在寓言教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生思想價(jià)值觀淺探

楊尚橋

[摘 要]語文課程豐富的人文內(nèi)涵對(duì)學(xué)生思想的影響是深刻的。寓言通過簡(jiǎn)單的故事來闡明一個(gè)深刻的道理。它對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的思想價(jià)值觀具有獨(dú)特的優(yōu)勢(shì)。我們要利用寓言來給學(xué)生認(rèn)識(shí)道理，初步形成正確的思想價(jià)值觀，傳遞正能量，提高學(xué)生的人文素養(yǎng)。

[關(guān)鍵詞] 寓言教學(xué) 價(jià)值觀 思想

[中圖分類號(hào)] G623.2 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼] A [文章編號(hào)] 1007-9068（2016）10-030

語文新課程標(biāo)準(zhǔn)指出：語文課程豐富的人文內(nèi)涵對(duì)學(xué)生的影響是廣泛而深刻的，要注意培養(yǎng)學(xué)生思想價(jià)值觀。因此，在教學(xué)中，我們要充分挖掘語文教材的教學(xué)資源，培養(yǎng)學(xué)生正確的思想價(jià)值觀。教材中的寓言故事，對(duì)培養(yǎng)學(xué)生正確的思想價(jià)值觀具有獨(dú)特的優(yōu)勢(shì)，現(xiàn)進(jìn)行具體分析。

一、 寓言故事的教學(xué)價(jià)值

（一）飽含人生哲理

寓言是一種文學(xué)載體，其創(chuàng)作的初衷就是為了教育。這是一種特殊途徑的教育。寓言故事本身具有豐富的道德內(nèi)涵，并可以隨著主流價(jià)值觀的流變而不斷地進(jìn)行改編，以適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的需要。其實(shí)，每一部文學(xué)作品都包含了作者的價(jià)值觀。比如，徐友鳳從社會(huì)學(xué)的角度，通過對(duì)寓言故事《龜兔賽跑》中隱藏的不公平競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制進(jìn)行剖析，說明制度化的教育在遵循一種文化標(biāo)準(zhǔn)的同時(shí)，也將其他文化給予否決的道理。在課堂上，通過寓言故事把人生道理傳遞給學(xué)生，是值得我們語文教師深思的問題。

（二）對(duì)學(xué)生思想成長(zhǎng)的影響

寓言本身特有的故事性與小學(xué)生的思維特點(diǎn)具有一定的契合性。7-12歲的小學(xué)生，他們的思維從具體形象思維向抽象邏輯思維發(fā)展。由于生活環(huán)境、遺傳因素、教育等方面的不同，他們認(rèn)知發(fā)展水平、思考能力有很大的不同。寓言是“理性的詩(shī)歌”“穿著外衣的真理”，蘊(yùn)含了生活的真諦與人生的真理。寓言的教學(xué)從簡(jiǎn)短精練的故事開始，再上升到蘊(yùn)意深刻的哲理，能幫助學(xué)生嘗試認(rèn)識(shí)自我、認(rèn)知世界，擴(kuò)大他們的思維空間，促進(jìn)他們思想認(rèn)識(shí)和態(tài)度價(jià)值觀的形成。

二、寓言教學(xué)培養(yǎng)學(xué)生思想價(jià)值觀的策略

（一）重在明理

寓言的語言淺顯易懂，教學(xué)時(shí)需要理解的字詞句比較少，重在通過讀懂故事理解其中的道理。寓言教學(xué)的過程實(shí)際上就是一個(gè)明理的過程。教師要通過引導(dǎo)學(xué)生撥開故事的“外衣”去認(rèn)識(shí)寓言的精神內(nèi)涵。寓言還有一個(gè)共同特性，就是形式比較固定，一般前面講述故事，最后提示它的寓意。教學(xué)時(shí)，教師既要重視對(duì)故事的引導(dǎo)，更要重視對(duì)寓意的理解感悟。對(duì)寓意理解感悟的過程，就是學(xué)生明理的過程。在具體的教學(xué)中，教師要結(jié)合具體的課文內(nèi)容，找到相類似的寓言，進(jìn)行類群文閱讀，讓學(xué)生嘗試寫一寫寓言的寓意。這樣使學(xué)生認(rèn)識(shí)到事物的發(fā)展規(guī)律，加深對(duì)社會(huì)人生的認(rèn)識(shí)。

（二）理解價(jià)值觀

寓言故事本身就是一種價(jià)值取向的包容，不管是褒揚(yáng)式還是懲罰式，都傳遞一種正面的向上的價(jià)值觀。因此，教學(xué)時(shí)教師要盡可能地保證價(jià)值觀的單一化，不必進(jìn)行多角度的解讀，這是由學(xué)生的認(rèn)識(shí)與思維特點(diǎn)確定的。隨著年齡的增長(zhǎng)與閱歷的增加，他們自然會(huì)理解寓言故事存在的一些思想沖突。例如，《螳螂捕蟬》這則寓言故事的教學(xué)，如果不分主次，就引出“螳螂捕蟬，黃雀在后”，就有可能適得其反。有的學(xué)生可能會(huì)認(rèn)為黃雀早晚還是會(huì)被吃掉，那為何不放棄捕蟬而保全自身？也有的學(xué)生認(rèn)為，這就是一種生物圈的循環(huán)而已，生態(tài)的平衡就要遵循這種規(guī)則。而這個(gè)寓言的含義是要諷刺那些只顧眼前利益，不顧身后禍患的人。

教材中的寓言都傳遞一種主流價(jià)值觀。教師在進(jìn)行解讀的過程中要注意主流價(jià)值觀的引導(dǎo)，預(yù)防出現(xiàn)思想失范的情況。

（三）傳遞正能量

語文教材所選的寓言故事，傳遞更多的是正能量。比如，《畫龍點(diǎn)睛》，教育學(xué)生要在重要的時(shí)段下工夫努力學(xué)習(xí)，會(huì)有事半功倍的效果；《狐貍和葡萄》，盡管寓意在于諷刺吃不到葡萄說葡萄酸的道理，但也能讓學(xué)生從中學(xué)習(xí)到最終吃到甜葡萄的猴子相信自我，達(dá)到目的道理；《蟬和狐貍》教會(huì)學(xué)生，聰明的人要懂得在別人的失敗中吸取教訓(xùn)，不要被眼前的利益與虛榮誘惑，時(shí)刻保持警惕。這些課文無不反映出正能量。有的寓言本身傳遞的價(jià)值觀與社會(huì)價(jià)值觀或多或少存在一種不協(xié)調(diào)，教師要引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行思考，并傳遞給學(xué)生予正能量。

總之，小學(xué)語文教材選編寓言故事本身有其重要的思想價(jià)值觀，教師要充分利用教材資源，營(yíng)造適合學(xué)生學(xué)習(xí)與成長(zhǎng)的教學(xué)環(huán)境，幫助學(xué)生學(xué)習(xí)新知，領(lǐng)悟寓言的深刻道理，形成積極向上的思想價(jià)值觀。

[ 參 考 文 獻(xiàn) ]

徐友鳳.蘇教版小學(xué)語文寓言教學(xué)的道德審視[J].南京師范大學(xué)，2014（20）.

（責(zé)編 韋 雄）