永康錫雕

◎文·圖/浙江·項新平

永康錫雕

◎文·圖/浙江·項新平

錫雕是指以錫為材料制作民生器具和工藝品的傳統(tǒng)手工技藝。錫器制作在我國的歷史悠久，源遠流長。

浙江永康錫雕工藝最早可追溯到五代，成型于宋代，鼎盛于明、清，至民國時更見昌盛。據(jù)載，“民國18年前后，永康縣有錫匠1173人，民國38年則有錫匠1441人，產(chǎn)品百余種……”到20世紀80年代末，永康打錫人數(shù)與打銅、打鐵一樣居從事小五金手工藝人數(shù)之首。他們肩挑行擔，走村串戶上門加工，足跡遍及東南各省，因此當?shù)赜芯洹按蜷J打镴游天下”的諺語。行擔里的主要制作工具有錫鍋、镴板、銅平錘、凹鎮(zhèn)、拍板、銼刀、刮刀、紫銅焊頭、鑿頭、剪刀、鐵龍、車架、弓步（圓規(guī)）、三元尺等。其主要制作工藝為：選材、融化、模鑄、壓制錫片、打樣剪裁、冷鍛、焊接、搓修、拋光、磨砂、擦洗及紋飾，表面處理工序一般為浮雕、圓雕、線雕、凹雕、鑲嵌等多種裝飾手法。為使錫器表面紋飾精美雅致，讓錫器更為光澤亮麗，往往在錫器成型前先用火烘烤松香，以達到潤滑，更易拋光的目的，使打制的錫器更加精美絕倫，光彩奪目！

永康錫雕，俗稱“打镴（打錫）”。是五金之鄉(xiāng)重要的一門傳統(tǒng)手工技藝，其制品古色古香，光澤清亮，晶瑩奪目，多用于制作傳統(tǒng)嫁妝、儀仗道具、佛事法器及生活日用品等，具有較高的實用性和觀賞價值。永康作為百工之鄉(xiāng)，素多能工巧匠，他們在吸收各地錫雕工藝特長的基礎(chǔ)上，不斷創(chuàng)新出雕花、篆刻、拋光、車刨等精加工的新工藝，使永康錫雕在全國獨領(lǐng)風騷。尤其是經(jīng)過長期經(jīng)驗積累，永康藝人對錫料成色、等級的辨別，在沒有檢測儀器的情況下，也能達到相當精確的程度。他們能通過敲打、拗折、牙咬、辨色等方法，區(qū)別出錫料的不同成色和等級，竟有72種之多，可見永康錫雕藝人的功力非同一般。

在永康民間隨處可見錫制的酒壺、茶壺、茶葉罐、粉子盒、果品盒等日常生活用品，麒麟、梅花鹿、獅子、大象、龍、鳳、仙鶴等動物形狀的香爐、燭臺等擺飾，佛事、祭祖或迎羅漢時用的各式兵器、四大金剛法器、八仙道具等祭器，以及荷花、佛手、瓶鞍劍卿（平安吉慶）等盆景，數(shù)不勝數(shù)。舊時，永康人嫁女兒有一個傳統(tǒng)，嫁妝里一定要有錫做的茶壺和燭臺（至少一對燭臺），茶壺上要有吉祥的圖案，燭臺上雕有龍鳳，寓意龍鳳呈祥。這些雕刻越精致，主人家就越有面子，足見錫雕在永康人生活中的重要性！作為一種流傳千年的民間工藝美術(shù)品種，永康錫雕有著豐富的文化內(nèi)涵和鮮明的地方色彩。浙東一帶祠堂廟宇多，為表達對祖先的崇敬之情，往往需要大量祭祀用品，如大型錫制品“鸞駕”，共有56對112件，既有十八般兵器，又有文房四寶、歲寒三友等傳統(tǒng)器物和八仙神像、四大天王等故事傳說，它們陳列于宗祠之中，專人保管，定時開放，使人們在獲得美的享受的同時，不知不覺也得到歷史文化的熏陶。

在永康，打錫工匠世代相傳，以前從業(yè)人數(shù)眾多，目前多數(shù)已改行，仍堅持手工生產(chǎn)的已不多。主要有芝英街道三村的應(yīng)業(yè)根、練結(jié)村的章安康、峴口村的周月忠、古山鎮(zhèn)胡庫上村的胡漢生、象珠鎮(zhèn)唐先一村的施世龍、石湖口村的金浙江、夏杜曹村的曹職六、江南街道的馮長林等等。他們吃苦耐勞，心靈手巧，技藝高超，手工精心打制的各式錫器精美絕倫，人見人愛。

應(yīng)業(yè)根是永康錫雕非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的唯一代表性傳承人。他特別擅長制作各種小動物，以及茶葉罐、燭臺、酒壺等。他打制的錫器精巧獨特，形象逼真，既保留了傳統(tǒng)產(chǎn)品耐用的特點，又有很強的觀賞性。他的作品《龍鳳吉祥》被選入金華市人民政府主辦的民間工藝精品展，1993年打制的古代兵器54對，獲“工藝超群”獎并保存在金華曹宅文保所。

由于受到機械化產(chǎn)業(yè)的沖擊，應(yīng)業(yè)根老人很為傳統(tǒng)的永康錫雕技藝傳承與發(fā)展擔心，而如今在永康當?shù)匚幕块T和上級主管部門的關(guān)注下，“永康錫雕”申遺成功，并于2010年2月5日在永康市職業(yè)技術(shù)學校設(shè)立錫雕傳承教學基地，在中學校園內(nèi)創(chuàng)辦“校園錫藝制作室”，使校園成為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承保護的重