跟隨情境，感受歷史

李穎

隨著信息化的發(fā)展，我們有機(jī)會看到很多不同的課堂，隨之很自然地就會發(fā)現(xiàn)：同一個教學(xué)內(nèi)容，經(jīng)過不同教師的設(shè)計(jì)加工，就會演繹出風(fēng)格迥異的課堂，而效果如何，與教學(xué)方法的選擇息息相關(guān)。從事多年初中歷史教學(xué)，我越來越注重帶學(xué)生去體驗(yàn)、感受歷史，而情境教學(xué)法也成為我課堂經(jīng)常使用的教學(xué)方法之一。

所謂情境教學(xué)法，是指在教學(xué)過程中，教師有目的地引入或創(chuàng)設(shè)具有一定情緒色彩的、以形象為主體的生動具體的場景，以引起學(xué)生一定的情感態(tài)度體驗(yàn)，從而幫助學(xué)生理解教材，并使學(xué)生的心理機(jī)能得到發(fā)展的教學(xué)方法。接下來，我就結(jié)合北師大版歷史教材七年級上冊第二單元第九課《甲骨文與青銅器》一課的設(shè)計(jì)過程及實(shí)施效果來談一談情境體驗(yàn)法在歷史教學(xué)中的運(yùn)用。

與教材配套的《義務(wù)教育歷史課程標(biāo)準(zhǔn)》中對本課的要求是：（1）知道甲骨文、金文、小纂、隸書等字體，知道漢字的演變。（2）以司母戊鼎為例，了解中國古代青銅工藝的成就?？梢?，這節(jié)課作為一堂專門的文化史課，知識點(diǎn)簡單，都屬于識記層次，如果課堂的設(shè)計(jì)僅僅局限于知識的堆砌，就會顯得空洞無趣。因此，備課時，我就著重思考：如何能帶著學(xué)生既感性又理性地去了解甲骨文和青銅器，從而感受商文化的繁榮、體會商朝國力的強(qiáng)大，進(jìn)而產(chǎn)生對中華民族傳統(tǒng)文化的高度認(rèn)同感、自發(fā)地增強(qiáng)民族自豪感和振興中華的歷史責(zé)任感？思來想去，我在課堂中的很多重要環(huán)節(jié)選擇了情境體驗(yàn)法，并結(jié)合上課的實(shí)際效果，在運(yùn)用情境體驗(yàn)法的具體細(xì)節(jié)上進(jìn)行了相應(yīng)調(diào)整，取得了與最初設(shè)計(jì)相比更好的教學(xué)效果，以下是我的幾點(diǎn)切身體會。

一、情境體驗(yàn)法的使用要遵循的首要原則是：創(chuàng)設(shè)的情境一定要利于為教學(xué)服務(wù)，體現(xiàn)較強(qiáng)的目的性，并追求更高的有效性

最初，在設(shè)計(jì)導(dǎo)入環(huán)節(jié)時，考慮到要調(diào)動學(xué)生的興趣，我采用了游戲體驗(yàn)法，游戲名稱是“你來比劃我來猜”。我在白板上展示出一組圖片，一個學(xué)生面對白板，負(fù)責(zé)口頭描述，另一個學(xué)生背對白板，負(fù)責(zé)根據(jù)描述猜詞。如此設(shè)計(jì)的教學(xué)意圖是想讓學(xué)生通過游戲的體驗(yàn)充分感受到與語言（學(xué)生描述）相比文字（白板顯示）的重要性，從而認(rèn)識到文字的出現(xiàn)標(biāo)志著人類文明的進(jìn)步，并順利進(jìn)入中國最古老的文字——甲骨文的學(xué)習(xí)中。然而，在上課的過程中，我發(fā)現(xiàn)，學(xué)生在游戲環(huán)節(jié)參與的熱情很高，很興奮，甚至還想多玩兒一會兒，卻很難立刻冷靜下來思考教師提出的問題。這讓我意識到，這個游戲情境的創(chuàng)設(shè)可控性不強(qiáng)，而且與我要達(dá)成的目標(biāo)關(guān)聯(lián)度不高，導(dǎo)致引入不夠直接，浪費(fèi)了時間。所以我在其他班級上課時做了及時的調(diào)整。我在網(wǎng)上下載并截取了一段電視節(jié)目《漢字英雄》的宣傳視頻，時長53秒，視頻中記者通過采訪的形式簡潔又直接地介紹了當(dāng)今社會中人們提筆忘字，很多復(fù)雜易錯的漢字不會寫的現(xiàn)象。開課后，我開門見山地告訴學(xué)生，我們要一起來關(guān)注發(fā)生在我們身邊的社會現(xiàn)象，然后播放視頻，提出問題。學(xué)生總結(jié)概括了這種提筆忘字的現(xiàn)象，從而直接過渡到文字的話題，引入到中國最古老的文字——甲骨文的學(xué)習(xí)內(nèi)容中。

相比之下，我個人覺得以視頻創(chuàng)設(shè)情境的實(shí)施效果更好。通過創(chuàng)設(shè)學(xué)生熟悉的情境，既關(guān)注了身邊的熱點(diǎn)話題，又順利直接地導(dǎo)入教學(xué)內(nèi)容。

結(jié)合這次經(jīng)歷，我深深感受到了，情境體驗(yàn)法的使用要遵循的首要原則是：創(chuàng)設(shè)情境一定要利于為教學(xué)服務(wù)，體現(xiàn)較強(qiáng)的目的性，并追求更高的有效性。

二、教學(xué)中通過音樂渲染情境，可以調(diào)動學(xué)生的情感，引發(fā)學(xué)生的思考，從而更好地實(shí)現(xiàn)德育滲透

在本課收尾環(huán)節(jié)，為更好地完成教學(xué)目標(biāo)，我運(yùn)用白板課件在不同音樂的伴奏下播放了兩組配有文字的圖片。第一組圖片是在一首優(yōu)美的帶有編鐘敲擊音的《茉莉花》的伴奏下播放的，相繼展示了除甲骨文與青銅器外更多的中華文明的典型代表：造福千秋的都江堰、神奇的編鐘、儒家創(chuàng)始人孔子、道家創(chuàng)始人老子、被譽(yù)為世界第八大奇跡的秦始皇陵兵馬俑、中國古代四大發(fā)明、雄偉的萬里長城、金碧輝煌的故宮（紫禁城），并在白板上展示一句話，高度贊揚(yáng)中華文明：曾經(jīng)有一位外國專家參觀完故宮后，意味深長地說：“我們現(xiàn)在有的，你們將來都會有；而你們現(xiàn)在有的，我們永遠(yuǎn)不會有?！闭?dāng)學(xué)生沉浸、陶醉于這種輝煌成就中時，課件中黑屏白字出現(xiàn)幾個字：“然而，現(xiàn)在……”并隨之播出一首憂傷的小提琴曲，圖文展示：雄偉的長城卻只能默默忍受著“遍體鱗傷”的悲痛，古老的漢字卻只能默默承受著“面目全非”的悲傷，流落的瑰寶卻只能默默忍受著“有家難回”的悲哀……最后，在此情此景之下，引導(dǎo)學(xué)生思考：作為青少年，我們應(yīng)該怎樣做才能更好地繼承和弘揚(yáng)中華文明？學(xué)生積極發(fā)言，有感而發(fā)。通過這次教學(xué)實(shí)踐，我發(fā)現(xiàn)，在音樂渲染的情境中，學(xué)生更易產(chǎn)生情感共鳴，并能夠積極思考發(fā)言。這說明，通過音樂渲染情境，是調(diào)動學(xué)生情感、引發(fā)學(xué)生思考、實(shí)現(xiàn)德育滲透的有效果途徑之一。

教學(xué)中，“千言萬語無法企及，一段音樂卻迎刃而解”的現(xiàn)象時常會有，可見音樂渲染情境的重要性。音樂渲染情境，不僅可以在達(dá)成情感態(tài)度與價值觀環(huán)節(jié)助我們一臂之力，在很多其他教學(xué)環(huán)節(jié)也功不可沒。例如，在本課小組合作時，我也采用音樂渲染情境，一段古典的《漁舟唱晚》將學(xué)生帶入探究甲骨文的世界中，學(xué)生的內(nèi)心境界更加愉悅，思考空間更加開闊，小組合作更為和諧……

三、教學(xué)中創(chuàng)設(shè)情境必須著眼于加強(qiáng)學(xué)生的多感官體驗(yàn)，調(diào)動學(xué)生多方面的能力，為突破重難點(diǎn)創(chuàng)造條件

最初，在設(shè)計(jì)探究甲骨文這個情境時，我只要求學(xué)生破譯甲骨文，學(xué)生很有興趣，樂于參與。但是，在突破“理解甲骨文發(fā)現(xiàn)的歷史意義”這個重難點(diǎn)時卻仍舊遇到瓶頸。這讓我意識到，必須通過創(chuàng)設(shè)情境加強(qiáng)多感官體驗(yàn)，調(diào)動學(xué)生多方面的能力，以助于突破重難點(diǎn)。所以，我后來設(shè)計(jì)了探究框架，如下圖：

每組拿到一份任務(wù)后，我提出要求：請同學(xué)們首先在方格內(nèi)寫上你們組要破譯的甲骨文，然后組內(nèi)討論，破譯這個文字，并用一句話概括你們破譯的依據(jù)。最后思考：通過破譯此字，我了解到商朝 方面的情況。討論結(jié)束后，每組派一名代表到臺前來展示成果。

通過這個小組合作探究，學(xué)生動手寫、用眼看、動腦分析、開口表達(dá)，進(jìn)入了更深層次的思考，調(diào)動了多感官體驗(yàn)，展示了多方面的能力。有了這個情境體驗(yàn)，學(xué)生切身體會到了發(fā)現(xiàn)、破譯甲骨文的重要性，因此，突破“理解甲骨文發(fā)現(xiàn)的歷史意義”這一重難點(diǎn)也就水到渠成了。

歷史學(xué)科具有過去性的特點(diǎn)，為了能夠帶著學(xué)生穿越于古今，身臨其境地去感知?dú)v史，必須創(chuàng)設(shè)恰當(dāng)可行的教學(xué)情境。讓學(xué)生在情境中產(chǎn)生興趣、在情境中發(fā)現(xiàn)問題、在情境中思考探索、在情境中銘記歷史……跟隨情境，感受歷史。

編輯 韓 曉