有效提升鑒賞力才是詩歌教學(xué)的生命力

莊淑娥

中圖分類號：G633.3 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：C 文章編號：1672-1578（2016）09-0093-01

“關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑?！边@句傳唱在遠(yuǎn)古時代的歌謠寄托了多少人們對美好愛情的向往；“長嘆息以掩涕兮， 哀民生之多艱”這句楚地詩人的肺腑之言指引了多少愛國志士；“天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來”這句浪漫詩人的豪言壯語又鼓舞了多少身居困境的人。詩歌是我國文學(xué)寶庫中最璀璨的一顆明珠，從《詩經(jīng)》到楚辭，從唐詩到宋詞，每一個時期的文人墨客都根據(jù)自己對社會、人生的理解盡情地?fù)]灑著文字，而這也使得詩歌在我國上千年的文學(xué)發(fā)展史中高潮迭起，在每一個時代都形成了獨(dú)特的文化標(biāo)簽。

初中階段是我們強(qiáng)化母語教育，接受傳統(tǒng)民族文化熏陶的重要階段，在這一時期，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行誦讀古典詩歌，并在積累的基礎(chǔ)上有意識地運(yùn)用詩歌，不僅是語文教學(xué)的重點(diǎn)，也是提升學(xué)生詩詞審美情趣的途徑。切實提升學(xué)生的詩歌鑒賞能力，才是詩歌教學(xué)的生命力，才能使詩歌課堂充溢著生機(jī)與綠色。那么如何讓初中生在最大限度地汲取民族文化養(yǎng)料，提升詩歌文學(xué)鑒賞能力和審美情趣呢？本文結(jié)合教學(xué)實踐，淺談四方面的體會。

1 初讀，提高對詩歌意象的鑒賞力

意象就是詩歌用以表情達(dá)意的載體，也就是我們通常所指的人物形象、景物形象、事物形象。學(xué)生在初讀詩歌時，教師要注意引導(dǎo)學(xué)生把握詩歌意象的特征，分析寓于詩歌意象中的思想感情，并理解詩歌意象的典型意義。詩歌意象不同于造型藝術(shù)和表演藝術(shù)中的形象，它們不直接作用于欣賞者的感官，而只能借助語言由欣賞者自己運(yùn)用豐富的聯(lián)想和想象，去感受和再現(xiàn)詩歌中所描繪的形象。例如在《春望》的鑒賞中，教師可以首先要讓學(xué)生關(guān)注詩歌背景，即該詩作于“安史之亂”之時，作者在被俘押解的過程中面對著破碎的山河發(fā)出了一聲嘆息，然后引導(dǎo)學(xué)生抓抒情主人公的語言神態(tài)、動作、心理，該詩的最后兩句堪稱神來之筆，“搔更短”和“不勝簪”將一位愁緒滿懷的白發(fā)老人的形象兀立在讀者眼前，使讀者不禁跟著作者一起惆悵，最后總結(jié)文章，從整體上把握人物形象，《春望》利用“花濺淚”與“鳥驚心”等充滿愁緒的文字，向我們傳遞著作者憂國憂民的情懷，而一形象也與杜甫的一貫詩風(fēng)相通。

2 賞讀，提高對詩歌語言的鑒賞力

古典詩歌在語言表達(dá)上，通常會對打亂語言的結(jié)構(gòu)、語法順序，以實現(xiàn)詩歌在節(jié)奏上的順暢，如在語法上轉(zhuǎn)變的方法主要有改變詞性、顛倒詞序、省略句子成分等。因此，教師在指導(dǎo)學(xué)生賞讀的過程中，一方面要讓學(xué)生把握詞的含義，體會詩人語言精煉之意，例如在《錢塘湖春行》中要重點(diǎn)抓住“幾處早鶯爭暖樹，誰家新燕啄春泥?！敝械摹盃帯迸c“啄”這兩個動詞，以幫助學(xué)生在腦海中描繪春天萬物萌動的圖景；在《黃鶴樓》中要抓住“晴川歷歷漢陽樹，芳草萋萋鸚鵡洲”這兩句中的倒裝句式，以理解詩人增強(qiáng)詩歌節(jié)奏和音韻感的創(chuàng)作意圖。另一方面還要引導(dǎo)學(xué)生注意詩詞中的省略，鼓勵學(xué)生用想象和聯(lián)想去填補(bǔ)詩人留下的空白，例如在《次北固山下》中作者利用最后兩句“鄉(xiāng)書何處達(dá)，歸雁洛陽邊?！眮硎惆l(fā)思鄉(xiāng)之感，但是作者的家書只是寄到了洛陽，至于寄給什么人，是友人、妻子或是父母，都不得而知，而這時就需要學(xué)生發(fā)揮豐富的想象力，來想象一下收信人的身份，以及信件的內(nèi)容，而這對于提高學(xué)生的想象力和創(chuàng)作力非常有利。

3 細(xì)讀，提高對表達(dá)技巧的鑒賞力

表達(dá)技巧是作者的行文方式，在古詩詞中常見的表達(dá)方式有比喻、設(shè)問、借代、對偶、夸張、襯托、用典、互文、通感等，恰當(dāng)?shù)谋磉_(dá)技巧不僅能夠提升詩歌語言的表達(dá)力，還能夠提高詩歌的藝術(shù)水平，因此，初中語文教師在引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行詩歌鑒賞時應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生加強(qiáng)對詩歌技巧的鑒賞力，例如比喻手法具有突出事物特征，使詩歌所描繪的意象更形象生動的作用，在《使至塞上》的頷聯(lián)“征蓬出漢塞，歸雁入胡天”中，詩人以“蓬”、“雁”自比，形容自己像隨風(fēng)而去的蓬草一樣出臨“漢塞”，像振翅北飛的“歸雁”一樣進(jìn)入“胡天”，而這樣的比喻既塑造了作者漂流在外的游子形象，也暗示了詩人內(nèi)心的激憤和抑郁；而借代手法利用部分代表全體，具體代替抽象，以達(dá)到語言簡練、含蓄的目的，在杜牧的《赤壁》中，作者用“二喬”即大喬（孫策的妻子）、小喬（周瑜的妻子）的命運(yùn)代表東吳國家的命運(yùn)，并用“鎖二喬”代指東吳的敗亡，這樣的表達(dá)手法顯得委婉，又顯得深沉，同時又能給人聯(lián)想與思考。

4 再讀，提高對作品情感的鑒賞力

理解作者的思想感情是詩歌鑒賞的升華，因此，教師在帶領(lǐng)學(xué)生完成詩歌意象分析和技巧分析后，應(yīng)該進(jìn)行詩歌情感分析，在分析情感時教師一方面要幫助學(xué)生理解作家所生活的時代特點(diǎn)，例如李白生活在唐代的繁盛時期，而杜甫生活在唐代的衰落時期，因此不同的時代背景造就了兩人截然不同的詩風(fēng)；另一方面指導(dǎo)學(xué)生掌握常見的詩歌體裁，如《歸園田居》是一首田園詩，作者通過對“遠(yuǎn)人村”、“墟里煙”、“狗吠”、“雞鳴”等一系列田園典型意象的描寫，來抒發(fā)他的隱逸情懷，以及熱愛自然風(fēng)光、向往田園、向往自然的人生態(tài)度，而《送杜少府之任蜀州》是典型的送別詩，作者利用對仗嚴(yán)整的詩句，以及以實轉(zhuǎn)虛的表現(xiàn)手法，高度地概括了“友情深厚，江山難阻”的情景，而最后一句的“無為在岐路，兒女共沾巾?！备且幌垂潘蛣e詩中的悲涼凄愴之氣，使整首詩的意境陡升。

5 結(jié)語

中華民族是一個充滿詩意的民族，從春秋戰(zhàn)國到唐宋元明清，綿延不斷的詩歌傳統(tǒng)，滋養(yǎng)著整個民族的思想、情懷。初中是提高學(xué)生古典詩歌鑒賞水平的過渡階段，語文教師應(yīng)該在充分分析學(xué)生認(rèn)知規(guī)律的基礎(chǔ)上，有意識、有計劃地在教學(xué)實踐中融入古典詩歌鑒賞教學(xué)，打造生機(jī)盎然的詩歌教學(xué)綠色課堂，有效提高學(xué)生對古典文學(xué)的鑒賞力，從而全面提升其語文綜合素養(yǎng)。

參考文獻(xiàn)：

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