龐振軍
閱讀下面的材料,根據(jù)要求作文。
材料一:
一天,一只公雞滿地覓食,啄來(lái)啄去,找到了一顆珍珠,它把這顆珍珠交給了所碰到的寶石工人。它說(shuō):“這的確很精巧,但我需要的不是玩意,而是一些小米粒?!?/p>
材料二:
一個(gè)沒(méi)有文化的人,得到了一份珍貴的手稿,他把手稿送給了鄰居的書(shū)店老板。這個(gè)人說(shuō)道:“我相信這手稿一定寫(xiě)得非常不錯(cuò),但我更傾心那一枚枚小小的銀幣?!?/p>
要求選好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文,不要套作,不得抄襲。
這次的作文由兩組材料組成,材料一是說(shuō)一只公雞在覓食的過(guò)程中發(fā)現(xiàn)了一顆珍珠,但是它并沒(méi)有將珍珠據(jù)為己有,而是將它交給了寶石工人。而原因就是精巧的珍珠并不能填飽公雞的肚子,公雞需要的是小米粒而并不需要珍珠。第二個(gè)材料是一個(gè)沒(méi)有文化的人得到了珍貴的手稿,而且他知道這個(gè)手稿寫(xiě)的很好,但是這個(gè)人還是為了得到那一枚小小的銀幣而將手稿送給書(shū)店老板。兩則材料是怎樣的關(guān)系呢?通過(guò)比較,我們很容易發(fā)現(xiàn),公雞和沒(méi)有文化的人都是務(wù)實(shí)的,他們看到的只是物質(zhì)本身,并不對(duì)這些東西所產(chǎn)生的精神價(jià)值有什么追求。因此,他們的的心態(tài)是平和、坦然的,但是,他們的眼光卻是短視的,因?yàn)楣u忽略了珍珠可以換來(lái)更多的米粒,珍珠可以讓自己學(xué)會(huì)欣賞美這些實(shí)際情況;沒(méi)文化的人忽視了書(shū)稿可以換來(lái)更多的銀幣,書(shū)稿可以提升自己的精神追求這樣的實(shí)際情況。因此,我們?cè)趯?xiě)作時(shí),可以有以下不同的角度:
從務(wù)實(shí)的角度切入:公雞需要的只是小米粒,珍珠對(duì)它而言沒(méi)有實(shí)際意義,它是務(wù)實(shí)的;沒(méi)有文化的人需要的只是銀幣,珍貴的書(shū)稿對(duì)他而言也沒(méi)有實(shí)際意義,他也是務(wù)實(shí)的。他們的生活雖然簡(jiǎn)單,但是他們很容易滿足,他們對(duì)生活的需求是理性的,他們的生活也將是幸福的、快樂(lè)的。因此,我們可以寫(xiě)務(wù)實(shí)是一種生活態(tài)度;理性看待物質(zhì)等。
從目光短視的角度切入:公雞只看到米粒對(duì)自己是有價(jià)值的,而沒(méi)有看到珍珠的價(jià)值,它的目光短視讓它失去了可以獲得更多米粒的機(jī)會(huì);沒(méi)文化的人只看到了書(shū)稿可以換一個(gè)銀幣,卻沒(méi)有看到珍貴的書(shū)稿可以換來(lái)更多銀幣的機(jī)會(huì)。因此,我們可以寫(xiě)要用長(zhǎng)遠(yuǎn)眼光看生活;目光短視讓我們遠(yuǎn)離成功等。
從不能注重物質(zhì)、應(yīng)該注重精神切入:在公雞眼中,珍珠屬于物質(zhì),它雖然精巧,但是公雞并沒(méi)能發(fā)現(xiàn)它的價(jià)值,更不能從精神的層面來(lái)欣賞珍珠的美麗;在沒(méi)有文化的人眼中,書(shū)稿屬于物質(zhì),它雖然珍貴,但是這個(gè)人并沒(méi)有認(rèn)識(shí)到書(shū)稿的價(jià)值,更不能從書(shū)稿中提升自己的精神需求。因此,我們可以寫(xiě)物質(zhì)與精神;物質(zhì)是生存的基礎(chǔ),精神是生活的保障;物盡其材,表現(xiàn)自我等。
我們還可以以從辯證的角度分析,不管什么物品,它的價(jià)值有時(shí)并不完全取決于它本身,有時(shí)會(huì)取決于它是否對(duì)別人起作用。在物質(zhì)與精神之間,我們?cè)撊绾巫龀鲞x擇,才能更好地體現(xiàn)自我價(jià)值,實(shí)現(xiàn)人生的追求。因此,我們可以寫(xiě)在物質(zhì)與精神之間,學(xué)會(huì)各取所需等。
【學(xué)生例文1】
物質(zhì)與精神
一考生
社會(huì)發(fā)展迅速,物質(zhì)資源豐富,我們都在追求自己的價(jià)值,但不同的人對(duì)價(jià)值有不同的觀點(diǎn)。精神勝于物質(zhì),還是物質(zhì)勝于精神?
生活中,有的人物質(zhì)生活貧乏,在解決生存的問(wèn)題上并不貧乏。他們,清貧,但是精神生活充滿了樂(lè)趣。而有的人富有物質(zhì),但這樣奢靡的人,精神生活卻非??仗?。
讓我們把目光投向千年前的汨羅吧。他立在江邊,形容枯槁,面容憔悴。是什么“摘”去了他的峨冠,“剪”去他的博帶?是誰(shuí)讓他“消得人憔悴”?這個(gè)叫屈原的男子曾是那樣的風(fēng)華絕代啊。懷王已死,郢都?xì)埰?,他抱起石塊,自沉汨羅。汨羅從此流進(jìn)了中國(guó)的文化史,至今仍是迤迤邐邐,在漫長(zhǎng)的春秋中,清了又濁,濁了又清。他放棄了自己的生命,保留了自己的精神。
千年一瞬,剎那芳華,兩千年后,我們已然明曉,在屈原心頭凝聚的是對(duì)家國(guó)的無(wú)盡的思念,無(wú)邊的忠愁。屈原決然放棄的是豐富的物質(zhì)。若他像勒尚,鄭袖,張儀那樣趨炎附勢(shì),他完全可以過(guò)富有的生活。但他富有的是精神,而不是物質(zhì)。
雨果說(shuō)過(guò):“腳不能達(dá)到的地方,眼睛可以達(dá)到;眼睛不能到的地方,精神可以飛到?!本竦母叨?,遠(yuǎn)不是物質(zhì)能達(dá)到的?!耙缓勈常黄帮?,居陋巷,不改其樂(lè)”,“君子憂道不憂貧”,顏回的安仁樂(lè)道展現(xiàn)的是精神的平靜和安寧。孔子弟子三千,但最為欣賞的是顏回。之所以如此,是因?yàn)轭伝卦谏钬毨Р豢暗那闆r下,仍能快樂(lè),淡定地一心向道,得到了孔子的稱贊,這就是歷代儒家所津津樂(lè)道的“孔顏樂(lè)處”。
顏回勤奮好學(xué),被尊為“復(fù)圣”。我們已經(jīng)明白,顏回之所以有他的成就,并非他的物質(zhì)生活有多么豐富,而是因?yàn)樗木裆睢L热羲蛔⒅鼐裥摒B(yǎng),流連于物質(zhì)世界,他不一定比世俗之人有更好的生活。
然而物質(zhì)的極大豐富與精神的極大貧瘠形成這時(shí)代最鮮明的對(duì)照。中國(guó)首富黃光裕因商業(yè)賄賂鋃鐺入獄,影視明星劉曉慶因逃稅聲名狼藉,巨人網(wǎng)絡(luò)董事長(zhǎng)史玉柱因?yàn)槔娑蕴摷購(gòu)V告極度豐富的物質(zhì)讓人索然無(wú)味,孤獨(dú)痛苦。
人與動(dòng)物的根本區(qū)別在于精神。物質(zhì)世界離我們很近也很遠(yuǎn),絢麗的精彩在于擁有永存的精神。讓我們追求永恒的物質(zhì)吧!
守護(hù)“玻璃球”
“當(dāng)一個(gè)人意識(shí)到珍珠比玻璃球更可貴時(shí),他已可悲地長(zhǎng)大了?!蔽以谧x到這句話后暢想了許久。
珍珠?玻璃球??jī)r(jià)值?童趣?物質(zhì)?精神?
不可否認(rèn)珍珠象征著財(cái)富,象征著充足的物質(zhì)生活。擁有珍珠,意味著你可以盡情滿足你的物欲。而玻璃球呢?它只不過(guò)是孩童時(shí)代供你取樂(lè)的玩物,抑或一種給人以自然而不莊重的美感的廉價(jià)修飾品。
一個(gè)是可以充分滿足你物質(zhì)需求的晶體,一個(gè)是為你搜索童趣帶來(lái)精神享受的晶體。追求前者而拋棄后者的確表明一個(gè)人價(jià)值觀的成熟,表明他社會(huì)經(jīng)驗(yàn)的豐富,然而為何說(shuō)他的成長(zhǎng)是可悲的?
這是一個(gè)經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)、物欲太多的社會(huì),在這樣的社會(huì)里會(huì)有很多人執(zhí)意追求珍珠而摔碎好多玻璃球;在這樣一個(gè)物欲太多的社會(huì)會(huì)有太多人為了得到更多“面包”而忘了靜下心來(lái)欣賞一下“水仙花”。會(huì)有太少的人能正確認(rèn)識(shí)水仙花能給人面包所給不了的東西。人們?cè)谧非螅踔敛粨袷侄?,這些人便在可悲地活著,成長(zhǎng)著。
想起《紅與黑》中那個(gè)為了滿足自己物質(zhì)等需求而不顧了責(zé)任、誠(chéng)信與愛(ài)情的可憐的于連,他追求至高的物質(zhì)生活或許沒(méi)有錯(cuò),然而他的追求使他喪失了太多,尤其是純潔的愛(ài)情??梢?jiàn)那在野心、利益、權(quán)貴、地位面前的物質(zhì)追求會(huì)使人失去精神上最肥沃的土地。
社會(huì)上常有用金錢衡量情義真假的觀點(diǎn),這便是精神家園里最大的不幸。這是一種物質(zhì)高于一切的可悲。相關(guān)調(diào)查顯示月薪處于三四千的人最快樂(lè),原因是他們雖沒(méi)有大款們優(yōu)越的物質(zhì)生活條件,但他們懂得追求豐富的精神生活,他們真正在享受生活,在開(kāi)墾物質(zhì)園地里精神這片沃土。
此時(shí),又有多少人在暢想著自己的物質(zhì)生活:等咱有了錢……
可我要說(shuō)的是,等你有了錢,不要買兩塊面包,吃一塊兒,扔一塊兒;請(qǐng)將另一塊面包的錢用來(lái)買支水仙花,用心去享受那份美,用心領(lǐng)會(huì)那縷清香,這才是最大的財(cái)富。
請(qǐng)?jiān)谀銚碛小罢渲椤钡耐瑫r(shí),守護(hù)好心中的“玻璃球”,不要讓它碎掉……