李雨書(shū)
有人說(shuō),社會(huì)就像一個(gè)平面,一個(gè)左轉(zhuǎn)一個(gè)右轉(zhuǎn)或許就永遠(yuǎn)不相及。我說(shuō)社會(huì)是三維立體空間圖形,就算往同一個(gè)方向走相同的距離也可能連照面的機(jī)會(huì)也沒(méi)有,因?yàn)閴焊鶅翰辉谕粋€(gè)平面上,所以就算一點(diǎn)點(diǎn)細(xì)微的角度差別也會(huì)造成兩種截然不同的人生,無(wú)論朝哪個(gè)方向邁一步都會(huì)是兩個(gè)完全不同的世界。
前不久在高速路上看到了一個(gè)岔路口,是由兩條角度不超過(guò)三十度的路段構(gòu)成的,一條通往荊州,一條通往長(zhǎng)沙。每個(gè)司機(jī)在這里都會(huì)面臨選擇,選對(duì)了,或許能夠順利到達(dá)目的地,可就算走錯(cuò)了,也不能輕易掉頭,只能等待一個(gè)合適的機(jī)會(huì)去彌補(bǔ)錯(cuò)誤。一個(gè)不過(guò)三十度的抉擇通往的是兩個(gè)大相徑庭的地點(diǎn),實(shí)際上,人生中處處都充滿(mǎn)了這樣的選擇,偏離一點(diǎn)都會(huì)產(chǎn)生無(wú)數(shù)種不同的人生。
毛澤東和蔣介石這對(duì)后來(lái)的政敵,早年其實(shí)有著很多的相似之處,他們都是中等文化素養(yǎng),小時(shí)候都頗具有反抗精神,十分“頑劣”,青年時(shí)期都受到了激進(jìn)主義思想的影響,按理說(shuō),他們應(yīng)該會(huì)成為政治伙伴,成為“同路人”。但事實(shí)并不是如此,追根溯源還是因?yàn)樵谛梁ジ锩鼤r(shí)蔣介石追隨孫中山,代表的是社會(huì)的中間階層,而毛澤東則是扎根于最下層的貧苦民眾。于是兩個(gè)人的政治道路從此分支并漸行漸遠(yuǎn),最終站在了對(duì)立面。兩人都是擁有遠(yuǎn)大政治抱負(fù)和雄才謀略的人,卻因?yàn)橐粋€(gè)選擇的不同擁有了完全不同的人生,也才書(shū)寫(xiě)出了我們今天所熟知的歷史。
俗話說(shuō)“一步錯(cuò),步步錯(cuò)”,人生就像一盤(pán)棋,一步走錯(cuò),甚至可能導(dǎo)致滿(mǎn)盤(pán)皆輸。劉邦和項(xiàng)羽楚漢爭(zhēng)霸八年,論戰(zhàn)略論實(shí)力都是項(xiàng)羽更勝一籌,可最后偏偏是劉邦當(dāng)了皇帝。這戲劇性的逆轉(zhuǎn)要從鴻門(mén)宴開(kāi)始算起了,項(xiàng)羽的自負(fù)和優(yōu)柔寡斷促使他放走了劉邦,也為他后來(lái)的悲劇埋下了伏筆。這一放,更增長(zhǎng)了劉邦稱(chēng)帝的決心,也更削弱了項(xiàng)羽的民心,這一步,項(xiàng)羽是的的確確走錯(cuò)了,成功和失敗在他恍惚之間已經(jīng)有了結(jié)果,成王還是敗寇在走出這步棋后就已經(jīng)有了定數(shù)。
我們走在人生路上,每時(shí)每刻都面臨著選擇,在曲折、挫敗或幸運(yùn)中找到一種最符合自己生命特征的方式,來(lái)演繹我們精彩或平凡的一生。選擇,往往就在一念之差,只有選擇正確時(shí),我們才能強(qiáng)烈地感受到生命中的歸屬感、成就感以及安全感。一件事,一個(gè)人,一條路……這都是選擇。選擇權(quán)在自己的手中,選對(duì)了,那自然是皆大歡喜,如果選錯(cuò)了,可以改變自己的一生的命運(yùn),也可以令自己后悔一生,所以當(dāng)面臨選擇的時(shí)候,我們要仔細(xì)考量,審時(shí)度勢(shì),但同時(shí)不能有婦人之仁而猶豫不決,錯(cuò)失良機(jī),選擇也是一種智慧,只有適合自己的才是最好的。
謹(jǐn)慎選擇,抓住機(jī)遇,因?yàn)橐徊狡睿褪莾蓚€(gè)世界。
(指導(dǎo)老師:陳軍)