嶺南特色的粵曲文化進(jìn)行大眾化傳播。節(jié)目以深入淺出的表達(dá)將粵曲文化專業(yè)知識(shí)通俗化，將原來(lái)在粵曲中的一些普通聽(tīng)眾鬧不明白的專業(yè)名詞（如老倌、大喉唱家、平喉唱家等名詞）通俗化普及，漸漸讓聽(tīng)眾熟悉起來(lái)，不再視粵曲為可望而不可即的藝術(shù)，強(qiáng)化了專業(yè)藝術(shù)樣式的大眾傳播力。

其次是將粵曲發(fā)展歷史系統(tǒng)化。節(jié)目將粵曲最初的起源與后來(lái)的發(fā)展，以簡(jiǎn)潔明快的編輯，緊緊圍繞粵曲這個(gè)核心，展現(xiàn)粵曲在發(fā)展過(guò)程中的每一個(gè)節(jié)點(diǎn)故事，同時(shí)采訪一些健在的粵曲老藝術(shù)家，讓他們以“口述歷史”的方式，將他們從藝的歷史展現(xiàn)給聽(tīng)眾，讓聽(tīng)眾易于理解和接受。

3.堅(jiān)守與創(chuàng)新傳播

《粵韻今宵》欄目已堅(jiān)守了20年，而這20年節(jié)目在創(chuàng)新傳播上也進(jìn)行了有益探索。

一是借助“卡拉OK”形式，在欄目開設(shè)“粵曲卡拉OK擂臺(tái)陣”，并開創(chuàng)了打電話唱粵曲比賽的模式，既豐富了節(jié)目的可聽(tīng)性，又從中發(fā)掘了不少好苗子，有的佼佼者已經(jīng)成為廣東省粵劇院的當(dāng)家花旦。“粵曲卡拉OK擂臺(tái)陣”得到了本地以及來(lái)自粵港澳廣大粵曲愛(ài)好者的熱烈響應(yīng)，節(jié)目影響力也遍及珠三角及港澳地區(qū)。

二是成立“曲迷會(huì)”，讓聽(tīng)眾以粵曲為紐帶，自然形成核心聽(tīng)眾群體。1998年成立的“曲迷會(huì)”，是廣東省第一個(gè)以聽(tīng)眾為基礎(chǔ)的粵曲粉絲團(tuán)隊(duì)，成為推動(dòng)和振興粵曲事業(yè)的新動(dòng)力。

三是欄目主持人與一些小學(xué)、大學(xué)的粵曲愛(ài)好者經(jīng)?；?dòng)，保持青少年聽(tīng)眾對(duì)欄目的黏性。中山市一些小學(xué)與大學(xué)，紛紛邀請(qǐng)《粵韻今宵》的主持人并通過(guò)其與一些粵劇名伶、老倌取得聯(lián)絡(luò)，讓他們擔(dān)任主講嘉賓，宣講與表演相結(jié)合，傳播弘揚(yáng)粵劇曲藝文化。曲迷會(huì)會(huì)員們策劃了“粵樂(lè)粵曲粵菜”方案，借助“曲迷歡樂(lè)日”活動(dòng)，通過(guò)邊唱曲、邊交流、邊品嘗美食，邀請(qǐng)老倌名家們到會(huì)見(jiàn)面，助興演出，開展粵曲知識(shí)咨詢、燈謎竟猜、有獎(jiǎng)問(wèn)答及游園游藝等活動(dòng)，營(yíng)造了濃濃的傳統(tǒng)文化藝術(shù)氛圍，吸引了一批年輕人的參與，讓粵曲傳播重現(xiàn)蓬勃生機(jī)！

二、效度傳播：廣播、口碑、互聯(lián)網(wǎng)

效度傳播是傳播學(xué)的概念，包含內(nèi)在效度和外在效度。內(nèi)在效度指實(shí)驗(yàn)的自變量和因變量之間存在明確因果關(guān)系或相關(guān)關(guān)系的程度。外在效度則指特定研究的結(jié)果是否具有推廣性。

效度傳播是廣播節(jié)目《粵韻今宵》以專業(yè)視角弘揚(yáng)傳統(tǒng)戲曲文化的另一種評(píng)價(jià)方式，主要表現(xiàn)在時(shí)效和傳播力度兩個(gè)方面。

在上世紀(jì)改革開放初期，我國(guó)與西方發(fā)達(dá)國(guó)家的差距被人們意識(shí)到之后，“外國(guó)的月亮比中國(guó)圓”一時(shí)塵囂甚上。經(jīng)過(guò)多年的發(fā)展，人們變得理性起來(lái)，更加重視傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)揚(yáng)。創(chuàng)辦《粵韻今宵》廣播節(jié)目是傳統(tǒng)文化回歸我們生活的一個(gè)重要表現(xiàn)。

1.時(shí)效：抓住歷史發(fā)展給予的機(jī)遇

粵曲藝術(shù)在嶺南粵語(yǔ)地區(qū)有著深厚的社會(huì)基礎(chǔ)，在茶余飯后及節(jié)假日里，人們廣為吟唱。應(yīng)運(yùn)而生的廣播節(jié)目《粵韻今宵》，是廣播傳媒抓住歷史發(fā)展機(jī)遇的產(chǎn)物。稀缺性定位，使節(jié)目延續(xù)20年并呈現(xiàn)蓬勃發(fā)展之勢(shì)，不僅擁有穩(wěn)定的受眾群體，而且在粉絲圈中形成了極高的收聽(tīng)期待。

《粵韻今宵》以弘揚(yáng)傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的卓越眼光關(guān)注嶺南地區(qū)粵曲等藝術(shù)形態(tài)，最初設(shè)想是滿足一部分粵曲愛(ài)好者，為他們提供一個(gè)學(xué)習(xí)交流、傳承、提高與表現(xiàn)自我的一個(gè)平臺(tái)。隨著時(shí)間的推移，《粵韻今宵》成為一檔克服廣告搭載少等多方面困難，弘揚(yáng)傳統(tǒng)優(yōu)秀粵曲文化的好欄目，多方努力與堅(jiān)守，提升了節(jié)目的價(jià)值導(dǎo)向與思想深度。

2.力度：專業(yè)視角下軸線敘事表達(dá)，通過(guò)口碑、朋友圈實(shí)現(xiàn)以點(diǎn)帶面的傳播

《粵韻今宵》作為文化類廣播節(jié)目，傳播平臺(tái)相對(duì)較窄，屬于小眾化形態(tài)的大眾傳播，需要在傳播力度上大膽創(chuàng)新探索。

一方面，以《粵韻今宵》為主線，以經(jīng)典回顧、名人故事等為軸線支點(diǎn)，形成節(jié)目的敘事表達(dá)格局；另一方面，通過(guò)口碑傳播及以會(huì)員個(gè)人為中心的朋友圈，借助現(xiàn)代各種通訊手段實(shí)現(xiàn)傳播，這種以點(diǎn)帶面的傳播模式，弘揚(yáng)了傳統(tǒng)的粵曲文化，實(shí)現(xiàn)了節(jié)目審美價(jià)值的提升。

“曲迷會(huì)”每個(gè)季度安排一次大型聚會(huì)活動(dòng)，形成了節(jié)目線上線下新的傳播格局?！扒詴?huì)”的每次活動(dòng)，粉絲們對(duì)如何辦好品牌欄目貢獻(xiàn)了不少好點(diǎn)子，使節(jié)目與時(shí)俱進(jìn)，精益求精，更加適合大眾的口味，增加了節(jié)目的可聽(tīng)性和審美趣味。

3.傳承與發(fā)揚(yáng)

《粵韻今宵》已經(jīng)成為廣東廣播界同類節(jié)目中的一個(gè)品牌欄目。2010年，該節(jié)目被評(píng)為廣東廣播電視優(yōu)秀欄目。節(jié)目線上線下形成合力的做法，為優(yōu)秀的傳統(tǒng)粵曲文化普及起到了很好的作用，提高了節(jié)目的社會(huì)影響力，對(duì)小眾題材大眾化表達(dá)具有標(biāo)本式的示范意義。

廣東要建設(shè)文化大省，地方城市廣播電視臺(tái)在弘揚(yáng)民族文化，振興粵劇、粵曲藝術(shù)等方面任重道遠(yuǎn)。要振興首先必須傳承，要傳承首先要做好傳播。要堅(jiān)守與創(chuàng)新，就必須通過(guò)好的傳播方式和路徑，使傳統(tǒng)藝術(shù)煥發(fā)新的青春和生命力，成為發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化的載體，成為滿足群眾精神文化需求的精神食糧。

（作者單位：廣東中山廣播電視臺(tái)）

（本文編輯：寧黎黎）