越扎根生活作品越有溫度

馮鞏

小快樂是自己快樂，大快樂是給別人帶來快樂，最快樂是快樂著別人的快樂。隨著社會主義核心價值觀的逐步推進，我們?yōu)樵S多凡人善舉而感動；我們期待大家都能體會到“贈人玫瑰手有余香”的快樂ax。當正能量多了，負能量就少了，社會就美好了。

孝敬就是跟父母多待會兒，爹娘在的時候一定要珍惜啊

在央視春晚《快樂老爸》小品中，我飾演的“快樂老爸”被小男孩對母親的一片孝心打動，出手相助。生活里我覺得，對于父親自己有許多遺憾。

我剛懂事兒，父親就去了農村改造。等他平反回來，我去了部隊，后來又到北京工作，只能每周一次坐綠皮火車回天津家里看看。1991年父親病危的時候我正在西藏演出，回來老爺子就不行了。直到現(xiàn)在我有時還會從夢中哭醒。其實，孝敬就是跟父母多待會兒。如果能從頭再來，我一定好好陪爹待著。同時，把對父親的遺憾彌補在了母親和岳父岳母身上。

母親已經(jīng)96歲高齡，每逢周末與年節(jié)，我都盡量回去看她。老人患上了阿爾茨海默癥，不大能認清人，但我堅信，母親對兒子會有感應。你去看她她未必知道，但你要是不去，她肯定知道。即使如此，我依然感到歉疚，哥哥姐姐一年四季輪流值班，天天守候在母親身邊，我比他們差遠了。

1984年我到北京，自那時起就把岳父岳母從天津接來一起生活。岳父是和我生活了21年“走”的，岳母是29年。他們覺得這兒暖和?？晌矣X得，自己心里更暖和。因為有了老人的家才更溫暖。

其實父母撫育、呵護我們的恩情，我們一輩子都還不完。我們是風箏，父母就是那根線。線斷了，我們就不知道家在何處。“子欲養(yǎng)而親不待”，所以爹娘在的時候一定要珍惜?。?/p>

創(chuàng)新不是無源之水，繼承是基礎

從1986年至今，我已經(jīng)31次登上春晚的舞臺。不是我比別人聰明，只是勤奮。自己就是笨鳥先飛的那只鳥、龜兔賽跑的那只龜，雖然慢，但執(zhí)著，一往無前。我更感謝始終支持著自己的創(chuàng)作團隊。他們傾盡自己的積累支持著我、助推著我，使我的作品源源不斷，他們是真正的無名英雄，我從內心感激他們！

相聲小品從某種意義上來說是作品的藝術。把握住喜劇的主題、情節(jié)、細節(jié)、語言，就能往前推進。春晚劇組每年要“斃”掉我們好幾個作品，但最后我們還能站起來，是因為我們爬起來得快！藝術面前人人平等，我們只能用不斷的創(chuàng)新去應對挑戰(zhàn)。

創(chuàng)新不是無源之水，繼承是基礎，創(chuàng)新是關鍵?；仡欀袊鴱V播說唱團60多年的歷史，我們的前輩都是與時代同步的。新中國剛剛成立，侯寶林大師就成立了相聲改革小組，為社會主義建設服務。他提升格調，凈化語言，創(chuàng)作了《夜行記》等為人民群眾喜愛的作品，改編了一批傳統(tǒng)作品，使相聲這樣一門在舊社會謀生的技藝，最終走進藝術殿堂，使相聲從業(yè)者從此有了尊嚴。馬季老師在此基礎上，與人民群眾血肉相連，一生創(chuàng)作了300多段相聲，歌頌與諷刺并舉，開創(chuàng)了一代先河，至今他的作品仍廣受喜愛。我清楚地記得，馬季老師每年都多次深入基層，為了創(chuàng)作《畫像》，他在山東大魚島一待就是半年。有天趙連甲老師推門進屋，看見馬季正光著膀子趴在15瓦的小燈泡下創(chuàng)作。他納悶馬季的后脊梁怎么都是黑的？用手一拍，啪！全是血！蚊子！姜昆大哥不斷創(chuàng)新。粉碎“四人幫”初期，一段《如此照相》折射出新時期中國文藝春天的到來，對形式主義、極左路線進行了無情的諷刺與鞭撻，對于當時人們解放思想、實事求是、團結一致向前看，起到了號角的作用。還有德藝雙馨的李文華老師，他每天提前半個小時到單位，掃地、擦桌子、送報紙、接電話，堅持了幾十年。李文華老師的厚道和奉獻精神反映在作品里，呈現(xiàn)了一個善良、樸實、憨中見智的老者形象，受到人民群眾的喜愛。

從這些前輩身上，我總結出干相聲這行的幾條“要領”：沒有天賦干不了，沒有勤奮干不成，沒有文化干不大，沒有人格干不長。

“以文化城”，才能實現(xiàn)真正的城鎮(zhèn)化

在藝術的舞臺上，我是喜劇演員。在全國兩會這個參政議政的平臺上，我是積極的建言獻策者。從滿足農民工的文化需求，到維護農民工的戀愛婚姻權益，到保障留守兒童的健康成長，再到《讓“南飛”的孔雀回鄉(xiāng)變鳳凰》，我在這幾年兩會上提交了一系列和農民工相關的提案。

上世紀八十年代，農民工背著編織袋進城，是為了吃飯；九十年代，他們拎著人造革包來，是為了掙錢；今天，他們拖著拉桿箱來，不僅是為了穿衣吃飯，還為了尊嚴。昨天的農民工，希望“城里的月光把夢照亮”；今天的農民工，希望能融入城市，“太陽出來喜洋洋”；明天的農民工，希望真正成為城市人，驀然回首，他們會發(fā)現(xiàn)這里又有一個“我熱戀的故鄉(xiāng)”。

在積極建言獻策的同時，我也有意識地將調研中汲取的生活營養(yǎng)傾注于相聲的創(chuàng)作之中，寫出了《跟著媳婦當保姆》《公交協(xié)奏曲》等作品，反映出城里人和農民工之間從矛盾到融合再到互幫互愛的轉變。城鎮(zhèn)化不只是路寬了、樓高了、燈亮了，不是“以城化人”，而是“以文化城”。我認為，只有在文化的融合中才能實現(xiàn)真正的城鎮(zhèn)化。

藝術工作者與全國政協(xié)常務委員，我認為這兩個身份有著共通之處：提案好不好關鍵看你調研深不深，調研越深入提案越優(yōu)秀。相聲作品也一樣，你越扎根生活，越零距離感受老百姓的酸甜苦辣、喜怒哀樂，寫出的作品就越有溫度。