張晗《西里維奧》的創(chuàng)作背景

郝岳才

對(duì)于當(dāng)代著名的古文字學(xué)家、考古學(xué)家張頷先生，其《侯馬盟書》《古幣文編》《張頷學(xué)術(shù)文集》等著作，融考古學(xué)、古文字學(xué)、歷史學(xué)于一體，在我國(guó)學(xué)術(shù)界產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。其實(shí)，張頷早在1946年與1948年就分別出版有短篇小說(shuō)集《姑射之山》與長(zhǎng)詩(shī)《西里維奧》，并在這一期間發(fā)表了大量針砭時(shí)弊的雜文。上述兩部作品的文學(xué)價(jià)值自不待言，更重要的是，客觀真實(shí)地反映了青年張頷的民主思想，以及從一個(gè)愛(ài)國(guó)知識(shí)青年到共產(chǎn)黨人的轉(zhuǎn)變過(guò)程。

《西里維奧》長(zhǎng)詩(shī)集由北風(fēng)社作為北風(fēng)系列叢書于1948年5月出版，黃河書店經(jīng)售。該詩(shī)由普希金小說(shuō)《射擊》改寫而成，反映的是沙俄時(shí)代退役軍官西里維奧的故事。作為一名退役軍人，西里維奧住在一個(gè)小鎮(zhèn)上，他整日以玩弄槍械為樂(lè)，槍法精準(zhǔn)無(wú)比，甚至把家里的墻壁當(dāng)作靶子，簡(jiǎn)直到了爐火純青的境界。他極富個(gè)性的生活，給人以灑脫、豪放、血性的感覺(jué)。但就是這樣一個(gè)人，卻在遭遇新到小鎮(zhèn)軍官的冒犯時(shí)未出手還擊，更沒(méi)有眾人想象的決斗場(chǎng)面。由此，小鎮(zhèn)的人們與駐軍都以膽小鬼小視他，直到他離開(kāi)小鎮(zhèn)前夕，人們才明白，原來(lái)他與別人的一場(chǎng)決斗還沒(méi)有結(jié)束，必須去向一個(gè)曾經(jīng)給他一個(gè)巴掌但心理超脫的年輕軍官，放出屬于自己的那一槍。5年以后人們才知道，當(dāng)西里維奧登門決斗時(shí)，昔日的軍官已然是伯爵，正居住在一座山莊度蜜月，而且早已失去往日的超凡與灑脫。面對(duì)西里維奧，他驚慌失措，渾身顫抖，懇求在他太太未出現(xiàn)之前結(jié)束一切，甚至閉上雙眼等待槍響。西里維奧并沒(méi)有那樣做，而是再一次抽簽決斗，結(jié)果伯爵抽得頭簽，但緊張的內(nèi)心卻使他的子彈打在了壁畫上。西里維奧出手時(shí)，伯爵夫人正巧推門而入。面對(duì)驚恐的伯爵夫人，特別是近乎求饒的伯爵，西里維奧那一槍同樣射向了壁畫的彈孔。半年之后，西里維奧“在‘亞歷山大·易卜西蘭提地方，領(lǐng)導(dǎo)著一群獨(dú)立黨徒‘叛變，后來(lái)他終于替人民犧牲了，死在了‘庫(kù)斯梁那戰(zhàn)場(chǎng)”。

張晗

對(duì)于這首長(zhǎng)詩(shī)的評(píng)價(jià)，普希金小說(shuō)《射擊》的譯者余振在《西里維奧》一書的序文中說(shuō)：“‘西里維奧之所以能夠改作得這樣好，固然，主要是因?yàn)槠帐礁鲗懙帽緛?lái)就很好，但是，我們也不能不驚服張頷先生改作技巧底高妙。我想，假如普式庚這篇東西原來(lái)就用詩(shī)體寫出來(lái)，也不過(guò)就是這個(gè)樣子。在中國(guó)新詩(shī)還沒(méi)有一個(gè)確定方向可走的今日，這一部由外國(guó)大詩(shī)人散文作品改作過(guò)來(lái)的長(zhǎng)詩(shī)，無(wú)論如何，是值得向讀者推薦的?！薄稄堫h傳》作者韓石山的評(píng)價(jià)是：“雖是改寫，情緒飽滿，節(jié)奏明快，自然流暢，堪稱佳作。可惜的是，這樣一首優(yōu)美的長(zhǎng)詩(shī)，別說(shuō)在中國(guó)新詩(shī)史上，就是在山西的新詩(shī)史上，幾十年來(lái)，也從未有人提起過(guò)。”其實(shí)，對(duì)于張頷的長(zhǎng)詩(shī)《西里維奧》，除了藝術(shù)的成就外，更需要探究其創(chuàng)作的具體時(shí)間與背景，從中了解作者的創(chuàng)作動(dòng)機(jī)，如此方可準(zhǔn)確定位其藝術(shù)價(jià)值之外的政治價(jià)值。

出版《西里維奧》的北風(fēng)社即李毓珍（太原地下民盟組織成員，筆名余振）于1948年初在太原創(chuàng)辦的單頁(yè)詩(shī)刊社。太原地下民盟由山西大學(xué)地下民盟（王文光、杜任之與李毓珍共同組建）演變而來(lái)。王文光負(fù)總責(zé)，杜任之負(fù)責(zé)組織工作，李毓珍負(fù)責(zé)宣傳。以李毓珍主編的宣揚(yáng)民主自由基調(diào)的《北風(fēng)》詩(shī)刊為陣地，先后介紹季陶達(dá)、成恒長(zhǎng)、張少蒼三教授和歷史系學(xué)生王濤、法律系學(xué)生黃志倫等人入盟，不久又發(fā)展了進(jìn)山中學(xué)的教師和太原其他單位的若干同志。由此“民盟”山大支部擴(kuò)大成為“民盟”太原地下支部。在這一過(guò)程中，李毓珍一手創(chuàng)辦、主編《北風(fēng)》詩(shī)刊，直接參與者有張頷與馬作楫，馬作楫負(fù)責(zé)零售等事宜，曾在太原橋頭街黃河書店由曹勃代售。經(jīng)費(fèi)上杜任之、王文光、季陶達(dá)等著名教授給予資助，包括校長(zhǎng)徐士瑚、文藝青年溫秉釗等都捐了紙張。盡管僅辦刊7期，歷時(shí)近5個(gè)月即被迫?？?，但從撰稿人到刊發(fā)文章，都堪稱省內(nèi)一流，如杜任之、郝樹侯、王文光、李毓珍、田際康、張白、曲珍瑞等，還有天津、北京、西安詩(shī)人的作品。詩(shī)歌內(nèi)容則非“反內(nèi)戰(zhàn)、爭(zhēng)民主”不刊?！侗憋L(fēng)》上還刊載了俄國(guó)詩(shī)人普希金的《皇村懷古》，連載了西蒙諾夫的《悲歡離合》等詩(shī)。但在7期《北風(fēng)》詩(shī)刊中，卻無(wú)有參與者張頷的作品發(fā)表。而早在《北風(fēng)》創(chuàng)刊之前，其《西里維奧》長(zhǎng)詩(shī)即已分別在《工作與學(xué)習(xí)》《野草》《周末文藝》等刊物上分章節(jié)發(fā)表。但對(duì)于《西里維奧》長(zhǎng)詩(shī)的創(chuàng)作時(shí)間與背景，卻始終是一個(gè)難以理出頭緒的問(wèn)題。

杜任之 王文光

有關(guān)北風(fēng)、《北風(fēng)》詩(shī)刊與北風(fēng)社

關(guān)于北風(fēng)一詞。從王文光的長(zhǎng)篇小說(shuō)《墻頭草》及其后來(lái)的解讀文章中似可以界定“北風(fēng)”一詞的內(nèi)涵。早在上世紀(jì)三十年代中期，王文光就寫過(guò)一本反帝反封建的長(zhǎng)篇小說(shuō)《墻頭草》，由上海啟智書局張藍(lán)霄出版，曾翻印10余次，達(dá)10萬(wàn)冊(cè)之多。出版時(shí)，王文光并沒(méi)有用自己的真名實(shí)姓，而是以“北風(fēng)”筆名問(wèn)世。該長(zhǎng)篇小說(shuō)的內(nèi)容，表面看是反對(duì)奴隸制的羅馬故事，好像是譯本，但卻是實(shí)實(shí)在在的創(chuàng)作，除“虐柔”是歷史人物及羅馬大火是歷史事跡外，其他人與事都屬虛構(gòu)。王文光在其《五十年來(lái)的經(jīng)歷與目睹》（三）中作了這樣的釋讀：“‘北風(fēng)吹起墻頭倒，墻倒草也了，羅馬大火燒得遍地通紅，由馬可領(lǐng)導(dǎo)的勞動(dòng)人民收拾殘局重建新天新地?！灷渭易宸从持鴩?guó)聯(lián)也反映著官僚。國(guó)際上是以水晶（暗指蘇聯(lián)）為領(lǐng)導(dǎo)力量，國(guó)內(nèi)是以馬可（暗指馬克思主義）教導(dǎo)下的工人階級(jí)為戰(zhàn)斗先鋒?！畨κ欠饨ü倭排c帝國(guó)主義的社會(huì)基礎(chǔ)及制度，‘草是它的統(tǒng)治集團(tuán)，‘北風(fēng)是從蘇聯(lián)傳來(lái)的革命浪潮，‘火是革命運(yùn)動(dòng)，‘紅是赤化?！瘌P是指中國(guó)中上層資產(chǎn)階級(jí)與其知識(shí)分子，其‘夢(mèng)寫出了南京政局?！庇纱丝梢?jiàn)，王文光當(dāng)時(shí)以北風(fēng)筆名出版《墻頭草》一書是具有特殊意義的，“北風(fēng)”所指乃從蘇聯(lián)傳來(lái)的革命潮流。

關(guān)于《北風(fēng)》詩(shī)刊。從現(xiàn)有的資料分析，在杜任之、王文光、李毓珍、徐士瑚、馬作輯等的回憶文章中，盡管對(duì)《北風(fēng)》詩(shī)刊的創(chuàng)刊說(shuō)法上有些差異，但總的來(lái)看內(nèi)容指向是一致的，即1948年1月15日至6月11日，一共刊出7期，最后在梁化之警告下?？?。刊物由李毓珍創(chuàng)辦，張頷與馬作楫是參與者。創(chuàng)刊之初，杜任之與王文光即與李毓珍溝通，有意識(shí)地把《北風(fēng)》作為地下民盟的宣傳刊物。這也正是《北風(fēng)》詩(shī)刊非“反內(nèi)戰(zhàn)、爭(zhēng)民主”不刊的緣由。關(guān)于《北風(fēng)》刊名的內(nèi)涵，盡管上述幾位參與者或見(jiàn)證者的回憶中均未提及，但聯(lián)系到王文光筆名“北風(fēng)”以及對(duì)北風(fēng)一詞內(nèi)涵的界定，《北風(fēng)》刊名的內(nèi)涵自不言而喻。

關(guān)于北風(fēng)社。由于歷史的原因，北風(fēng)社的資料更為有限，連其出版有幾種書籍都不得而知，但從當(dāng)時(shí)圖書出版的情況分析，北風(fēng)社即是《北風(fēng)》詩(shī)刊的注冊(cè)單位，自然以北風(fēng)社的名義出版書籍也便順理成章，李毓珍為張頷《西里維奧》的序文即為明證。也就是說(shuō)，北風(fēng)社在其短短近5個(gè)月時(shí)間里，不僅出刊了7期《北風(fēng)》詩(shī)刊，也出版了《西里維奧》等北風(fēng)系列叢書。與此同時(shí)，王文光也出版了《曉塵庵一弄》詩(shī)冊(cè)，以反對(duì)帝國(guó)主義、封建主義與官僚四大家族為主要內(nèi)容，同在黃河書店出售。盡管目前找不到當(dāng)時(shí)出版的《曉塵庵一弄》詩(shī)冊(cè)，也不好臆斷其是否為北風(fēng)系列叢書，但與北風(fēng)社的關(guān)聯(lián)是顯而易見(jiàn)的。

《西里維奧》的創(chuàng)作與發(fā)表時(shí)間

余振在《西里維奧》單行本序文中言，該詩(shī)曾先后在《工作與學(xué)習(xí)》《野草》《周末文藝》等刊物分章發(fā)表過(guò)，原來(lái)的詩(shī)名是《雪維歐》。本來(lái)，根據(jù)上述3種雜志即可核實(shí)《西里維奧》的創(chuàng)作與發(fā)表時(shí)間，但鑒于雜志存世甚少，已無(wú)從直接查核，只能從各種零星的記載中復(fù)原。根據(jù)張頷口述：“我那首長(zhǎng)詩(shī)，就是看了他（余振）翻譯的一篇普希金的小說(shuō)，覺(jué)得好，在他的鼓勵(lì)下寫成的。我跟他認(rèn)識(shí)早了，抗戰(zhàn)后回到太原就認(rèn)識(shí)了。一開(kāi)始不認(rèn)識(shí)，到了省議會(huì)才認(rèn)識(shí)的?！倍绞∽h會(huì)工作的時(shí)間，他說(shuō)是在“閻錫山在省城各機(jī)關(guān)搞‘三自傳訓(xùn)前?！倍?947年9月間，先在太原開(kāi)了各機(jī)關(guān)全體人員的斗爭(zhēng)動(dòng)員大會(huì)。韓石山由此得出張頷到省議會(huì)的時(shí)間在八九月間。而《北風(fēng)》詩(shī)刊1948年1月創(chuàng)刊時(shí)，《西里維奧》一詩(shī)已經(jīng)以《雪維歐》之名先后在《工作與學(xué)習(xí)》《野草》《周末文藝》等分章發(fā)表。據(jù)此似可得出張頷認(rèn)識(shí)李毓珍最早不會(huì)早于1947年8月的結(jié)論，那么張頷《西里維奧》的創(chuàng)作時(shí)間也似可鎖定在1947年8月至1947年12月間。

李毓珍

但新的疑問(wèn)又產(chǎn)生了，同樣是張頷口述：“沒(méi)多久，我就辭了《青年導(dǎo)報(bào)》的職務(wù)，離開(kāi)同志會(huì)太原分會(huì)，去省議會(huì)當(dāng)了秘書。《工作與學(xué)習(xí)》雜志，在此之前就停辦了。” “辦《青年導(dǎo)報(bào)》和《工作與學(xué)習(xí)》，時(shí)間都不長(zhǎng)，報(bào)紙一年多，雜志更短些?！倍豆ぷ髋c學(xué)習(xí)》雜志，1946年5月10日創(chuàng)刊，到12月25日，近7個(gè)月，共出刊16期。半月刊，逢十號(hào)、二十五號(hào)出版，普通十六開(kāi)本。照此，如果《工作與學(xué)習(xí)》雜志辦到1947年5月即超過(guò)一年。則可判斷《工作與學(xué)習(xí)》大體在1947年5月前?？?，最多辦刊26期。也就是說(shuō)《雪維歐》部分章節(jié)是在這一時(shí)段前發(fā)表于《工作與學(xué)習(xí)》雜志，具體應(yīng)在17-26期之間刊載。此一推斷，與張頷1947年8月到省議會(huì)前《工作與學(xué)習(xí)》早已停刊的說(shuō)法一致。既然《工作與學(xué)習(xí)》雜志在1947年5月前已經(jīng)?？疫€刊載過(guò)《雪維歐》，那么早在張頷到省議會(huì)前的5月份，《西里維奧》已經(jīng)寫作完成并分章發(fā)表。如此又產(chǎn)生了新的疑問(wèn)，張頷認(rèn)識(shí)李毓珍的時(shí)間一定是他到省議會(huì)前。那么到底二人相識(shí)于何時(shí)？

根據(jù)李毓珍的回憶，“山西大學(xué)校長(zhǎng)徐士瑚先生來(lái)信，邀請(qǐng)我回山西大學(xué)。于是1946年5月，我應(yīng)邀前往，并向徐校長(zhǎng)推薦了被解聘的徐褐夫、季陶達(dá)、王文光三教授?！薄耙?yàn)橐黄恼卤惶貏?wù)毆打，《北風(fēng)》詩(shī)刊又被迫?？?。我向杜先生和王文光先生提出離開(kāi)太原的意思，等他們二位征得山大徐校長(zhǎng)同意后，我于6月份中下旬離開(kāi)山大，到了蘭州大學(xué)?！闭f(shuō)明李毓珍在山西大學(xué)任教的時(shí)間在1946年5月至1948年6月中下旬間。

張頷口述：“后來(lái)跟余振先生熟了，可能近期的一個(gè)日子是普希金的誕辰或是忌日，那時(shí)不叫普希金，叫普式庚，余振提議紀(jì)念，我同意了。我們看重的是普氏同情十二月黨人，是反對(duì)沙皇統(tǒng)治的。我把這個(gè)意思跟智力展說(shuō)了，沒(méi)想到智力展不同意。我心想，你平常還說(shuō)怎么喜歡普希金的詩(shī)歌，這會(huì)兒開(kāi)個(gè)紀(jì)念會(huì)都不同意，那好吧，我就拿了張普希金的畫像送到他家里，看墻上有個(gè)地方，給掛了上去?！钡降资瞧障＝鸬恼Q辰或忌日，張頷回憶不起來(lái)。其實(shí)，普希金的誕辰在6月6日，忌日則是2月8日。

李毓珍1946年5月到山西大學(xué)執(zhí)教后，一直到《工作與學(xué)習(xí)》?？钣锌赡艿谋闶?947年2月8日的普希金忌日。排除1946年6月6日與1947年6月6日的理由自不待言，前者李毓珍1946年5月才到山西大學(xué)，還談不到與張頷熟悉的程度，后者到1947年6月《工作與學(xué)習(xí)》已經(jīng)停刊。正是圍繞著普希金2月8日的忌日，在李毓珍提議下，張頷游說(shuō)同志會(huì)太原分會(huì)的智力展，借《工作與學(xué)習(xí)》和《青年導(dǎo)報(bào)》陣地搞一次圍繞普希金的紀(jì)念活動(dòng)。最終，盡管智力展沒(méi)有同意，但李、張二人還是作了積極的努力，在這一期間張頷受李毓珍鼓勵(lì)，改寫普希金小說(shuō)《射擊》為《雪維歐》長(zhǎng)詩(shī)，部分章節(jié)首先發(fā)表在張頷主辦的《工作與學(xué)習(xí)》上，但隨著《工作與學(xué)習(xí)》?？?，只能在《野草》與《周末文藝》上分章發(fā)表剩余的詩(shī)章。由此也便可以看出，張頷創(chuàng)作《雪維歐》的時(shí)間在1947年初，隨后便分別在3個(gè)雜志上發(fā)表。1947年初期的太原，正處在一片白色恐怖中，以紀(jì)念普希金忌日的方式宣傳反抗專制的民主思想，可以說(shuō)是當(dāng)時(shí)知識(shí)界的一種獨(dú)特斗爭(zhēng)形式?！堆┚S歐》長(zhǎng)詩(shī)看似由普希金作品改寫，但在當(dāng)時(shí)的背景下無(wú)疑是借題發(fā)揮，借對(duì)俄國(guó)“十二月黨人”的同情，鞭撻反動(dòng)統(tǒng)治，抒發(fā)反對(duì)內(nèi)戰(zhàn)，爭(zhēng)取民主的思想。與王文光創(chuàng)作《墻頭草》有異曲同工之妙。

北風(fēng)社與《西里維奧》單行本

張頷1939年冬從南漳到鄉(xiāng)寧縣投奔抗日前線一直到1948年底在北京城工部秘密加入中國(guó)共產(chǎn)黨，10年來(lái)，始終在杜任之的領(lǐng)導(dǎo)或影響下工作，杜任之是他走向革命的領(lǐng)路人。張頷1945年抗戰(zhàn)勝利從孝義回到太原后不久，曾一度被閻錫山軟禁甚至差一點(diǎn)被處死的杜任之也于1946年春隨山西大學(xué)回到太原。作為文學(xué)青年、進(jìn)步青年，雖沒(méi)有領(lǐng)導(dǎo)與被領(lǐng)導(dǎo)關(guān)系，但張頷經(jīng)常到山西大學(xué)，出入于杜任之、趙宗復(fù)等省城進(jìn)步學(xué)者形成的文人圈子，而且不時(shí)在報(bào)紙刊物上發(fā)表一些進(jìn)步文章，針砭時(shí)弊，影響輿論。特別是利用工作之便，以《工作與學(xué)習(xí)》與《青年導(dǎo)報(bào)》為載體，組織發(fā)表一些專題性文章，比如杜任之的一些文章即在《工作與學(xué)習(xí)》雜志以筆名，或以張頷的名字發(fā)表。再比如1946年6月4日端陽(yáng)節(jié)，也是國(guó)民政府確定的詩(shī)人節(jié)，便由《工作與學(xué)習(xí)》雜志社和青年學(xué)習(xí)會(huì)在民眾教育館舉辦了紀(jì)念屈原座談會(huì)，參會(huì)者有30余人，山西大學(xué)教授田依文主談，訓(xùn)導(dǎo)長(zhǎng)杜任之擔(dān)任主席，郝樹侯、張光鑒、商性齋、李浪均發(fā)言，由杜任之最后總結(jié)?？此埔粋€(gè)紀(jì)念性座談會(huì)，當(dāng)時(shí)的現(xiàn)實(shí)意義不言而喻。在張頷有可能面臨“三自傳訓(xùn)”風(fēng)險(xiǎn)的時(shí)候，也是杜任之、趙宗復(fù)為他提供保護(hù)，離開(kāi)同志會(huì)太原分會(huì)調(diào)入省議會(huì)。1947年暑假期間，王文光借南京中央大學(xué)探親之機(jī)，與民盟中委之一的劉王立明見(jiàn)面并提出加入民盟，劉王立明與上海另一位中委周新民介紹其加入了民盟，并帶回了在太原開(kāi)展民盟工作的任務(wù)。王文光回到太原，即與杜任之、李毓珍建立起山西最早的民盟組織。由王文光任秘書，杜任之負(fù)責(zé)組織工作，李毓珍負(fù)責(zé)宣傳工作，并迅速在進(jìn)步教授與學(xué)生中發(fā)展盟員。

侯馬盟書

1948年1月李毓珍創(chuàng)辦《北風(fēng)》詩(shī)刊即有意識(shí)地作為民盟的宣傳刊物來(lái)辦刊，自然非“反內(nèi)戰(zhàn)、爭(zhēng)民主”的詩(shī)作不刊。如此也就可以理解為什么張頷與馬作楫會(huì)參與到《北風(fēng)》詩(shī)刊的創(chuàng)辦中。這其中既有李毓珍的因素，更有杜任之的因素。當(dāng)然，《北風(fēng)》詩(shī)刊作為民盟的宣傳刊物，張頷不知，馬作楫也不知，只有王文光、杜任之、李毓珍知之。在1月15日到6月11日《北風(fēng)》詩(shī)刊的編輯發(fā)行過(guò)程中，李毓珍借助北風(fēng)社這一陣地，幫助張頷出版了詩(shī)集《西里維奧》。據(jù)溫慶華《翻譯家余振傳略》記載，“1948年6月，他（余振）應(yīng)好友徐褐夫之約，赴蘭州大學(xué)俄文系任教。在蘭大期間，其譯作《普式庚詩(shī)選》《列孟托夫抒情詩(shī)選》和著作《俄語(yǔ)文法高級(jí)教程》，由上海光華出版社出版。其弟子山大學(xué)生馬作楫的詩(shī)集《憂郁》和青年詩(shī)人張頷的詩(shī)集，經(jīng)由他的推薦亦由該出版社出版?！瘪R作楫的詩(shī)集《憂郁》確實(shí)如溫慶華記述的那樣，現(xiàn)仍有原本存世。據(jù)馬作楫回憶，“我感到鼓舞的是李毓珍教授還以‘北風(fēng)詩(shī)社的名義，支持我在上海光華出版社于1948年出版了我第一部詩(shī)集《憂郁》?！钡珳貞c華所述上海光華出版社亦為張頷出版詩(shī)集卻并未指出具體的詩(shī)集名，也許指的是北風(fēng)社出版的《西里維奧》，也有可能另有詩(shī)集出版?？赡艿慕Y(jié)果是前者。在這一段時(shí)間里，盡管張頷、馬作楫均非民盟盟員，也不知道《北風(fēng)》詩(shī)刊承擔(dān)了民盟宣傳刊物的職能，可他們用自己的行動(dòng)參與了“反內(nèi)戰(zhàn)、爭(zhēng)民主”的宣傳實(shí)踐。

在《北風(fēng)》詩(shī)刊被迫?？钬拐?、王文光、杜任之被迫離晉，白色恐怖愈演愈烈的情況下，作為進(jìn)步青年，作為杜任之的追隨者，繼杜任之1948年7月1日離開(kāi)太原飛抵北京后的8月中旬，張頷也飛往北京，在杜任之任教的華北文法學(xué)院擔(dān)任了校辦公室秘書，并秘密加入民盟組織，年底前又在城工部秘密加入中國(guó)共產(chǎn)黨，由一名愛(ài)國(guó)進(jìn)步青年成長(zhǎng)為一名共產(chǎn)黨員。在張頷的成長(zhǎng)過(guò)程中，杜任之等的影響不可或缺，趙宗復(fù)、李毓珍等的影響不可或缺，參加民盟的活動(dòng)并成為民盟盟員不可或缺，在白色恐怖的環(huán)境中追求真理，追求民主，堅(jiān)持斗爭(zhēng)不可或缺。而創(chuàng)作發(fā)表出版《西里維奧》即是其在白色恐怖下堅(jiān)持斗爭(zhēng)，追求民主的寫照。