淺析渡邊淳一的婚戀觀

摘 要：倘若說有一個人他將男女關(guān)系解析得如病歷般分明透徹，那這個人除日本情愛大師渡邊淳一外還有誰呢？棄醫(yī)從文的他用醫(yī)者獨具的慧眼審視兩性本質(zhì)并以細膩的筆觸著墨紙上，《一片雪》《失樂園》《女優(yōu)》等皆為他不朽的情愛之作。他的作品多以婚外戀描寫為重點，對此不少人表示不解，渡邊糾正說：“我寫的不僅僅是婚外戀的問題，我關(guān)心的是愛的轉(zhuǎn)變?！痹谒磥砘橥鈶佟笆且环N純潔的愛情”。在此，筆者將淺析渡邊淳一的婚戀觀。

關(guān)鍵詞：渡邊淳一；愛；婚姻

作者簡介：王彩鳳（1991.8-），女，滿族，遼寧大學(xué)外國語學(xué)院級研究生在讀、研究方向為日語語言與文化。

[中圖分類號]：I106 [文獻標(biāo)識碼]：A [文章編號]：1002-2139（2016）-14-0-01

一、沒有永恒的愛

世人所向往的愛情正如詩中所詠：“山無棱，天地合，才敢與君絕?！边@種戀愛觀也與我們所接受的道德教育相符合。在兩性關(guān)系中人們渴求恒久唯一，感情發(fā)生變化的那一方會被視為背叛者，但其實一成不變的東西是不存在的，變化才是唯一的不變。隨著時空流轉(zhuǎn)兩性之愛也在不停地發(fā)生著變化。渡邊的理性之處便在于他看得到“愛的轉(zhuǎn)變”，也是這份理性使得他的作品多了一份感傷，小說中的男女主人公哪怕違背倫理道德，哪怕走向滅亡也要共浴愛河，這種為愛而死的勇氣實在震撼人心，而他們卻沒有勇氣重組家庭堂堂正正地在一起，因為渡邊筆下的他們深諳愛并不是永恒的，激情與奔放才是愛的保鮮膜，家庭生活歸根結(jié)底追求的是平淡，柴米油鹽諸如此類固然細瑣無味卻是無法擺脫的，日復(fù)一日年復(fù)一年，大多數(shù)的婚姻生活到最后更像是一潭桎梏的死水，已再也蕩不起任何漣漪。

電影《手機小說家的愛情》中提到“愛就是身體”，意為一個人對愛的理解源于他的親身感受，愛對每個人來說都是必需品，可有的人終其一生也沒明白愛的真諦，有的人雖隱約有些感觸卻無法用語言傳達，在愛的問題上可以說渡邊是具有發(fā)言權(quán)的，他是真正體驗過愛并將這種實感以文字濃墨重彩地描繪了出來。渡邊在上高二的時候結(jié)識了自己的初戀純子，他沉淪在她清澈的眼眸中無法自拔，兩人一起度過了一段快樂的時光，然而當(dāng)純子在他高三時投水自殺后，他發(fā)現(xiàn)除自己外純子還有5個男友，自己并不是純子的唯一。兩性之間并不存在永久的愛，一個人可能在一個時間段內(nèi)愛著你也可能在另外一個時間段又愛上了他，人們不應(yīng)妄加評判移情別戀是正確還是錯誤，因為這本身就是無法評判的，這就是愛的本質(zhì)面貌，愛，就是不斷變化的。想必當(dāng)時尚年少的渡邊心中就已對與純子的這段戀情有所感悟只是還不知該如何書寫，而當(dāng)多年后一代文學(xué)大師坦然地對人們說：“持之以恒和一成不變的愛并不見得就是一件好的或正確的事情，事物以及兩性之間的關(guān)系、心理，對愛的理解都在不斷變化之中?！彼麑鄣睦斫庖步K于找到恰如其分地表達了。

二、真愛存于婚外

不管是在采訪中抑或是在作品中，渡邊淳一曾多次表露出對日本現(xiàn)有婚姻制度的不滿，在他看來結(jié)婚是很愚蠢的一件事，真愛是無法在婚姻體制中存活的，“真正的愛只存在于不倫中，只存在于不被社會承認的不道德的關(guān)系中”（此處“不倫”為婚外戀之意），正因如此在渡邊的文學(xué)世界中，已婚男女的婚外情成了描繪的側(cè)重點，他以銳利的眼光洞察出了各色男女在追求愛欲與社會倫理之間進退兩難的狀態(tài)，用濃重的筆墨塑造出形形種種拋開虛偽壓抑，用生命無法承受之重換取真情摯愛的人物形象，如《失樂園》中的久木和凜子、《愛的流放地》中的菊治和冬香、再如《女優(yōu)》中的抱月和須磨子……婚姻就仿佛是塊幸福“絆腳石”，不僅無法使愛戀升溫，反而會迫使原本只屬于兩個人的情感天地大門敞開，雙方的家人都不肯舍棄踏入一步、橫加干涉的機會，到頭來簡單的兩情相悅只能淪為兩個家庭之間的“剪不斷，理還亂”，愛應(yīng)該只是兩個人的事，而不是兩個家庭的事。

生活中有許多夫妻在外人看來郎才女貌美滿幸福，實則他們早已成為在貌似穩(wěn)定的家庭關(guān)系下貌合神離的一對男女，溫柔賢淑的是妻子、彬彬有禮的是丈夫，兩個人都沒有任何錯誤，而是因為婚姻本身就存在著這樣的危險，是難以保持愛情純度的一種形式。“被大家所公認的愛不是愛。那中間已經(jīng)沒有了胸口揪緊的緊張感和反抗感。拖拖拉拉地只是變成一種習(xí)慣，只是互相適應(yīng)了的愛?！倍で樗囊绲幕橥鈶賲s為在婚姻中落寞的男女提供了特別的體驗，《女優(yōu)》中講述了這樣一個頗具趣味的片段：須磨子如廁時忘記了帶手紙，便不加避諱地在廁所里撒嬌似地喊抱月給她送紙，抱月竟也興沖沖地拿著紙跑過去遞給她。平時一臉嚴(yán)肅的抱月老師，如今這般殷勤露骨地討好婚外情人，劇團里的人無不唏噓側(cè)目。但或許這才是卸下偽裝后最真實的抱月也說不定呢？只是這樣濃情蜜意的舉動對著家中賢妻是無論如何也做不來也不愿做的吧，他在給須磨子的信中也坦言對妻子無法忍受并有離婚的打算。

作為日本的“情愛大師”渡邊淳一可謂當(dāng)之無愧，他這一生都在愛的海洋里探索遨游，他以冷峻的觀察力捕捉著人的愛欲和現(xiàn)實之間的矛盾，關(guān)于愛情與婚姻他有著自己獨到的見解，認為沒有永恒的愛且違背世俗的婚外戀是真正的純愛。對于他的這種看法持批判態(tài)度的人不在少數(shù)，也有的人覺得這恰恰說出了自己的心聲，而筆者認為作家因其所創(chuàng)作品而成為作家，反過來作品也在一定程度上反映了作家的生活和心理狀態(tài)，渡邊的小說是以他的經(jīng)歷為藍本加之必要的文學(xué)重構(gòu)凝結(jié)而成，可以說他算是一個“私小說家”，作品所反映出來的只是他個人對愛的感悟，他并沒有對大眾做出婚內(nèi)出軌、移情別戀的不良導(dǎo)向，僅僅是在描寫真實的兩性世界而已。

參考文獻：

[1]渡邊淳一.白色獵人.馬紅月，劉宗和譯.上海：文匯出版社.2008.

[2]渡邊淳一.女優(yōu).帥松生譯.九州出版社.2014.