舞蹈編導(dǎo)創(chuàng)造性思維能力培養(yǎng)

白金峰

【摘 要】本文主要探討了舞蹈編導(dǎo)創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)，主要從即興舞訓(xùn)練、動(dòng)作編創(chuàng)訓(xùn)練、以及選材結(jié)構(gòu)三個(gè)方面進(jìn)行討論，希望對(duì)我國(guó)的舞蹈事業(yè)有所幫助。

【關(guān)鍵詞】舞蹈編導(dǎo)；創(chuàng)造性；思維能力；培養(yǎng)

中圖分類號(hào)：J711 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1007-0125（2016）04-0166-01

舞蹈編導(dǎo)與其他和舞蹈相關(guān)的職業(yè)有很大差別，創(chuàng)造性是舞蹈編導(dǎo)所重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)的，并且在舞蹈的編舞、導(dǎo)演以及編劇等環(huán)節(jié)都需要重視創(chuàng)造性的影響。創(chuàng)造性思維對(duì)于舞蹈編導(dǎo)具有重要意義。創(chuàng)造性思維具有一定的先天性，但是后天的培養(yǎng)和開發(fā)在一定程度上可以彌補(bǔ)先天的不足，本文主要探討了如何培養(yǎng)與開發(fā)創(chuàng)造性思維。

一、即興舞訓(xùn)練

首先，播放音樂，引導(dǎo)學(xué)生想象自己處于某種環(huán)境之中，對(duì)自身的行為表現(xiàn)、服飾特征以及周邊人的反應(yīng)等進(jìn)行想象，通過音樂的聆聽講述自身的感受，并借助舞蹈表現(xiàn)出來。其次，利用道具開展即興舞蹈。學(xué)生在進(jìn)行即興舞蹈表演時(shí)應(yīng)該選擇適合的道具進(jìn)行輔助，通過訓(xùn)練培養(yǎng)學(xué)生的想象力和創(chuàng)造力。再次，為了培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維能力，還應(yīng)該對(duì)相互身體間的動(dòng)作關(guān)系與學(xué)生身體能動(dòng)進(jìn)行即興發(fā)現(xiàn)。最后，教師在學(xué)生的即興舞蹈表演中可以突然發(fā)出一些適當(dāng)?shù)闹噶睿寣W(xué)生進(jìn)行即興的舞蹈表演，從而培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新型思維能力。學(xué)生的現(xiàn)場(chǎng)瞬間表現(xiàn)能力與反應(yīng)能力是即興舞蹈訓(xùn)練的關(guān)鍵，也有利于創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)。創(chuàng)造性思維的本質(zhì)是打破程式化的思維模式，這需要豐富多變的藝術(shù)靈感、迅捷的思辨力、開闊的想象力、以及靈敏的身心感知力。過于理智或者僅僅依靠邏輯思維，忽視創(chuàng)造性思維需要的靈感、沖動(dòng)、想象等素質(zhì)，那么編導(dǎo)的思維創(chuàng)造力必然會(huì)受到消極的影響。

二、動(dòng)作創(chuàng)編訓(xùn)練

動(dòng)作創(chuàng)編訓(xùn)練對(duì)舞蹈編導(dǎo)創(chuàng)造性思維能力的培養(yǎng)具有極大的影響，主要從以下幾點(diǎn)對(duì)其培養(yǎng)方式進(jìn)行分析。

首先，對(duì)身體周圍空間27個(gè)角度動(dòng)作進(jìn)行開發(fā)訓(xùn)練。這對(duì)學(xué)生認(rèn)識(shí)和體驗(yàn)自己身體的外空間具有一定的意義，要求學(xué)生運(yùn)用身體每一個(gè)部位的遠(yuǎn)端去接觸，并對(duì)運(yùn)動(dòng)的線路進(jìn)行選擇與連接。

其次，教師要求學(xué)生選擇某一有意義的空間，以一人或多人為一組，在這個(gè)環(huán)境中設(shè)計(jì)、編排舞蹈動(dòng)作。舞蹈編排的主要目的是對(duì)學(xué)生的環(huán)境藝術(shù)認(rèn)知與生活空間認(rèn)識(shí)進(jìn)行訓(xùn)練，從而幫助學(xué)生發(fā)現(xiàn)生活空間環(huán)境中身體所形成的藝術(shù)意味。只有不斷地提高自身的覺悟，才能夠?qū)崿F(xiàn)舞蹈編排的創(chuàng)新，從而獲取創(chuàng)造的靈感，提高自身的創(chuàng)造性思維能力。

再次，在實(shí)踐教學(xué)中，為了培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維，教師引導(dǎo)學(xué)生在空白的紙上畫出一些三維空間的立體圖形，然后全部交給教師，由學(xué)生隨意抽取他人繪畫的圖形進(jìn)行練習(xí)。學(xué)生用自己的身體動(dòng)作表現(xiàn)該圖形，并對(duì)舞蹈創(chuàng)造者的描繪進(jìn)行想象：在什么樣的立體空間中能夠創(chuàng)造出這樣一個(gè)舞蹈。表演者需要借助個(gè)性的舞蹈動(dòng)作進(jìn)行展現(xiàn)，讓觀眾能夠清楚地觀看到圖形空間是如何利用舞蹈動(dòng)作表現(xiàn)出來的。學(xué)生的虛擬空間想象力是該階段中培養(yǎng)的關(guān)鍵，從而為創(chuàng)造性思維能力的培養(yǎng)打下基礎(chǔ)。

最后，在舞蹈編導(dǎo)的創(chuàng)造性思維能力的培養(yǎng)過程中，經(jīng)常通過雙人舞蹈教學(xué)進(jìn)行培養(yǎng)，這種形式對(duì)創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)有著非常重要的意義。在雙人舞蹈教學(xué)的過程中，應(yīng)該認(rèn)真地發(fā)現(xiàn)、分解以及分析兩人運(yùn)動(dòng)的路線，并對(duì)運(yùn)動(dòng)線路進(jìn)行合理的探索，按照一定規(guī)律進(jìn)行運(yùn)動(dòng)線路的教學(xué)。借鑒練習(xí)需要在舞蹈編導(dǎo)過程中給予高度的重視，不僅需要學(xué)生對(duì)一些經(jīng)典的動(dòng)作進(jìn)行模仿練習(xí)，還需要對(duì)舞蹈的律動(dòng)特點(diǎn)與形態(tài)特征進(jìn)行深入分析，從而實(shí)現(xiàn)舞蹈的創(chuàng)新。

三、選材結(jié)構(gòu)訓(xùn)練

首先，培養(yǎng)舞蹈編導(dǎo)的創(chuàng)造性思維能力需要建立在選材的基礎(chǔ)上。素材的選取一般是從人生記憶與日常生活中進(jìn)行的，素材的提煉也是培養(yǎng)編導(dǎo)創(chuàng)造性思維的有效方式。這要求編導(dǎo)留心觀察身邊的事物，以專業(yè)化的角度審視其舞蹈表現(xiàn)的可能性，并融入自己對(duì)生活的詮釋，與欣賞者進(jìn)行情感交流。在進(jìn)行素材的提煉時(shí)，應(yīng)該嚴(yán)格地按照相關(guān)的需求進(jìn)行，借助創(chuàng)造性思維引導(dǎo)素材的提煉，不能夠隨意提煉。其次，在結(jié)構(gòu)上培養(yǎng)創(chuàng)造性思維能力。舞臺(tái)形式表現(xiàn)與構(gòu)思立意等都是結(jié)構(gòu)的主要內(nèi)容。舞蹈編導(dǎo)在進(jìn)行創(chuàng)造性工作時(shí)，應(yīng)該結(jié)合舞蹈藝術(shù)的規(guī)律進(jìn)行。編者對(duì)生活的獨(dú)特詮釋能夠通過構(gòu)思立意反映出來，同時(shí)將對(duì)生活的感悟融入到構(gòu)思立意中去，并對(duì)舞蹈進(jìn)行述說。構(gòu)思立意不僅要將舞蹈的藝術(shù)性生動(dòng)形象的展現(xiàn)出來，還需要對(duì)欣賞者的需求給予高度的重視。舞臺(tái)形式表現(xiàn)的創(chuàng)意構(gòu)想也屬于結(jié)構(gòu)的一部分，并且涉及的方面較多，例如道具服裝、整體風(fēng)格以及形式追求等的運(yùn)用，結(jié)構(gòu)是一個(gè)凝聚創(chuàng)意并突出的過程。舞蹈編導(dǎo)教學(xué)只是針對(duì)人才培養(yǎng)方面，教育工作者應(yīng)當(dāng)著重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維，為舞蹈事業(yè)添磚加瓦。

隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，世界的競(jìng)爭(zhēng)越來越激烈，可歸根到底還是人才的競(jìng)爭(zhēng)。一個(gè)優(yōu)秀的教師不但要傳授知識(shí)，更要培養(yǎng)學(xué)生獲取知識(shí)的能力，編導(dǎo)教師不僅要傳授舞蹈動(dòng)作，更要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維，實(shí)現(xiàn)學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展，將學(xué)生培養(yǎng)成為全面發(fā)展的人才，從而為祖國(guó)的現(xiàn)代化建設(shè)貢獻(xiàn)自己出的力量。

參考文獻(xiàn)：

[1]吳蓓.舞蹈編導(dǎo)創(chuàng)造性思維能力的培養(yǎng)[J].北京舞蹈學(xué)院學(xué)報(bào)，2013，（06）：56-59.

[2]張江政.舞蹈編導(dǎo)教學(xué)應(yīng)注重學(xué)生創(chuàng)造性思維培養(yǎng)[J].百家爭(zhēng)鳴，2014，（01）：180-181.