淺談高中文科化學(xué)教育中的人文精神培養(yǎng)

潘曉轉(zhuǎn)

【摘要】目前在我國(guó)的教育中，對(duì)于科學(xué)知識(shí)的重視遠(yuǎn)過于對(duì)于人文精神的培養(yǎng)。筆者結(jié)合教學(xué)實(shí)際，對(duì)高中文科化學(xué)教育中人文精神的培養(yǎng)作相關(guān)闡述，以供讀者參考。

【關(guān)鍵詞】高中文科 化學(xué) 人文精神

1、化學(xué)教育中進(jìn)行具人文精神的人格熏陶

人文精神需要健全的人格熏陶，在高中文科化學(xué)教育中，應(yīng)對(duì)學(xué)生進(jìn)行人格上的培養(yǎng)?？v觀整個(gè)化學(xué)史，學(xué)生在課本上接觸到的大量化學(xué)家都具有非同一般的人格魅力。甚至很多化學(xué)家不僅僅是在化學(xué)方面創(chuàng)造出了巨大的成就，在其它領(lǐng)域也有諸多貢獻(xiàn)。通過分析這些化學(xué)家的人格特點(diǎn)，可以得出他們都具有關(guān)愛人類發(fā)展，勇于為人類奉獻(xiàn)，并且具有的歷史責(zé)任感這些共性。

在高中文科化學(xué)教育中，可以利用化學(xué)家諾貝爾的事跡對(duì)學(xué)生進(jìn)行人格熏陶。作為一名化學(xué)家，瑞典人諾貝爾不僅精神頑強(qiáng)，而且具有強(qiáng)大的奉獻(xiàn)精神。他所奉獻(xiàn)一生的炸藥事業(yè)為整個(gè)人類的發(fā)展起到了重要的推動(dòng)作用。但當(dāng)他發(fā)現(xiàn)炸藥被用作軍事時(shí)，強(qiáng)烈的人文情感讓他把一生所有的財(cái)產(chǎn)全數(shù)捐贈(zèng)作為基金，用來獎(jiǎng)勵(lì)所有在人類歷史上為和平為自然科學(xué)作出貢獻(xiàn)的科學(xué)家。而另一位在酶催化與有機(jī)分子合成方面有著卓越貢獻(xiàn)的英國(guó)科學(xué)家康福思是一位聾人。生理上的缺陷并未阻擋其人生的發(fā)展軌跡，反而用其意志力體現(xiàn)了其人格的偉大。這些化學(xué)史上的化學(xué)家不僅可以作為學(xué)生鉆研化學(xué)的引路者，更是學(xué)生可以吸取無限營(yíng)養(yǎng)的人格豐碑。作為高中文科化學(xué)老師，應(yīng)在這方面努力挖掘教學(xué)資源，讓學(xué)生在無形中培養(yǎng)起健全的人格，樹立正確的人生觀。

2、化學(xué)教育中進(jìn)行具人文精神的辯證唯物主義教育

化學(xué)是一門研究客觀物質(zhì)變化與性質(zhì)的學(xué)科。利用化學(xué)教育培養(yǎng)學(xué)生人文精神中的辯證唯物主義教育，其重點(diǎn)在于提高學(xué)生對(duì)于客觀世界的認(rèn)識(shí)度，并且在教育中培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)世界觀，從感性與理性兩方面塑造學(xué)生的人文素養(yǎng)。

在高中文科化學(xué)教學(xué)中，對(duì)物質(zhì)微觀粒子的認(rèn)識(shí)，對(duì)電離平衡的教學(xué)，對(duì)物質(zhì)層次的教學(xué)，對(duì)氧化還原反應(yīng)的教學(xué)都反應(yīng)了統(tǒng)一的辯證唯物主義觀點(diǎn)。這些物質(zhì)間的變化與靜止，運(yùn)動(dòng)與轉(zhuǎn)變都反映著物質(zhì)的關(guān)系。特別是在化學(xué)反應(yīng)中，反應(yīng)物質(zhì)和生成物質(zhì)間的質(zhì)與量關(guān)系是同處于制約與轉(zhuǎn)化狀態(tài)下的，這也就揭示了質(zhì)量互變規(guī)律中的客觀性。學(xué)生在接觸這類知識(shí)時(shí)，可以很快地明晰客觀世界的物質(zhì)變化規(guī)律，從而了解自然科學(xué)，培養(yǎng)辯證唯物主義思想。如化學(xué)中的元素周期表從左到右元素的非金屬性越來越強(qiáng)，核電荷數(shù)越來越多，原子核對(duì)電子的吸引力越來越強(qiáng)，也就揭示了客觀世界中量變引起質(zhì)變這一真理。

3、化學(xué)教育中進(jìn)行人文精神社會(huì)責(zé)任感培養(yǎng)

在整個(gè)人類文明的發(fā)展史上，化學(xué)史發(fā)展為其提供了重要的物質(zhì)基礎(chǔ)。生活中隨處可見的化學(xué)應(yīng)用現(xiàn)象，如從過去的天然橡膠到現(xiàn)在的合成橡膠，有力地滿足了人類對(duì)于橡膠的需求。而在當(dāng)今金屬材料逐漸發(fā)展到超導(dǎo)材料，到現(xiàn)在大量新研發(fā)的智能材料，這些都擴(kuò)展了人類的活動(dòng)范圍，推進(jìn)了人類的文明進(jìn)程。再如液晶材料的發(fā)展讓所有人生活中面對(duì)的電腦電視體積不斷縮小，而寬帶的進(jìn)入也讓人們聯(lián)系的方式越來越便捷。但是也要看到，化學(xué)在推動(dòng)人類文明發(fā)展同時(shí)，也讓人類飽受其害。大量無良商人利用化學(xué)制劑做出的食品，物品造成了食品安全問題，造成了體育界大量的“興奮劑丑聞”。而且當(dāng)下很突出的環(huán)境問題如“酸雨”、“溫室效應(yīng)”、“光化學(xué)煙霧”等，食品安全中的“農(nóng)藥超標(biāo)”、“亞硝酸鈉”“福爾馬林”等都屬于化學(xué)制劑的濫用。作為高中文科化學(xué)老師，應(yīng)讓學(xué)生意識(shí)到化學(xué)對(duì)人類的影響，以及正確對(duì)待使用化學(xué)的方法，進(jìn)而培養(yǎng)學(xué)生正確的是非觀，培養(yǎng)學(xué)生強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感。

從社會(huì)學(xué)角度來看，化學(xué)成就了人類，化學(xué)品的濫用也讓人類深受其害。再先進(jìn)的化學(xué)技術(shù)如果沒有一個(gè)科學(xué)正確的使用，就會(huì)造成巨大的危害。只有倡導(dǎo)綠色化學(xué)，加強(qiáng)環(huán)保，讓學(xué)生了解化學(xué)與社會(huì)資源間的關(guān)系，讓學(xué)生了解化學(xué)與環(huán)境的聯(lián)系，培養(yǎng)學(xué)生從身邊小事做起，從點(diǎn)滴行為做起，才能培養(yǎng)出學(xué)生良好的社會(huì)責(zé)任感。

4、化學(xué)教育中進(jìn)行人文精神真善美的意識(shí)培養(yǎng)

在整個(gè)文明史里，人文精神主要表現(xiàn)為對(duì)真善美的追求。可以說，作為一門自然科學(xué)，人文精神的追求就是追求科學(xué)中的真實(shí)，即客觀真理。從化學(xué)史的發(fā)展來說，大部分的化學(xué)概念都經(jīng)歷了一個(gè)去偽存真的過程。如最初波義耳所提出的燃素說，到后來拉瓦錫所提出的氧化說。這個(gè)過程，就是一個(gè)不斷探索最終接觸到客觀真實(shí)的過程。而從德貝萊納最先提出的元素組，后經(jīng)不斷擴(kuò)充與完善形成的門捷列夫元素周期表，這些客觀真理得以驗(yàn)證后最終才能應(yīng)用于社會(huì)。在這個(gè)應(yīng)用的過程中，善就是應(yīng)用的尺度。作為一把雙刃劍，善的原則決定了化學(xué)的應(yīng)用是造福于人類。而失去了善這一原則，化學(xué)只能為人類帶來副作用。而在美這一方面，化學(xué)領(lǐng)域的美體現(xiàn)在造福于世界時(shí)的美感，而化學(xué)反應(yīng)式，化學(xué)的元素周期表無一不表現(xiàn)著科學(xué)美與理性美。在高中文科化學(xué)教育中，對(duì)于真善美的意識(shí)培養(yǎng)就要讓學(xué)生多接觸化學(xué)的學(xué)科深層，讓學(xué)生感受到化學(xué)的變遷與應(yīng)用過程，進(jìn)而培養(yǎng)出良好的科學(xué)觀。

5、結(jié)束語(yǔ)

綜上所述，在進(jìn)行高中文科化學(xué)教育時(shí)，應(yīng)對(duì)學(xué)生的人文精神進(jìn)行培養(yǎng)。人文精神需要有健全的人格，辯證的唯物觀，強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感與對(duì)真善美的追求。老師可以在教學(xué)中利用多媒體動(dòng)畫，豐富的語(yǔ)言與良好的教學(xué)方法引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)化學(xué)，了解化學(xué)，享受化學(xué)帶來的思考之美，進(jìn)而培養(yǎng)出理性與感性共同發(fā)展，具有人文精神的科學(xué)人才。

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