影響少數(shù)民族青少年學(xué)說本民族語言的因素分析

【摘 要】我國的語言狀況近年來發(fā)生了較大的變化，國家通用語言的推廣和普及范圍從漢語方言地區(qū)逐步擴(kuò)大到少數(shù)民族地區(qū)。學(xué)習(xí)基礎(chǔ)設(shè)施薄弱文化產(chǎn)品和服務(wù)不足，教師的整體素質(zhì)和教學(xué)狀況不足，文化的差異性，城市化的影響形成民族語言政策制定與規(guī)劃實(shí)施之間不一致的原因之一是語言政策更多是體現(xiàn)“民族區(qū)域自治制度”的民族自治權(quán)，而語言規(guī)劃則強(qiáng)調(diào)民族語言生活在民族地區(qū)社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的作用。在這個(gè)意義上，二者的不平衡可以表述為中國20世紀(jì)90年代中期以前計(jì)劃經(jīng)濟(jì)時(shí)代制訂的語言政策和90年代中期以后市場經(jīng)濟(jì)時(shí)代實(shí)施的語言規(guī)劃之間的不一致和不平衡。

【課題項(xiàng)目】課題論文：云南省教育廳科學(xué)研究基金項(xiàng)目一般項(xiàng)目語言生態(tài)視覺下西南少數(shù)民族雙（多）語平衡研究–以麗江為例課題論文，項(xiàng)目編號：2015Y569。

一、我國民族語言使用現(xiàn)狀

民族地區(qū)的雙語教學(xué)在保持母語教學(xué)的基礎(chǔ)上，明顯地加強(qiáng)了國家通用的漢語文教學(xué)的力度。具體措施表現(xiàn)為在多民族居住的地區(qū)，提倡和鼓勵(lì)不同民族的學(xué)生合校分班或合校合班，在民族地區(qū)舉辦少數(shù)民族雙語師資普通話培訓(xùn)班。少數(shù)民族學(xué)生兼通本民族語言文字和國家通用語言文字，有利于提高民族教育質(zhì)量和加快少數(shù)民族的發(fā)展，符合廣大少數(shù)民族群眾的根本利益和長遠(yuǎn)利益。但是也應(yīng)該注意到，當(dāng)前我國一些少數(shù)民族或少數(shù)民族地區(qū)用民族語文授課加設(shè)漢語文課的雙語教育中母語教育比重持續(xù)下降，一些用漢語文授課民族語言輔助教學(xué)的學(xué)?；虬嗉壐臑橥耆臐h語教學(xué)。由于母語教育是通過代際傳承保持和發(fā)展民族語言重要的因素，也是開展多元文化教育的基本手段，雙語教學(xué)中母語教學(xué)規(guī)?？s小和比重下降雖然有助于國家通用語言的傳播，但是客觀上會造成少數(shù)民族語言社會功能的進(jìn)一步削弱。在語言規(guī)劃層面，語言不僅是社會交際工具，同時(shí)也是社會問題、民族權(quán)利和文化資源，因此少數(shù)民族雙語教學(xué)中漢語教學(xué)和民族語言教學(xué)的目的和側(cè)重點(diǎn)是不同的。

二、少數(shù)民族青少年學(xué)說本民族語言的影響因素分析

1、學(xué)習(xí)基礎(chǔ)設(shè)施薄弱，文化產(chǎn)品和服務(wù)不足

目前，民族地區(qū)還有一些縣市沒有文化館、圖書館，一些鄉(xiāng)鎮(zhèn)沒有文化站。特別是一些邊疆地區(qū)公共文化設(shè)施條件建設(shè)十分薄弱，還有一些行政村不通廣播電視，當(dāng)?shù)厝罕娔軌蛳硎艿降墓参幕?wù)還很有限，基層老百姓多么渴望有益的精神食糧。少數(shù)民族語言文字類報(bào)刊、圖書、影視節(jié)目等，由于市場規(guī)模小，生產(chǎn)成本高，無論是數(shù)量還是質(zhì)量都難以滿足群眾需要，造成一些少數(shù)民族群眾讀書看報(bào)難、收聽收看廣播電視難、看電影難。隨著經(jīng)濟(jì)全球化和國內(nèi)外文化交流的加快，一些少數(shù)民族語言、文字和習(xí)俗正在加速消亡，一些具有歷史、科學(xué)和文化價(jià)值的古跡，由于保護(hù)不力遭到損毀，許多少數(shù)民族傳統(tǒng)技藝和民間藝術(shù)后繼乏人，我國文化多樣性、豐富性正受到?jīng)_擊。

2、教師的整體素質(zhì)和教學(xué)狀況不足

就教師整體素質(zhì)而言，少數(shù)民族地區(qū)的漢語教師的整體素質(zhì)不高，需要進(jìn)一步提高。整體素質(zhì)比較低下主要表現(xiàn)為：一是漢語教學(xué)師資力量比較薄弱，大部分教師資歷淺、學(xué)歷低、知識結(jié)構(gòu)不夠完善，甚至跟不上學(xué)生對新知識的需求。導(dǎo)致學(xué)生猶如井底之蛙，不了解外面精彩的世界，更談不上樹立遠(yuǎn)大的理想。二是教師的教學(xué)方法陳舊、教學(xué)手段較傳統(tǒng)、落后，缺乏創(chuàng)新性，遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能適應(yīng)現(xiàn)代教育發(fā)展的需要，使學(xué)生對課堂不感興趣。三是沒有形成完整的獎(jiǎng)勵(lì)競爭機(jī)制，部分漢語教師在教學(xué)中積極性不高、工作責(zé)任感不強(qiáng)與教學(xué)主動(dòng)性不高，得過且過。最重要的是大部分老師安于現(xiàn)狀，沒有接受新知識、新方法的欲望。若學(xué)校能對教學(xué)上的創(chuàng)新設(shè)立獎(jiǎng)項(xiàng)，也許在教學(xué)方法上能得到較大改善。在教學(xué)觀念方面，少數(shù)民族地區(qū)大部分教師還沒能轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的填鴨式的教授方法，未能實(shí)現(xiàn)從“教師如何會教”向“學(xué)生如何會學(xué)”的方法轉(zhuǎn)變，多數(shù)教師在課堂教學(xué)中因循守舊，不能采取靈活多變的教學(xué)方法，不善于引導(dǎo)發(fā)散學(xué)生的思維，無法調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性。這就使少數(shù)民族地區(qū)漢語課的教學(xué)質(zhì)量不盡如人意，課堂教學(xué)中教師教的“高效率”和學(xué)生學(xué)的“低效率”成為突出矛盾。

3、文化的差異性

文化因素及其內(nèi)涵的確定，并不是語言研究和外語教學(xué)工作者憑空想象出來的，而是現(xiàn)代語言學(xué)尤其是其新興邊緣交叉學(xué)科不斷發(fā)展的結(jié)果，也是人們在教育實(shí)踐中對語言本質(zhì)及語言教學(xué)規(guī)律的認(rèn)識不斷深化的結(jié)果。文化背景知識在很大程度上制約著民族教育水平，特別是對于少數(shù)民族漢語水平的提高。因此，對少數(shù)民族地區(qū)學(xué)生進(jìn)行漢語教學(xué)的同時(shí)絕不能忽視文化因素。對漢語教師而言，漢語言文化知識應(yīng)是漢語言教學(xué)內(nèi)容中必不可少的部分，在課堂上需要對文化知識做深刻的講解；對少數(shù)民族學(xué)生而言，漢語的學(xué)習(xí)和漢文化知識的學(xué)習(xí)是他們學(xué)習(xí)漢語過程中不可分割的整體。少數(shù)民族學(xué)生已有的語言背景和文化背景與他們所學(xué)的民族語言背景和文化背景是相對應(yīng)的，他們在生活和交往中已對此產(chǎn)生了深刻的了解和認(rèn)識。他們的民族語言習(xí)慣和思維習(xí)慣，所具備的文化背景知識，所認(rèn)識的風(fēng)俗習(xí)慣等都與他們所學(xué)的民族語言是一致的。然而少數(shù)民族學(xué)生已有的語言文化背景與他們所學(xué)的漢語言文化背景差異較大，這種文化上的差異在他們學(xué)習(xí)漢語的過程中必然會產(chǎn)生一定的干擾作用。他們常會自覺或不自覺地用民族語言的習(xí)慣和文化習(xí)慣硬套在所學(xué)的漢語言上。

4、城市化的影響

隨著西部大開發(fā)，特別是改革開放以來，城市化的進(jìn)程加快，少數(shù)民族語言出現(xiàn)了新的變化。在上個(gè)世紀(jì)五十年代，少數(shù)民族人口呈上升趨勢，在上海、寧波、青島少數(shù)民族成分明顯增多，在一些中小城鎮(zhèn)增長的幅度更大，主要是由于大批少數(shù)民族干部和知識分子學(xué)習(xí)各項(xiàng)先進(jìn)的技術(shù)，參加建設(shè)事業(yè)，大量的學(xué)生進(jìn)入高校學(xué)習(xí)各科文化。除此之外，近些年大量涌進(jìn)的農(nóng)民工，從事建筑業(yè)、商業(yè)和服務(wù)業(yè)。城市化進(jìn)程逐步加快，必然造成了城市各民族雜居的現(xiàn)象，物質(zhì)、生活和文化精神方面都發(fā)生著巨大的變化。漢語被廣泛選擇和使用，在城市中的少數(shù)民族母語漢語兼用的人口甚至超過了牧區(qū)的少數(shù)民族。由于城市化的原因，少數(shù)民族的母語使用次數(shù)和功能都急劇下降，主要體現(xiàn)在少數(shù)民族的年輕人身上。據(jù)調(diào)查，在中央民族大學(xué)的近千名少數(shù)民族大學(xué)生基本不會本民族的語言。

參考文獻(xiàn)

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