形為散文神為詩(shī)

劉倩倩

摘要：濫觴于上世紀(jì)二十年代的早期鄉(xiāng)土文學(xué)被看做是孕育詩(shī)境化敘事的重要文體。在其代表作家廢名的《竹林的故事》中，我們透過(guò)他清新雋永的風(fēng)格，即可大致推論總結(jié)出此后詩(shī)境化敘事的走向，詩(shī)境化敘事的早期重要特征也也都一一包含在了這篇作品中。

關(guān)鍵詞：廢名；《竹林的故事》；詩(shī)境化；淡化情節(jié)

【中圖分類(lèi)號(hào)】：I206【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】：A

【文章編號(hào)】：1002-2139（2015）-24-022-01

廢名的小說(shuō)素以“散文化”聞名，這種寫(xiě)作方式，對(duì)后來(lái)的京派作家產(chǎn)生了重大影響，即是它在對(duì)于詩(shī)境化敘事的這種方式的發(fā)展成熟上有著不可忽視的作用。他的代表作《竹林的故事》是在冷與暖中醞釀出的詩(shī)與畫(huà)，這篇文章乃是簡(jiǎn)筆出工筆。他用“唐人寫(xiě)絕句的方法”，借助樸素、精煉、含蓄的語(yǔ)言，寫(xiě)出了一種鄉(xiāng)土的田園牧歌式的情調(diào)，其意境恰如晚唐詩(shī)人的詩(shī)和畫(huà)家的畫(huà)。

以下就從四個(gè)反而來(lái)論述這篇《竹林的故事》中所孕育的早期詩(shī)境化敘事的重要特征：

一、在結(jié)構(gòu)上淡化情節(jié)

仔細(xì)閱讀《竹林的故事》之后，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)作者所寫(xiě)的內(nèi)容就是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的日常生活。在文中主要寫(xiě)了老程家的托“我們”解簽、三姑娘賣(mài)菜養(yǎng)家、三姑娘和母親在燈下的沉默等這些片段。整個(gè)故事就是利用這些生活片段而組合成的，但是在讀者看來(lái)，由于其中穿插著許多優(yōu)美的環(huán)境描寫(xiě)，與故事本身交相輝映，所以就顯得故事零零散散，這樣就使詩(shī)境化敘事較多的依托的是散文的文體。

汪曾祺曾說(shuō)：“我也不喜歡太像小說(shuō)的小說(shuō)，即故事性很強(qiáng)的小說(shuō)。故事性太強(qiáng)了，我就覺(jué)得不大真實(shí)?！惫适滦蕴珡?qiáng)，就會(huì)發(fā)生情節(jié)的脫節(jié)或是反邏輯的現(xiàn)象，相反，情節(jié)的淡化，有時(shí)反而能夠給人以本色感。在《竹林的故事》中，廢名就大膽地打破了傳統(tǒng)小說(shuō)重情節(jié)、重故事的敘述模式，而是注重通過(guò)意境的營(yíng)造氛圍的渲染和對(duì)生活化場(chǎng)景的描繪，使得小說(shuō)結(jié)構(gòu)散淡自然，恰與敘述主體恬淡悠遠(yuǎn)的思想感情很好地對(duì)應(yīng)。

二、在人物刻畫(huà)上不注重形象性格

從作者出發(fā)，他并沒(méi)有情節(jié)和人物放在他要描寫(xiě)的重要位置，他所著眼的而是對(duì)小說(shuō)中人物活動(dòng)環(huán)境的描繪以及整個(gè)意境氛圍的營(yíng)造。因此，就是對(duì)于小說(shuō)中的主人公三姑娘，作者也沒(méi)有花大量的筆墨來(lái)說(shuō)明她的長(zhǎng)相及身段，單是在開(kāi)頭淡淡地?cái)⑹鲆痪渌胺浅５暮π叨謵?ài)笑”以介紹她的性格為后文老程死后她“太懂事”作鋪墊；在文章的后半部分又寫(xiě)到“三姑娘的黑地綠花鞋的尖頭蒙上一層白布”，這樣在父親死后的裝束，卻也使她更加好看。作者對(duì)三姑娘是極其喜愛(ài)的，但是讀者在文中所能看見(jiàn)的作者的語(yǔ)言，很少有或明或暗的修飾之詞，他所側(cè)重的是人物本身的情感以及與環(huán)境相映襯的美感。

三、在語(yǔ)言上追求樸素沖淡

廢名小說(shuō)的語(yǔ)言是不可不說(shuō)的一大特色?！吨窳值墓适隆分械恼Z(yǔ)言，同樣也是像嚴(yán)家炎先生對(duì)廢名《菱蕩》所作出的評(píng)價(jià)一樣——“簡(jiǎn)而不文，白而不冗，看似閑筆，實(shí)具情趣，平淡中見(jiàn)奇僻”。小說(shuō)一開(kāi)頭的文字就，參差有致，樸素精煉——“出城一條河，過(guò)河西走，壩腳下有一簇竹林，竹林里露出一重茅屋，茅屋兩邊都是菜園”，再后而，“河里沒(méi)有水，平沙一片，現(xiàn)得這壩從遠(yuǎn)遠(yuǎn)看來(lái)是蜿蜒著一條蛇，站在上面的人，更小到同一顆黑子了”：廢名用“唐人寫(xiě)絕句的方法”將句子寫(xiě)成了詩(shī)句模樣，它也蘊(yùn)含著古詩(shī)所能傳達(dá)出的留白的悠遠(yuǎn)韻味，它們的組合為我們展現(xiàn)出了畫(huà)一般的場(chǎng)景，頗有生趣。

除了在景物描寫(xiě)中，廢名有如此純熟而又沖淡的語(yǔ)言，在人物描寫(xiě)上，也是技法高超。在此文中，寫(xiě)三姑娘一家溫馨的生活時(shí)，單用幾個(gè)動(dòng)詞，就把一家人的幸福片刻寫(xiě)得淋漓盡致，比如“老程從荷包里掏出一把大紅頭繩：‘阿三，這個(gè)打辮好嗎？三姑娘搶在于上，一面還接下酒壺，奔向灶角里去……（拿出杯子）踮著腳送在桌上；然而老程終于還是要親自朝中間挪一挪，然后又取出壺來(lái)?！边@些人一系列的動(dòng)作就寫(xiě)得相當(dāng)傳神，既體現(xiàn)了一家人之問(wèn)的互相疼愛(ài)，又展示出了各自的情感與性格。詩(shī)境化敘事也是同樣繼承了廢名自然樸素，含蓄悠遠(yuǎn)的語(yǔ)言風(fēng)格。

四、在整體風(fēng)格上突出田園情調(diào)與原始之美

詩(shī)境化敘事之所以稱(chēng)得上是“詩(shī)境化”，這與它在整體風(fēng)格上突出鄉(xiāng)土中田園牧歌式的情調(diào)以展現(xiàn)原始人性人情中的真摯、平和與雋永分不開(kāi)。

廢名寫(xiě)三姑娘是一個(gè)好姑娘，她善良、懂事，“我們”都喜歡她，只盼著她將來(lái)能遇上一個(gè)好姑爺。在這些情節(jié)的描寫(xiě)和祝福時(shí)的表達(dá)中，不含一絲矯情與做作，有的只是作為一個(gè)人的簡(jiǎn)單又純潔的喜愛(ài)與希望。作者贊頌著農(nóng)村人民原始的人性美、人情美，展示著世界本身的美好。

詩(shī)境化敘事的文章雖使它不像小說(shuō)那樣在情節(jié)上能扣人心弦、引人入勝，也不能在人物刻畫(huà)上讓人具有強(qiáng)烈的愛(ài)憎，但是它為我們展現(xiàn)出了一個(gè)頗具情趣的境界。其實(shí)在簡(jiǎn)單的意義上來(lái)說(shuō)，詩(shī)境化敘事就是做到了“形為散文神為詩(shī)”的要求，把小說(shuō)的文字寫(xiě)成散文，把小說(shuō)的靈魂理解為詩(shī)。