從秦可卿看中國(guó)傳統(tǒng)文化中性與盛衰興亡的關(guān)系

摘 要：“金陵十二釵”正冊(cè)之一的秦可卿，是曹雪芹在《紅樓夢(mèng)》中用筆較少而又意義非比尋常的人物。她的美麗， 她的智慧，她和賈珍的亂倫情事以及她的死亡都是復(fù)雜而又矛盾的?！奥圆恍そ詷s出，造釁開端實(shí)在寧”，秦可卿作為一個(gè)女子，本是一個(gè)美的符號(hào)，是一個(gè)愛的符號(hào)，甚至是一個(gè)性的符號(hào)，但她又變成了衰落、意識(shí)形態(tài)崩潰的符號(hào)。其背后折射出我們中國(guó)文人常常把性和盛衰興亡，把性和歷史、政治相聯(lián)系起來(lái)的特點(diǎn)。

關(guān)鍵詞：秦可卿；《紅樓夢(mèng)》；傳統(tǒng)文化；性；盛衰興亡

作者簡(jiǎn)介：彭莉（1995-），女，漢族，四川巴中人，西華師范大學(xué)文學(xué)院本科在讀，研究方向：漢語(yǔ)言文學(xué)。

[中圖分類號(hào)]：I206 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]：A [文章編號(hào)]：1002-2139（2016）-14-0-02

一、來(lái)去匆匆的“兼美”女子

在十二釵中，秦可卿是最先夭亡的一個(gè)，到第十三回便去世了，而且在此之前，也只在第五、十、十一回中部分地寫到她，可以說(shuō)是來(lái)去匆匆。秦可卿是營(yíng)繕?biāo)纠芍星匕顦I(yè)的養(yǎng)女，“生得裊娜纖巧，行事又溫柔和平”，乳名兼美，表字可卿，嫁給了賈蓉為妻，按輩分是寶玉的侄媳婦。她在《紅樓夢(mèng)》中說(shuō)的第一句話是：“我們這里有給寶叔收拾下的屋子，老祖宗放心，只管交與我就是了?！鲍@得了賈母的稱贊，說(shuō)她是“重孫媳婦中第一個(gè)得意之人”。公公賈珍說(shuō)她“比兒子還強(qiáng)十倍”，婆婆尤氏說(shuō)：“再要娶這么個(gè)媳婦兒這么個(gè)模樣兒，這么個(gè)性格兒，只怕打著燈籠兒也沒(méi)有處找呢！”周瑞家的曾稱贊香菱好模樣與好性情皆像蓉大奶奶，雖是贊美香菱，更是盛贊秦可卿。在第十三回寫她的喪音傳出之后，整個(gè)賈府的反應(yīng)是：“那長(zhǎng)一輩的，想他素日孝順；平輩的，想他素日和睦親密；下一輩的，想他素日慈愛；以及家中仆從老小，想他素日憐貧惜賤，愛老慈幼之恩，莫不悲號(hào)痛哭者?！?/p>

秦可卿除了第五回引寶玉到她房中安歇以及后來(lái)寫到她臥病榻上以外，她在書中真正做過(guò)的事情只有兩件。一是在賈寶玉神游太虛幻境的時(shí)，以警幻仙子之妹的身份許配給了寶玉，“今既遇令祖寧榮二公剖腹深囑，吾不忍君獨(dú)為我閨閣增光，見棄于世道，是以特引前來(lái)，醉以靈酒，沁以仙茗，警以妙曲，再將吾妹一人，乳名兼美字可卿者，許配于汝。今夕良時(shí)，即可成姻?！绷硪患桥R死前在鳳姐夢(mèng)中托付一件未了之事，為賈府謀后路， 秦氏道：“嬸娘，你是個(gè)脂粉隊(duì)里的英雄，連那些束帶頂冠的男子也不能過(guò)你，你如何連兩句俗話也不曉得？常言：‘月滿則虧，水滿則溢，又道是：‘登高必跌重。如今我們家赫赫揚(yáng)揚(yáng)，已將百載，一日倘或‘樂(lè)極生悲，若應(yīng)了那句‘樹倒猢猻散的俗語(yǔ)，豈不虛稱了一世詩(shī)書舊族了？”在這里，秦可卿道出了“赫赫揚(yáng)揚(yáng)，已將百載”的詩(shī)禮簪纓之族雖然眼前還維持著一種豪華的局面，但是這種“鐘鳴鼎食”的日子也會(huì)有“虧”“溢”之時(shí)，若不及時(shí)補(bǔ)救，“樹倒猢猻散”是遲早的事。接著她又說(shuō)：“趕今日富貴，將祖瑩附近多置田莊，房舍，地畝，以備祭祀、供給之費(fèi)皆出自此處；將家塾亦設(shè)于此。合同族中長(zhǎng)幼，大家定了則例，日后按房掌管這一年的地畝錢糧，祭祀供給之事。如此周流，又無(wú)爭(zhēng)競(jìng)，也沒(méi)有典賣諸弊。便是有罪，己物可以入官，這祭祀產(chǎn)業(yè)，連官也不入的。便敗落下來(lái)，子孫回家讀書務(wù)農(nóng)，也有個(gè)退步，祭祀又可永繼。若目今以為榮華不絕，不思后日，終非長(zhǎng)策?！?/p>

然而就是這樣一個(gè)風(fēng)姿絕代、溫柔平和而又極具遠(yuǎn)見的“兼美”女子，拉開了后來(lái)大觀園中眾多女性悲劇命運(yùn)的序幕。林黛玉《葬花吟》中“一年三百六十日，風(fēng)霜刀劍嚴(yán)相逼；明媚鮮妍能幾時(shí)，一朝漂泊難尋覓”，不僅是寫她個(gè)人身處賈府悲慘遭遇，更預(yù)示了《紅樓夢(mèng)》中所有有情人的悲劇命運(yùn)。在當(dāng)時(shí)的社會(huì)，在程朱理學(xué)思想的統(tǒng)治下，“情”和 “美”似乎都變成了一種罪惡，我們看到大觀園的少女一個(gè)一個(gè)走向毀滅，最終“千紅一窟（哭）”、“萬(wàn)艷同杯（悲）”。

二、因美獲罪

《紅樓夢(mèng)》中對(duì)秦可卿的判詞為：“情天情海幻情身，情既相逢必主淫；漫言不肖皆榮出，造釁開端實(shí)在寧?！绷硗?，《紅樓夢(mèng)曲》之《好事終》云：“畫梁春盡落香塵， 擅風(fēng)情， 秉月貌， 便是敗家的根本?；妙j墮皆從敬， 家事消亡首罪寧， 宿孽總因情”。擅，是獨(dú)攬、據(jù)有之意：秉，即執(zhí)持、把持。秦可卿就是這樣一個(gè)太美太溫柔的女子，同時(shí)她又太懂得利用風(fēng)姿，拿捏風(fēng)情。于是“擅風(fēng)情， 秉月貌”的秦可卿便成了寧國(guó)府的“造釁開端”，成了賈府之衰的罪魁禍?zhǔn)住?/p>

《紅樓夢(mèng)》中蘊(yùn)含了中國(guó)政治家最關(guān)心的話題——“興衰”，而書中將秦可卿的淫亂作為整個(gè)賈府衰落的開端，變成一個(gè)隱隱約約的禍根。秦可卿本來(lái)是一個(gè)美的符號(hào)，是一個(gè)愛的符號(hào)，甚至是一個(gè)性的符號(hào)，但她又變成了衰落的符號(hào)，變成了女禍的符號(hào)，變成了道德敗壞、意識(shí)形態(tài)崩潰的符號(hào)。秦可卿這一段，再一次將傳統(tǒng)的性道德糜爛崩潰和家運(yùn)衰敗聯(lián)系起來(lái)。在中國(guó)歷史中，關(guān)于美的女子一直有兩種說(shuō)法，一是“紅顏薄命”，二是“紅顏禍水”，且往往將這兩者聯(lián)系起來(lái)，“紅顏”既為“禍水”，其“薄命”似乎便罪有應(yīng)得。

宗法制確立以來(lái)，“男子有才則成城，女人有貌則傾城”的觀念根深蒂固。杜牧曾言“商女不知亡國(guó)恨，隔江猶唱后庭花”，意即國(guó)家已亡，歌女卻不知愁苦，反而依舊在秦淮河唱歌。此詩(shī)千百年來(lái)為人所傳唱，但仔細(xì)一想，亡國(guó)跟唱歌有何關(guān)系，跟她一個(gè)小小歌女又有何關(guān)系？古往今來(lái)，朝代更替周而復(fù)始，但更朝卻從不更臣，像文天祥那樣的不屈好漢畢竟屈指可數(shù)，而隨朝代更替侍奉新主的臣子卻不計(jì)其數(shù)，七尺男兒尚且如此，又何以怪之一小小歌女？再看魚玄機(jī)的“吳越相謀計(jì)策多，浣紗神女已相和。一雙笑靨才回面，十萬(wàn)精兵盡倒戈?！敝灰蛭魇┑囊浑p笑靨，吳王夫差的英名霸業(yè)便付諸流水。李商隱的詩(shī)則更進(jìn)一步，“小憐玉體橫陳夜，已報(bào)周師入晉陽(yáng)”。歷史記載，是由于馮小憐胡鬧，使北齊亡了國(guó)。李商隱則明確指出北齊失敗實(shí)則是這個(gè)不足二十歲的女子所致。更出名的是白居易《長(zhǎng)恨歌》中的“春宵苦短日高起，從此君王不早朝”，唐玄宗，一代明君，卻也是因?yàn)閷櫺覘钯F妃荒廢朝政，進(jìn)而引發(fā)安史之亂，李唐王朝自此由盛轉(zhuǎn)衰。

翻開史冊(cè)，褒姒一笑傾大周；妲己魅惑亡殷商；楊玉環(huán)“三千寵愛在一身”覆李唐；明軍守將吳三桂的沖冠一怒只為紅顏……“紅顏禍水”的觀念根深蒂固，如此看來(lái)，以“擅風(fēng)情， 秉月貌”的秦可卿作為寧國(guó)府的“造釁開端”，作為是賈府之衰的罪魁禍?zhǔn)滓膊蛔銥槠媪恕?/p>

《詩(shī)經(jīng)·大雅》說(shuō)“懿厥哲婦，為梟為鴟，婦有長(zhǎng)舌，維歷之階，亂匪降自天，生自婦人。匪教匪誨，時(shí)華婦奪”，更有孔夫子“惟女子與小人難養(yǎng)也”，江山、帝王、紅顏、愛情、興亡——這幾個(gè)幾千年來(lái)便糾纏不休的話題，無(wú)數(shù)女子因美獲罪。在中國(guó)文化中，美色誤國(guó)，總是將一個(gè)君王的昏庸，一個(gè)國(guó)家的覆滅與女性聯(lián)系起來(lái)，何其悲也！無(wú)論是褒姒還是妲己亦或是馮小憐，實(shí)際上不過(guò)是君王的一個(gè)玩物，她們不懂政治，也不懂軍事，無(wú)非是生得好看善于邀寵罷了，關(guān)鍵做主有決策權(quán)、能指揮軍隊(duì)的還是那些皇帝皇帝。如同魯迅先生所說(shuō)，我們講究的是問(wèn)責(zé)制，責(zé)任和權(quán)利是綁在一起的，沒(méi)有權(quán)利，又能負(fù)多少責(zé)任？同樣，力拔山兮氣蓋世的西楚霸王項(xiàng)羽敗了，烏江自刎。他的身邊同樣有一個(gè)美人——虞姬，但縱觀歷史，卻未曾有人言楚霸王是因?yàn)閷櫺矣菁Р艑?dǎo)致楚漢相爭(zhēng)失敗的。可見，“紅顏”并非“禍水”，縱然秦可卿“擅風(fēng)情， 秉月貌”，將整個(gè)賈府的衰敗根本歸咎于她，仍是太過(guò)牽強(qiáng)了。

參考文獻(xiàn)：

[1]曹雪芹、高鶚：《紅樓夢(mèng)》，人民文學(xué)出版社2008年。

[2]詹丹、林瑾：《論秦可卿的存在方式極其哲學(xué)隱喻》，《上海師范大學(xué)學(xué)報(bào)》2002年第5期第35卷。

[3]王蒙：《王蒙的紅樓夢(mèng)·講說(shuō)本》，湖南文藝出版社 2010年。