創(chuàng)作感想

王一雯

我是一個(gè)地地道道的北方人，對(duì)于廣西和廣西的少數(shù)民族是毫無(wú)概念的，正因?yàn)檫@樣我對(duì)廣西的少數(shù)民族風(fēng)情充滿了好奇和憧憬，如何用筆墨來(lái)描繪這片土地更是讓我激動(dòng)不已。以少數(shù)民族繪畫題材入手的作品，可謂是數(shù)不勝數(shù)。想畫出自己的面貌是不容易的。因?yàn)槲易陨硎菍W(xué)設(shè)計(jì)出身，本科的時(shí)候?qū)W的是服裝設(shè)計(jì)，對(duì)于畫人我并不陌生，對(duì)于畫衣服我就更不陌生了，但是在寫意人物畫之中，就不是畫人畫服飾這么簡(jiǎn)單了，寫意人物畫講究的是筆墨、構(gòu)圖、意境等。

任何藝術(shù)風(fēng)格的形成都不是一蹴而就的。

在大學(xué)時(shí)期養(yǎng)成了閑暇時(shí)間畫速寫的習(xí)慣，這個(gè)習(xí)慣持續(xù)了四年多的時(shí)間，那一摞摞速寫本記錄著時(shí)間的流逝，看似什么也沒(méi)留下，但是卻在無(wú)形之中深深地埋下了與國(guó)畫的緣分。來(lái)到廣西讀研究生，我更加意識(shí)到速寫對(duì)于中國(guó)畫的作用之大，也更加慶幸大學(xué)四年對(duì)于速寫的堅(jiān)持，在中國(guó)畫創(chuàng)作的道路上不管我怎么迷茫，它讓我總是不至于偏離軌道太遠(yuǎn)，在對(duì)基本的人物造型的處理上不會(huì)手足無(wú)措，對(duì)美感的敏銳程度也是通過(guò)速寫一點(diǎn)點(diǎn)訓(xùn)練出來(lái)的。當(dāng)然，對(duì)于一些天生就非常有才華、有想法的人來(lái)說(shuō)，根本不屑于像我這么費(fèi)勁的先去訓(xùn)練基本造型能力再慢慢地進(jìn)行藝術(shù)風(fēng)格的探索，但我深知自己是一個(gè)“愚鈍”的人，只能一步一步地緩慢爬行。

我的寫意人物畫創(chuàng)作是比較偏向于寫實(shí)風(fēng)格的，寫實(shí)繪畫的真正危險(xiǎn)是畫家無(wú)知無(wú)覺(jué)的自然意識(shí)，認(rèn)為接近或模仿了自然中的真實(shí)就是寫實(shí)。忻東旺說(shuō)過(guò)，自然表象的誘惑會(huì)使庸俗的畫家誤以上蒼呈現(xiàn)于人視覺(jué)中的物象就是藝術(shù)，只要畫家以藝術(shù)的手段和方式轉(zhuǎn)換自然就可以了。把藝術(shù)的定義只寄托為手段的技術(shù)含量和人操作的痕跡而已，并樂(lè)此不疲地欣賞那魔術(shù)般的手藝而放棄了對(duì)自然潛在——形而上的探求。一切真理的內(nèi)容都是隱含在事物的內(nèi)里，只有通過(guò)“神性”的發(fā)掘才能提煉“天機(jī)般的真實(shí)”。那么所謂“神性”就是我們的感受與敏感以及思考和判斷，所謂“天機(jī)般的真實(shí)”即是藝術(shù)的真實(shí)，就是我們通過(guò)感受與敏感以及思考和判斷去表現(xiàn)藝術(shù)的真實(shí)。廣西少數(shù)民族居民粗壯敦實(shí)的人物外形深深地打動(dòng)了我，濃烈的八桂鄉(xiāng)土氣息沁潤(rùn)著我的心，還有這里特有的民俗節(jié)慶和日常生活里充滿生命芳華的典型形象都使我充滿想要用筆墨去表現(xiàn)的沖動(dòng)，我通過(guò)感受與敏感以及思考和判斷去表現(xiàn)我所認(rèn)為藝術(shù)的真實(shí)。

一幅較大尺幅的寫意人物畫創(chuàng)作要有容量，但容量?jī)H僅靠人多是不夠的，是不能支撐畫面的。相反，如果只是人多但是節(jié)奏又不統(tǒng)一，那么畫面就會(huì)散亂無(wú)力。那什么是節(jié)奏呢？節(jié)奏就是畫面構(gòu)架中蘊(yùn)涵著的主題精神與形式的一致，其要害不是畫面形象因素本身，而是畫面形象之間的那種具有力、勢(shì)感的抽象關(guān)系。我的寫意人物畫作品中有相當(dāng)一部分是采用條幅的形式進(jìn)行創(chuàng)作最后再裱成一張完整的畫，這是我在尋找形式感與節(jié)奏感以及構(gòu)圖上的初步嘗試和探索。雖然現(xiàn)在看來(lái)，有的畫是很沒(méi)有必要采用這種形式的，但是這畢竟是我邁出的一小步。在采風(fēng)的時(shí)候，印象非常深的是當(dāng)?shù)氐拿窬?，它們看似散亂無(wú)章，但卻是極具藝術(shù)美感的擺放著，高高低低，左右交錯(cuò)，屋瓦與屋瓦相互掩映著，最妙的是沒(méi)有完全相同的兩幢房屋，這些民居作為作品中的背景，起到強(qiáng)化主題精神和增強(qiáng)形式感的重要作用。

我的作品還呈現(xiàn)出在人物造型技法和筆墨語(yǔ)言的互滲上。一方面在于我前期積累的基礎(chǔ)造型能力，運(yùn)用夸張厚重的筆墨語(yǔ)言繪制廣西少數(shù)民族居民粗壯敦實(shí)的人物外形，使畫面蘊(yùn)含著結(jié)構(gòu)素描的造型意味，這也促成了一定的造型語(yǔ)言上個(gè)性化特征。另一方面又受惠于我學(xué)過(guò)幾年的設(shè)計(jì)，自然而然地將具有西方形式意味的構(gòu)成方式轉(zhuǎn)向符合中國(guó)傳統(tǒng)的寫意語(yǔ)言，把中國(guó)藝術(shù)的“書寫性”和西方構(gòu)成的“純理性”相互交融，將自然之象和墨色之象統(tǒng)一在畫面結(jié)構(gòu)中，將黑白世界的空間感、韻律感和節(jié)奏感進(jìn)行了融合，追求畫面的飽滿和張力。

我深知我的寫意人物畫創(chuàng)作還有很多不成熟的地方，未來(lái)的藝術(shù)道路任重而道遠(yuǎn)，在廣西師大讀研期間是我真正意義上的藝術(shù)之路的第一步。雖然本文如同我的創(chuàng)作作品一樣不甚完美，但是作為一個(gè)愚鈍之人，在每一個(gè)階段都應(yīng)做好總結(jié)和反思，以取得以后的進(jìn)步。