張敏
大唐一代詩仙李白攜一壺冷酒這樣高歌:“人生在世不稱意,明朝散發(fā)弄扁舟。”朦朧中我們仿佛看到一位高高瘦瘦的文人,在歷史深處向我回眸淺笑。一葉扁舟,悠悠地駛向歷史深處文學(xué)的長河……
窗外的月亮從層層的密云中探出頭來,此時,我心靈上厚重的積灰仿佛一掃而光,心中有了單純與明朗的詩意。我抬頭高吟“皎如飛鏡臨丹闕,綠煙滅盡清輝發(fā)”,然而,巨幅廣告牌上閃爍的霓虹燈刺痛了我的雙眼;當(dāng)我期盼著“烽火連三月,家書抵萬金”的感動時,一陣清脆的手機(jī)鈴聲敲碎了我的思緒。我環(huán)顧四周,同學(xué)某甲,沉浸在Mp3重金屬搖滾中,某乙陶醉于電視劇《一簾幽夢》,某丙……我突然感到失落,好像心靈深處被人掏空了一塊。于漪老師曾說:“我們的生活存在著詩意的缺失?!痹谖业某砷L歲月中,我的心靈似乎總是跟著這個快節(jié)奏的時代一起焦灼躁動,無法寧靜。我害怕,我心中的那份詩意的美好會成為纖細(xì)的微火,一陣令人炫目的世風(fēng)襲來,就讓它熄滅得連灰燼都不剩。
雖是“古人不見今時月,今月曾經(jīng)照古人”,可是在今天迅猛發(fā)展的信息時代,文學(xué)天空中的明月并不皎潔。審視我們今天的文化生活,我們心中的寧靜便注定要被打破。有多少人知道茨威格?有多少人能夠體味到趙萬里“靜水流深”的意境?不敢說,我真的不敢說。毋庸置疑,時代潮流浩浩蕩蕩,今天我們的生活充斥著快餐文化,更有所謂“哈韓哈日”之風(fēng)侵襲??觳臀幕⑸唐坊幕狭水?dāng)前日益加快的生活節(jié)奏,符合了爭分奪秒一族的審美需求,也契合了青少年充滿好奇與夢幻、極易被新鮮事物所打動的心理特征,這才得以鋪天蓋地席卷而來。這樣的文化生活充滿刺激、激情與快感,然而不可避免的是,漢語真正質(zhì)樸感人的詩意之美與人文關(guān)懷,伴隨著青少年的成長也愈走愈遠(yuǎn)。它所造成的絕非僅是幾句詩的遺忘,更是心靈詩意與真正深刻雋永的人文天堂的破滅,是許多單純美好情感的流離失所。與之對立的,是拜金主義和急功近利價值觀的滋生和所謂大眾文化的蔓延,實(shí)則是缺少文學(xué)涵養(yǎng)的低俗和對通俗文化的無端膜拜。
社會的車輪滾滾向前,當(dāng)然,身處現(xiàn)代社會的我們自然無法回到天真無邪的古代,采薇而食,種菊悠然,如古人般寄情于詩意的山水之中。今天的我們在物質(zhì)上得到了許多,在新興文化中游歷,而文學(xué)真正的精神家園日漸狹窄。
當(dāng)我讀著“有詩有酒有高歌,春色年年奈我何”時,當(dāng)我淺吟著“寧可枝頭抱香死,何曾吹落北風(fēng)中”時,我殘缺的詩意天堂中,何處有能讓我悠然散發(fā)的扁舟? “你永遠(yuǎn)奔馳在輪回的悲劇,一路揚(yáng)著朝圣的長旗?!毕肫鹩喙庵械脑娢腋锌灰?。但愿我們的文化生活少一份狂熱的躁動,多一份詩意的靜氣。
點(diǎn) 評
這是一篇內(nèi)容相當(dāng)深刻的佳作。小作者以理性的目光審視和反思,以辯證的觀點(diǎn)辨析和評論,以詩意的語言靚麗表達(dá),這就不能不讓我們對這篇佳作報以熱烈的掌聲。 作者用睿智的目光對當(dāng)今的流行文化進(jìn)行了深刻剖析,對傳統(tǒng)文化進(jìn)行了認(rèn)真審視,在一聲聲震撼人心的叩問和質(zhì)疑中,對當(dāng)今社會物質(zhì)日益豐富而人們的精神生活反而缺少詩意的文化現(xiàn)象表現(xiàn)出了深深的憂慮,并進(jìn)行了深刻的批判,并對古典精神和高雅的傳統(tǒng)文化回歸,表達(dá)了深情的呼喚。 文章結(jié)構(gòu)頗具匠心,開篇以李白的詩領(lǐng)起,結(jié)尾用余光中的詩收束,加之詩文、典故的恰當(dāng)引用,使文章表現(xiàn)出深厚的文學(xué)底蘊(yùn),散發(fā)著詩意的芬芳。
指導(dǎo)老師 牛 銳
(本欄目編輯 楊 靜)
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