以“裸式閱讀”促進(jìn)高中閱讀教學(xué)

目前，部分一線的語文教師 “急于求成”，或把閱讀肢解為各種題型和答題技巧，或把閱讀等同于學(xué)生知道了閱讀題的答案，造成學(xué)生“輕文本”、“重結(jié)論的現(xiàn)象。學(xué)生讀文本少了，從文本中得到的“趣”也少了，閱讀的興味便淡了。長此以往，閱讀就變成一件索然無味的事情。因此，在平時的教學(xué)過程中，教師要強(qiáng)化學(xué)生的“文本”意識。筆者認(rèn)為“裸式閱讀”在促進(jìn)學(xué)生閱讀文本上，不失為一個好辦法。

“裸式閱讀”，即學(xué)生在閱讀時，除了文本還是文本，再無其他。這里的“其他”，對高中學(xué)生來說，是一道道閱讀題，是一些配套的“輔助”材料。學(xué)生理解文本過分地依賴于這些材料，脫離了這些，自身就不能夠解讀，這是很可怕的一種現(xiàn)象。這樣的“導(dǎo)學(xué)”、“參考”，直接剝奪了學(xué)生質(zhì)疑問難的權(quán)利，把學(xué)生自由的思想“圈禁”住了，就好像你看一部電視劇，才看了劇目，就有人已經(jīng)把主人公的生死結(jié)局劇透個底朝天，再也沒有看這場劇的心情，再也沒有隨情節(jié)起伏、人物命運(yùn)變化而產(chǎn)生的情緒波動。你白紙黑字印在這兒說這篇文章是這樣，那“百忙之中”的“我”就沒有必要再去讀、揣摩、玩味。因此倡導(dǎo)“裸式閱讀”就很有必要，我們應(yīng)當(dāng)告訴學(xué)生閱讀少有捷徑可走，讓學(xué)生靜下心來潛心研讀文本，在讀中悟，在悟中得趣，這才是真正的閱讀。

“裸式閱讀”并不是“瀏覽式”的“全裸”，而是“帶著任務(wù)悟讀文章”，這里的“任務(wù)”，筆者提兩點(diǎn)建議：一是質(zhì)疑問難，二是作批注。張金保（2007）年在《中學(xué)語文教學(xué)》上有一篇文章《學(xué)生是問題生成和解決的主體》，筆者也認(rèn)為，閱讀中讓學(xué)生質(zhì)疑問難在鍛煉學(xué)生思維、提高學(xué)生質(zhì)疑創(chuàng)新精神等方面有諸多好處。因?yàn)閷W(xué)生直接與文本對話、與作者對話，“質(zhì)”和“問”之時就是自我參悟的一個過程，是“趣”之始。當(dāng)學(xué)生帶著疑惑和好奇，以討論交流等方式釋惑，是“趣”之大得。古人云“不動筆不讀書”，《脂硯齋評石頭記》中朱批的字里行間，就流露出其由藝術(shù)審美帶來的百味雜陳。學(xué)生以批注的形式閱讀，邊讀邊思邊感邊悟，長年累月，不僅能提高文本解讀能力，寫作能力也提高了，寫出脂硯齋、周汝昌式的精彩點(diǎn)評也不無可能。但是目前在高中閱讀教學(xué)中，這兩點(diǎn)落實(shí)不到位。究其原因：一方面，黃厚江（2015）在《創(chuàng)造充滿活力的語文課堂（上）——語文共生教學(xué)的基本主張及實(shí)踐操作》中指出“語文教學(xué)的諸多問題中，最突出的就是‘結(jié)論教學(xué)，即學(xué)習(xí)過程的缺失，這是語文教學(xué)低效率的主要原因。”教師在教學(xué)中并不在乎結(jié)論得出的過程，往往只求方便簡潔地把答案直接灌輸給學(xué)生；另一方面，一線語文教師工作任務(wù)重，研讀文本的時間不足，甚至教案大多直接從網(wǎng)上下載，教師往往沒有能力去解決學(xué)生提出的問題，不能靜心賞析學(xué)生的批注；再次，教師總是充滿對學(xué)生能力的擔(dān)心，擔(dān)心學(xué)生根本提不出問題，或者擔(dān)心學(xué)生所提的問題毫無價值，擔(dān)心學(xué)生寫不出好的批注，擔(dān)心學(xué)生作批注時只是流于形式……

這些問題大多數(shù)都是教師教育理念、意識層面的。如果教師課前整理學(xué)生所提的問題，那些提問人數(shù)最多的問題就是教學(xué)目標(biāo)和重點(diǎn)，這些問題利用教參、搜索引擎以及強(qiáng)大的集體備課就能得到解決；至于學(xué)生的問題究竟有沒有價值，老師要想信學(xué)生的能力是奇跡彈簧，你相信他能拉多長，他便會往你的要求去努力，你若認(rèn)為他是塊死鐵，那他就是塊死鐵。至于批注，可以和目前高考散文閱讀青睞的“賞析句子”結(jié)合起來，教師在課前閱讀部分學(xué)生的批注，精心挑出典型的加以評講，引導(dǎo)學(xué)生在作批注時不僅要寫出自己的直觀感悟，還要學(xué)著運(yùn)用一些鑒賞的專業(yè)術(shù)語，評講時也可以采用交流討論的形式，讓學(xué)生的思想得以交流?！度嗣窠逃飞嫌幸黄芯拷魇〖部h敦厚鎮(zhèn)梨塘小學(xué)教學(xué)模式的文章，文章中說，梨小教育模式的一個核心要義是讓學(xué)生習(xí)慣乃至熱愛獨(dú)立思考，并以呈現(xiàn)自己獨(dú)特的思想為榮。他們認(rèn)為“這就如小孩學(xué)步，開始踉踉蹌蹌，后來就能獨(dú)立走”?！安皇怯瞄喿x的結(jié)論教閱讀，不是用閱讀的知識教閱讀，不是用閱讀的技巧教閱讀，也不是依靠做練習(xí)教閱讀”，而是“用閱讀教閱讀”，正如黃厚江所說，我們在教學(xué)中應(yīng)該做的是強(qiáng)化這個意識，尋求“用閱讀教閱讀”的良好方法。

參考文獻(xiàn)：

[1]黃厚江.語文課堂教學(xué)診斷[J]，南京：鳳凰傳媒出版社，2011.

[2]黃厚江.創(chuàng)造充滿活力的語文課堂（上）——語文共生教學(xué)的基本主張及實(shí)踐操作[J].中學(xué)語文教學(xué)參考，2015（1）.

[3]賴配根， 楊偉廣.讓思想照亮課堂——江西省吉安縣敦厚鎮(zhèn)梨塘小學(xué)課堂轉(zhuǎn)型側(cè)記[J]，人民教育，2014（6）.

（李娜 江蘇省句容高級中學(xué) 212400）