劉仁麗
摘 要:《白狗秋千架》與《雪國(guó)》分別是中日首位獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的作家莫言與川端康成的小說(shuō)。雖然兩位作家生在不同國(guó)度、不同時(shí)期,但對(duì)比他們作品中的人物形象就會(huì)發(fā)現(xiàn)一定的相似性。本文試以《白狗秋千架》與《雪國(guó)》中的暖和駒子為例來(lái)分析其相似性,以便更深刻理解小說(shuō)內(nèi)容。
關(guān)鍵詞:莫言;《白狗秋千架》;川端康成;《雪國(guó)》
[中圖分類號(hào)]:I106 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]:A [文章編號(hào)]:1002-2139(2016)-14--01
莫言,1955年生,祖籍山東高密,他是中國(guó)第一個(gè)獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的作家。《白狗秋千架》是莫言于1985年發(fā)表的一部短篇小說(shuō)。小說(shuō)描寫了一個(gè)離鄉(xiāng)十年的讀書人“我”與昔日戀人暖在故鄉(xiāng)重逢的故事。
“我”在少年時(shí)與自己傾心的暖一起蕩秋千,繩子斷了后,暖被槐刺扎瞎了右眼,之后,“我”去上了大學(xué),眼瞎的暖嫁給鄰村的啞巴,婚后生了三個(gè)啞巴孩子。做了大學(xué)老師的“我”回家鄉(xiāng)探親時(shí)重逢了暖。在去暖家看望她后,暖借口出外辦事,換好了衣服并裝了假眼。依照暖的吩咐,白狗把“我”引到了高梁地。最后,小說(shuō)以暖向“我”求一個(gè)會(huì)說(shuō)話的孩子的對(duì)話而告終。
川端康成是日本新感覺(jué)派作家。1899年生于大阪。川端康成一生創(chuàng)作小說(shuō)100多篇。1968年,川端康成成了首位獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的日本作家。1972年4月川端康成自殺身亡。《雪國(guó)》是川端康成的經(jīng)典作品。
《雪國(guó)》講的是島村三次前往雪國(guó)的溫泉旅館,與當(dāng)?shù)氐乃嚰笋x子、少女葉子之間發(fā)生的感情糾葛。島村是一個(gè)有婦之夫,坐食遺產(chǎn),偶爾做一些照片和文字資料的研究工作,同時(shí)還評(píng)論西洋舞蹈。在雪國(guó)的溫泉旅館,島村對(duì)駒子產(chǎn)生了迷戀,甚至覺(jué)得她“每個(gè)腳趾彎處都是很干凈的”,后來(lái)又兩度到雪國(guó)和駒子相會(huì)。島村第二次來(lái)雪國(guó)時(shí),邂逅了葉子。島村透過(guò)車窗欣賞雪景時(shí),又喜歡上了美麗的葉子。此后,島村與駒子、葉子之間構(gòu)成了微妙的情感格局。小說(shuō)最后以葉子的意外去世而告終。
暖與駒子分別是《白狗秋千架》和《雪國(guó)》中作者重點(diǎn)刻畫的女主人公。對(duì)比分析暖與駒子的形象,我們可以找到二者的相似性。
首先,暖與駒子都集外表美和心靈美于一身。從外表形象來(lái)看,暖是非常讓人著迷的?!笆昵暗呐利惔蠓?,能歌善舞,在文藝方面有著極好的天賦,她像一朵嬌艷盛開(kāi)的向日葵,惹的眾人愛(ài),花蕾般的胸脯,經(jīng)常讓我心跳。”[1]駒子在島村的眼里也是極富魅力的。她“潔凈的出奇,筆挺的小鼻子雖然單薄一些,但下面纖巧而抿緊的雙唇,如同水蛭美麗的輪環(huán),伸縮自如,柔嫩細(xì)致?!盵2]
從品性來(lái)看,暖非常率真、善良。當(dāng)她和“我”一起蕩秋千時(shí)繩子斷了,暖被槐刺扎了右眼后便自覺(jué)配不上“我”?!拔摇痹诖髮W(xué)時(shí)給她寫信,她卻以“寧叫一人寒,不叫兩人單?!钡男膽B(tài)拒絕給我回信。暖并沒(méi)有想依靠讀大學(xué)的“我”來(lái)解救自己的命運(yùn),這凸顯了她的善良。駒子雖然身為藝妓,但感念于師恩,她竭盡全力地為師傅之子行南籌醫(yī)藥費(fèi)。雖然淪落風(fēng)塵,但駒子仍然想干凈的生活。這無(wú)一不體現(xiàn)出駒子心靈的美好。
其次,暖與駒子都是偏遠(yuǎn)鄉(xiāng)村里底層的普通女性,有著相似的不幸的命運(yùn)。暖在右眼被扎傷后就以當(dāng)時(shí)社會(huì)慣常的“魚(yú)找魚(yú),蝦找蝦”的門當(dāng)戶對(duì)理念嫁給了一個(gè)啞巴。她本來(lái)滿懷希望的等待親吻過(guò)她額頭的蔡隊(duì)長(zhǎng)回來(lái)招她進(jìn)部隊(duì)的文工團(tuán),但是“秋千架事件”發(fā)生后她接受了命運(yùn)的安排,不料,婚后她生的幾個(gè)孩子都是啞巴,和他們父子一起生活后,因?yàn)槿狈φZ(yǔ)言交流,她感到非常寂寞,只能與白狗為伴。終于,她做了最后一絲掙扎——向“我”求一個(gè)會(huì)說(shuō)話的孩子。駒子和暖一樣命運(yùn)多舛,她16歲就被賣到東京當(dāng)雛妓,被人贖身后,本打算當(dāng)舞蹈師傅以自立的,但種種變故后,她又為了給雪國(guó)的三弦琴師傅之子行男籌醫(yī)藥費(fèi)再次當(dāng)了藝妓,最后換回的卻是行男的墳?zāi)埂?/p>
最后,暖與駒子雖然最終的命運(yùn)都不幸,但她們并沒(méi)有整日悲悲切切,她們從沒(méi)有放棄對(duì)美好生活的向往。暖并沒(méi)有在生了幾個(gè)孩子后就屈服于命運(yùn)的安排,相反,她還對(duì)命運(yùn)進(jìn)行了最后一次反抗。她邀請(qǐng)“我”去她家玩,借口出去辦事把我“約到”了高粱地。裝了假眼,換上了一身干凈衣服的暖準(zhǔn)備向我“求”一個(gè)會(huì)說(shuō)話的孩子以伴她度過(guò)余生。駒子雖然文化水平一般,但她在閑暇時(shí)堅(jiān)持寫日記,寫讀書筆記,彈奏三弦琴。駒子對(duì)待愛(ài)情也是非常執(zhí)著、熱烈的?!八嫘南Mc島村的愛(ài)能夠開(kāi)花結(jié)果,但在多次向島村暗示未果后,仍然傻傻地懇求島村,‘我在這里的時(shí)候,請(qǐng)一定一年來(lái)一次啊。”[3]川端康成在小說(shuō)中雖然并沒(méi)有對(duì)駒子與有婦之夫島村之間的愛(ài)情做出任何道德判斷,但是,駒子這樣熱烈的情感所彰顯出的她對(duì)愛(ài)情、對(duì)生活的極大勇氣無(wú)不讓人震撼。
雖然同為描寫愛(ài)情的主題,《白狗秋千架》和《雪國(guó)》中的主人公暖和駒子的性格特點(diǎn)、社會(huì)地位以及不幸命運(yùn)都具有一定的相似性,但是導(dǎo)致她們最終不幸的原因卻有差異性。這與兩位主人公自身有密切聯(lián)系,也與兩位作家所處的時(shí)代、社會(huì)環(huán)境和文化背景有關(guān),同時(shí),我們也可以從中看到中日文化的差異。
參考文獻(xiàn):
[1]劉方圓.從馬斯洛的需求理論來(lái)看《白狗秋千架》中暖的悲劇命運(yùn)[J].四川文理學(xué)院學(xué)報(bào),2013,90.
[2]徐瑞陽(yáng).《雪國(guó)》對(duì)《白狗秋千架》的影響與主人公的形象觀照[J].渤海大學(xué)學(xué)報(bào),2013,87.
[3]康林.莫言與川端康成——以小說(shuō)《白狗秋千架》和《雪國(guó)》為中心[J].中國(guó)比較文學(xué),2011,129.