絲巾：錦上添花 頸上添華

王諍

奧黛莉·赫本曾嘟起嘴發(fā)嗔，“當我戴上絲巾的時候，我從沒有那樣明確地感受到我是一個女人，一個美麗的女人”聽聞此言，人們往往會回憶起她坐在派克身前，共騎一輛Vesper在羅馬城中呼嘯而過的情形，彼時她頸項上的絲巾隨風飛揚，青春的氣息即便通過黑白銀幕也勢不可當。而我到現(xiàn)在都不能忘了 《美人計》 中宿醉的英格麗·褒曼憑欄遠眺，夜風撩動了她的衣擺……加里·格蘭特適時從屋內(nèi)走出，隨手便將自己的袋巾纏繞在她裸露的臍間，為麗人遮風避寒。一條絲巾連同那溫婉如玉的紳士風度，恐怕是兩性間化學反應最原初的催化。

溯源絲巾的歷史也正是如此，《荷馬史詩》中對維納斯有過這樣的描寫：她身上常戴著一條奇怪的“帶子”，里面包藏了愛與欲望，以及讓男人迷惑的魔法。后來天后赫拉得知了維納斯的秘密，便向她索要這條“用以降服眾生和諸神的帶子”以拴住“花心”的宙斯。據(jù)典，這條“帶子”便是絲巾最早的文化起源。你看從它誕生的肇始便充滿了魅力與誘惑。文化的征服是最終的服膺，古羅馬人在武力上征服了希臘，穿衣打扮上則拜倒在希臘人的腳下。古絲綢之路的開辟，使得來自遙遠東方中國的精美絲綢傳入古羅馬，貴婦們不惜花費昂貴的價錢也要讓自己穿上絲綢質(zhì)地的圍裹式長裙，絲巾也慢慢出現(xiàn)了最早的雛形，在這之后經(jīng)過十七世紀三角領巾的改良，終于在十八世紀末定型為現(xiàn)代長巾的式樣，而托福工業(yè)革命，機器制造讓絲巾與披肩得以批量生產(chǎn)，原本只是貴婦們的恩物才逐漸走向民間。

但這依舊不能改寫絲巾的華貴調(diào)性，愛馬仕產(chǎn)品序列中最知名、最暢銷的當屬質(zhì)地華美、圖案講述故事的絲巾了，自1937年品牌誕生百年慶典之際推出絲巾這一物事后，一直就是世人競相追捧的恩物。2016春夏的新款絲巾中，人們會驚喜地發(fā)現(xiàn)一名從上個世紀50年代開始寓居巴黎的阿根廷畫家Antonio Asis，作為本季的嘉賓藝術家，他畫作中的抽象派作品的主題是視覺藝術與視覺移動，移至絲巾之上，在這構圖生動的作品中，眾多同心圓與鮮明的色彩相互交錯，法式優(yōu)雅調(diào)性十足。

而暗織蜜蜂圖案斜紋真絲MAXI-TWILLY長絲巾與小領結(jié)作為“瘋狂年代”優(yōu)雅運動中不可或缺的物件，這兩件圓點配飾著實令人眼前一亮。通過采用僅存于里昂的精湛工藝，將細小的蜜蜂圖案織入真絲，令作品熠熠生輝。

回顧過往，愛馬仕在進駐中國十周年時曾將介紹東西方絲綢交流文化的“錦繡夢想”絲巾展作為首推活動，而在品牌淵源上與愛馬仕有著“臍帶”關系的當代中國高尚生活方式品牌 「上下」 更是在近年來一直嘗試用中國元素講好絲巾故事：在 「上下」 看來，“竹”作為中國美德的具象載體，亦是中國人的一種精神圖騰。 「上下」 的設計師們，將精妙的中國竹編花紋，化為絲巾上的抽象圖騰，同時，也向中國傳統(tǒng)的手工藝致敬。節(jié)節(jié)相扣的竹子圖案，通過線條的變化，演變出趣味盎然的抽象紋理，或柔韌堅毅，或嚴謹細膩，傳統(tǒng)中透著當代之美，演繹竹的多樣生命。

如果說以竹為意象的絲巾展示了 「上下」 崇古的沉郁頓挫，那么4月6日， 「上下」 “頸上添華”絲巾藝術展于北京限時主題概念店揭開帷幕則展示了這個品牌輕松活力的另一面相：展覽由 “圖騰”、“農(nóng)民畫”、“歡慶”三個主題劃分展覽作品，呈現(xiàn)自2010年「上下」開幕第一款圍巾作品到最新2016年春夏“城市山水”系列。展覽現(xiàn)場，來賓們除了欣賞到「上下」繽紛雋永的經(jīng)典絲巾、圍巾及羊絨氈作品，特別呈現(xiàn)的巧思摩登的絲巾造型，更是讓大家直呼“Wow……原來絲巾還可以這樣系！”比如：長款絲巾配細腰帶，展現(xiàn)時髦淑女范；兩條同款絲巾合成一件別致上衣，精巧的褶皺設計為絲巾造型更添優(yōu)雅。絲巾亦可作腰帶點綴腰間，鮮艷的色彩能讓整套look增加不少活力。而簡單的一款絲巾扣，絲巾即刻變身性感上裝。除了搭配服飾，絲巾還有你想不到的妙用，展覽現(xiàn)場「上下」傳訊總監(jiān)陳殊殊為來賓們現(xiàn)場演示了有趣實用的絲巾妙招，在她看來中國古人背斂物品更多的是“包袱”的概念，那么由此演化開來，一雙巧手頃刻間便展示了如何將一條絲巾同紅酒瓶結(jié)合變身“紅酒袋”，與桌上長方的紙巾盒結(jié)合便是攏圍的“絲巾盒”。