趙淑鳳
【摘 要】美育,即審美教育,也叫美感教育。美育是以培養(yǎng)學(xué)生感受、表現(xiàn)、鑒賞、創(chuàng)造美的能力,從而促使學(xué)生追求人生的情趣與理想境界等為目標(biāo)的教育。美育要通過各種藝術(shù)以及自然界和社會生活中美好的事物來進(jìn)行。在學(xué)生的全面發(fā)展教育中,美育占有重要地位。
【關(guān)鍵詞】中職;語文教學(xué);美育
鑒于中等職業(yè)學(xué)校在校生生源質(zhì)量問題,美育應(yīng)當(dāng)成為中等職業(yè)學(xué)校教育的一項重要內(nèi)容。雖然各學(xué)科都兼有美育的任務(wù),但語文學(xué)科美育的廣泛性和深刻性遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過其他學(xué)科。它能夠融知識教育、能力訓(xùn)練、道德培養(yǎng)、情操陶冶于一體。入選中職語文教材中的作品,從不同的側(cè)面,不同的角度反映了不同時代,不同民族,不同國度的審美情趣、審美要求和審美理念,有著巨大的認(rèn)知價值和審美價值。中職語文教師應(yīng)該遵循語文教學(xué)的特點,將美育無聲的滲透到語文教學(xué)中的每一個環(huán)節(jié)。語文教師要善于在教學(xué)過程中引導(dǎo)學(xué)生去感受美、發(fā)現(xiàn)美、創(chuàng)造美,讓語文課堂充滿活力,使學(xué)生在美的享受中增長知識、陶冶情操、受到鼓舞、獲得啟迪。
一、重視“讀”,在“讀”課文中讓學(xué)生充分感受美
“三分文章七分讀”。通過讀,調(diào)動學(xué)生視覺、聽覺等感覺經(jīng)驗,使學(xué)生在語言的流動中感受課文各種形式的美,進(jìn)入作品美的意境。讀的形式多種多樣,教師范讀、播放錄音,學(xué)生默讀、齊讀、分角色讀等等,要根據(jù)不同的文體,圍繞審美目標(biāo),在各個教學(xué)環(huán)節(jié)上施以不同的閱讀形式。這里還需特別強(qiáng)調(diào)的就是要重視朗讀。朗讀是書面語的有聲化,具有移情的作用,能夠激發(fā)美感,喚起內(nèi)心視象。朗讀,可以把文章美的思想感情,美的聲韻傳達(dá)出來。如徐志摩的《再別康橋》,在教學(xué)過程中,可以先讓學(xué)生欣賞著名播音藝術(shù)家的配樂朗誦,詩配以樂,詩配以畫,創(chuàng)造出形象的藝術(shù)氛圍,引發(fā)學(xué)生情感上的共鳴。然后,教師帶著極為濃烈而飽滿的深情動情地示范誦讀,披情入境,以聲傳情,用充滿魅力的朗讀感染學(xué)生。接著,指導(dǎo)學(xué)生模仿自讀,讀出節(jié)奏,讀出情感,使他們進(jìn)一步受到文中的情感熏陶。最后,要求學(xué)生主動進(jìn)行配樂朗誦表演,并通過聯(lián)想比較、鑒賞評價,讓學(xué)生感悟徐志摩詩歌華麗輕巧的語言、優(yōu)美的意境、整齊的章法、富有流動感的畫面的美,感受到康橋柔美秀麗的風(fēng)光和作者對康橋依依惜別的深情。
二、在課文分析中培養(yǎng)學(xué)生審美鑒賞能力
中職語文課文中包容了各種美的形象和各種美學(xué)風(fēng)格,教師通過對文章的語言美、形象美、意境美的挖掘和分析,一方面喚起學(xué)生情感,調(diào)動學(xué)生想象,一方面又加以理性的指點、引導(dǎo),提高學(xué)生的審美鑒賞能力。
(一)品味美的語言
高爾基說“語言是文學(xué)的第一要素”。文學(xué)作品是以優(yōu)美的文字,通過各種修辭手段表達(dá)強(qiáng)烈感情的產(chǎn)物。因此分析作品首先要抓住作品的優(yōu)美語言,在領(lǐng)略其語言美中獲得美的享受。如《荷塘月色》以細(xì)膩委婉的筆觸描繪了一幅淡雅而富于詩意的圖畫,字里行間透出一股淡淡的喜悅,交織著淡淡的哀愁,而這種朦朧雋永的情緒都是通過對荷塘及月色的描寫傳達(dá)來的:“月光是隔了樹照過來的,高處叢生的灌木,落下參差的斑駁的黑影,彎彎的楊柳的稀疏的倩影,象畫在荷葉上。塘中的月色并不均勻,但光與影有著和諧的韻律,如梵婀玲上奏著的名曲?!碑?dāng)教師講析到這段文字時,一幅光影相間,淡雅朦朧,明暗相宜的月色荷塘顯現(xiàn)在學(xué)生的腦海之中。語言的中介使他們感覺出景物中所寄寓的至情至深的意境,激起了活躍的想象,升發(fā)出喜悅和滿足。
(二) 鑒賞美的形象
美具有形象性的特點。教師應(yīng)注意引導(dǎo)學(xué)生分析、欣賞文學(xué)作品中的人物形象,尤其是帶有普遍意義的典型形象的美。栩栩如生的藝術(shù)形象能夠在潛移默化中熏陶學(xué)生的心靈,具有啟發(fā)人、鼓舞人、感動人的藝術(shù)魅力。
如《荷花淀》是在白洋淀人民抗日生活這一背景上,以細(xì)膩的筆觸刻畫了以水生嫂為代表的婦女群像。這些婦女群像,是四十年代解放后翻了身的新女性,她們既以新的姿態(tài)生活著,身上閃爍著新時代的光輝,又保持和發(fā)揚了農(nóng)村勞動婦女的美德,她們勤勞淳樸、通情達(dá)理,開朗、樂觀向上。作者在塑造水生嫂等婦女形象時,從人情美、人性美的角度深刻表現(xiàn)了婦女們思想感情的豐富性和復(fù)雜性。在她們身上對丈夫的深情和對祖國的熱愛是結(jié)合在一起的,煥發(fā)著勞動人民至真至切的人情美和深厚的愛國主義感情。通過對以水生嫂為代表的婦女群像的分析,讓學(xué)生學(xué)習(xí)她們的愛國主義和樂觀主義精神。
(三)感受美的意境
意境是指抒情性作品中呈現(xiàn)的那種情景交融、虛實相生、活躍著生命律動的韻味無窮的詩意空間。分析意境美,就是要把作者“難寫之景”呈現(xiàn)在學(xué)生面前,把“言外之意”恰切地表現(xiàn)出來,讓學(xué)生體會到作者所刻意追求的意境。實踐證明,優(yōu)美的意境能引起豐富的想象和聯(lián)想。
《山居秋瞑》是王維山水詩的名篇。詩中以作者所隱居山中秋天傍晚的景色為描寫對象,刻畫了一幅妙不可言,言不盡意的山光水色,熔鑄了如歌如畫,清新優(yōu)美的意境。于詩情畫意之中寄托詩人高潔的情懷和對理想境界的追求,通過傾聽有感情的配樂導(dǎo)讀后,給學(xué)生的想象和聯(lián)想提供了廣闊的空間,通過教師的分析點撥,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入情境。通過聯(lián)想和想象,學(xué)生不僅感受到詩人的高潔情懷,更感受到詩文的意境美。
三、合理利用多媒體教學(xué),創(chuàng)設(shè)情境氛圍,激發(fā)審美想象
多媒體教學(xué)可以直觀形象地展現(xiàn)課文的藝術(shù)形象美、意境美和語言美,喚起美的情趣,撥動美的心弦,使學(xué)生為之萌發(fā)激情,潛移默化地培養(yǎng)語文審美能力。
如在講授蘇軾的《念奴嬌 赤壁懷古》時,首先利用多媒體播放電視劇《三國演義》片頭曲《滾滾長江東逝水》導(dǎo)入,這首音樂大氣磅礴、渾厚悠遠(yuǎn)、蒼涼雄勁,其內(nèi)容和基調(diào)與這首詞的風(fēng)格、詞人的心境相近,那波瀾壯闊、氣象萬千的江水和英雄人物呈現(xiàn)出的宏大的畫面與氣氛,更是詞開頭幾句的形象再現(xiàn)。這樣,集圖片、文字、音樂等視聽手段為一體,以其特有的雄渾和古樸為我們翻開了三國的歷史畫卷,學(xué)生一下子便被帶入到特定的歷史情境中。學(xué)生身臨“文境”,引發(fā)了情感的共鳴,使他們感受到作者氣勢恢弘、激情磅礴的豪放詞風(fēng),喚起對歷史的深沉感概和無限思索。
總之,在中職語文教學(xué)中滲透美育不僅使學(xué)生獲得知識、提高能力,而且能夠從多方面、多角度有效地培養(yǎng)學(xué)生的審美素質(zhì),使學(xué)生在審美活動中發(fā)現(xiàn)美、表達(dá)美,激發(fā)學(xué)生創(chuàng)造美的欲望和熱情,從而有助于學(xué)生形成健康向上的人生觀和審美觀。
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