【摘 要】隨著時(shí)代的發(fā)展,社會(huì)對(duì)人才的要求越來越高,不僅需要具有高知識(shí)還需要具有高素質(zhì),高道德,德育教學(xué)應(yīng)運(yùn)而生,而德育主題活動(dòng)教學(xué)則是為了進(jìn)一步適應(yīng)教育的發(fā)展提出的更有利于培養(yǎng)學(xué)生良好道德素養(yǎng)的教學(xué)方法,它對(duì)于學(xué)生適應(yīng)社會(huì)的能力,以及科學(xué)方法和思維方法的啟迪都有著不可或缺的運(yùn)用。但是,如何運(yùn)用好小學(xué)德育主題活動(dòng)教學(xué),使其發(fā)揮最大的效果,成為了現(xiàn)在小學(xué)德育老師面臨的最大挑戰(zhàn)。本文針對(duì)這這個(gè)問題對(duì)開展小學(xué)德育主題教學(xué)的必要性、理論依據(jù)、存在問題等各方面進(jìn)行了研究,并且探索出了一些幫助提高德育主題活動(dòng)教學(xué)實(shí)效性的方法策略。
【關(guān)鍵詞】小學(xué) 德育 主題活動(dòng) 教學(xué)研究
小學(xué)是塑造人的精神道德素養(yǎng)的關(guān)鍵時(shí)期,因此,德育教育是小學(xué)教育不能缺少的環(huán)節(jié),為了更好的塑造學(xué)生的良好品德,教育學(xué)提出運(yùn)用德育主題活動(dòng)教學(xué)的方法來代替?zhèn)鹘y(tǒng)的德育教學(xué)方法,來為學(xué)生提供一個(gè)更好的培養(yǎng)道德素養(yǎng)的環(huán)境。但是每一種新的學(xué)習(xí)方法的提出,都需要經(jīng)過一個(gè)實(shí)踐研究推翻再得到的過程。小學(xué)德育主題活動(dòng)教學(xué)就存在實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)太少,老師實(shí)行存在缺陷導(dǎo)致教學(xué)效果不盡人意,如何使小學(xué)德育主題活動(dòng)教學(xué)最大限度的發(fā)揮實(shí)效性,成為了困擾廣大老師的問題,進(jìn)行小學(xué)德育主題活動(dòng)教學(xué)的研究成為了刻不容緩的工作。
一、開展小學(xué)德育主題教學(xué)的必要性
(一)開展小學(xué)德育主題活動(dòng)教學(xué)的理論依據(jù)
1、思想淵源。美國(guó)實(shí)用主義教育家杜威提出的活動(dòng)課程為開展主題活動(dòng)教學(xué)提供了思想淵源。杜威主張對(duì)學(xué)生身心發(fā)展的特征進(jìn)行重視,對(duì)學(xué)生的愿望高度尊重,其為今天的德育主題活動(dòng)教學(xué)提供了一條有效途徑。
2、心理學(xué)依據(jù)。皮亞杰的發(fā)生認(rèn)識(shí)論原理為德育主題活動(dòng)教學(xué)提供了心理學(xué)依據(jù)。他提出了在道德領(lǐng)域中,活動(dòng)特別是協(xié)作對(duì)于促進(jìn)學(xué)生的道德發(fā)展具有重要意義。他認(rèn)為,通過協(xié)作可以培養(yǎng)發(fā)展學(xué)生相互了解、互相評(píng)價(jià)的能力,在互惠的基礎(chǔ)上,讓學(xué)生學(xué)會(huì)互相尊重,萌生公正感,培養(yǎng)學(xué)生自我判斷的能力,讓他們擺脫來自老師、家長(zhǎng)的外在強(qiáng)制,形成自己的道德觀。
3、哲學(xué)基石。馬克思主義關(guān)于人的活動(dòng)學(xué)說為德育主題活動(dòng)教學(xué)提供了哲學(xué)基石。馬克思主義認(rèn)為,人的本質(zhì)是通過活動(dòng)展現(xiàn)出來的,人的生存和發(fā)展是以活動(dòng)為根本方式的。人活動(dòng)的發(fā)展決定了人的發(fā)展,人所進(jìn)行的活動(dòng)越高級(jí)越全面,人的發(fā)展也就越完善。德育是一種特殊的社會(huì)現(xiàn)象,它是一種以規(guī)范人的活動(dòng)為內(nèi)容的社會(huì)現(xiàn)象。因此,德育主題活動(dòng)課程在體現(xiàn)人的本質(zhì)的同時(shí)又與德育的本質(zhì)保持一致。
(二)開展小學(xué)德育主題活動(dòng)教學(xué)的實(shí)踐意義
1、德育主題活動(dòng)教學(xué)有利于發(fā)揮學(xué)生得主體作用
傳統(tǒng)的教學(xué)觀念總是忽視學(xué)生在教學(xué)活動(dòng)中的主體作用,在德育教育工作中也是如此。傳統(tǒng)的教育觀念不僅忽略了學(xué)生的身心發(fā)展特點(diǎn)和思想品德形成規(guī)律,也與時(shí)代、社會(huì)是脫節(jié)的,造成了教育與現(xiàn)實(shí)之間存在著巨大的差距,是不利于學(xué)生全面發(fā)展的。而德育主題活動(dòng)教學(xué),是從學(xué)生的興趣出發(fā),讓每個(gè)學(xué)生都能夠參與其中,為他們提供一個(gè)進(jìn)行道德實(shí)踐的途徑,讓學(xué)生在進(jìn)行道德實(shí)踐的過程中,按照自己的主觀理解來進(jìn)行問題的解決,老師在根據(jù)學(xué)生的實(shí)踐情況對(duì)學(xué)生進(jìn)行糾正等,讓老師更了解學(xué)生的學(xué)習(xí)情況,讓學(xué)生能夠更好的形成一個(gè)正確的判別觀念,在活動(dòng)的過程中不斷的強(qiáng)化學(xué)生的道德觀念,培養(yǎng)學(xué)生的道德情感,促進(jìn)學(xué)生形成良好的道德品質(zhì),其將學(xué)生的主體地位進(jìn)行了很好的體現(xiàn),是具有人本化特征的。只有學(xué)生參與其中的德育課,才真正的能實(shí)現(xiàn)其教學(xué)目的,也就是說,沒有了活動(dòng)的德育課只是形式主義,是沒有內(nèi)容的。
2、德育主題活動(dòng)教學(xué)有利于學(xué)生德育實(shí)踐能力的培養(yǎng)
長(zhǎng)期以來我們的德育教學(xué)都是空洞的,沒有價(jià)值的,學(xué)生不能真切的進(jìn)行實(shí)踐感受,只是死記硬背了一些老師傳授的理論,但是這些理論怎么進(jìn)行運(yùn)用他們卻不知道。開展德育主題活動(dòng)教學(xué)可以讓學(xué)生們?cè)谡n堂所創(chuàng)造的情境中進(jìn)行實(shí)踐,在實(shí)踐的過程中,加深對(duì)理論知識(shí)的理解,實(shí)現(xiàn)知識(shí)的內(nèi)化,讓學(xué)生們將在課堂上學(xué)到的知識(shí)在社會(huì)實(shí)踐中也能夠很好的進(jìn)行運(yùn)用,提高學(xué)生的德育實(shí)踐能力。
二、開展小學(xué)德育主題活動(dòng)教學(xué)所存在的主要問題
1、德育活動(dòng)的主題設(shè)計(jì)存在問題
在德育主題教學(xué)活動(dòng)中,主題是其主要的組成部分,選擇一個(gè)有價(jià)值的主題,這個(gè)課程就成功了一半,一個(gè)有價(jià)值的主題首先需要具有教學(xué)意義,這就要求老師在選擇活動(dòng)主題的時(shí)候要選擇在學(xué)生的實(shí)際生活中最突出的問題,有針對(duì)性的進(jìn)行教學(xué)活動(dòng)。但是,在實(shí)際的作用中,老師在選擇主題的時(shí)候總是會(huì)出現(xiàn)缺乏針對(duì)性和教育性的問題,這就會(huì)使德育活動(dòng)教學(xué)的實(shí)際效果大打折扣。
2、片面的追求活動(dòng)形式,忽視了活動(dòng)的時(shí)效性
德育主題活動(dòng)教學(xué)其主要的教學(xué)形式就是活動(dòng),但是在教學(xué)過程中進(jìn)行活動(dòng)化教學(xué),會(huì)造成很多老師為了突出活動(dòng),就忽略了主要任務(wù)是進(jìn)行德育教學(xué)。他們往往在課堂上進(jìn)行多種多樣的活動(dòng)來吸引學(xué)生的興趣,但是很多的活動(dòng)只是為了活動(dòng)而進(jìn)行的并沒有什么實(shí)際教學(xué)意義,就會(huì)造成了一節(jié)課上完了,學(xué)生什么都沒有學(xué)到。
3、容易忽視老師在教學(xué)活動(dòng)中的主導(dǎo)作用
德育主題活動(dòng)教學(xué)強(qiáng)調(diào)學(xué)生的主題作用,但是很多老師過分的顯現(xiàn)學(xué)生的主體作用,整個(gè)課堂完全交給學(xué)生,老師失去了其作為課堂的組織者所具有的主導(dǎo)作用,成為了課堂的旁觀者,這樣學(xué)生在課堂上遇到問題得不到及時(shí)的指導(dǎo),就會(huì)像失去了領(lǐng)頭羊的羊群,沒有目標(biāo),課堂的效率也會(huì)很低。
三、開展小學(xué)德育主題活動(dòng)教學(xué)的方法策略
1、轉(zhuǎn)變教師自身觀念,提高教師自身素質(zhì)
教師作為德育主題活動(dòng)教學(xué)的組織者,必須要轉(zhuǎn)變自身的觀念,主要體現(xiàn)在三個(gè)方面:第一,從重“教”到重“學(xué)”的轉(zhuǎn)變。這就要求老師德育活動(dòng)教學(xué)安排上處理好“教”與“學(xué)”的關(guān)系,在老師的控制范圍之內(nèi),突出學(xué)生的“學(xué)”,讓學(xué)生充分發(fā)揮自己的主體作用。第二,由重“結(jié)果”到重“過程”的轉(zhuǎn)變。老師不能一味的重視學(xué)生的考試結(jié)果,而是應(yīng)該關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)過程中的思維活動(dòng)。第三,由重“傳授”向重“指導(dǎo)”的轉(zhuǎn)變,老師不能只是機(jī)械的向?qū)W生傳授知識(shí),而是應(yīng)該在教學(xué)活動(dòng)中關(guān)注學(xué)生存在的問題,及時(shí)地給予指導(dǎo)。
2、精心設(shè)計(jì)主題活動(dòng),提高活動(dòng)教學(xué)的時(shí)效性
老師在設(shè)計(jì)的活動(dòng)中一定要淺顯易懂,符合小學(xué)生的認(rèn)知特點(diǎn),一定要貼近學(xué)生的生活,讓學(xué)生感覺到親切,更愿意參加到活動(dòng)中來。老師在設(shè)計(jì)主題的時(shí)候,一定不要一味的追求大主題,小學(xué)生的認(rèn)知能力和理解能力都具有一定的局限性,老師要考慮到學(xué)生的特點(diǎn)進(jìn)行主題設(shè)計(jì),主體不能太大,這樣會(huì)讓學(xué)生感覺到很困難,所以老師一定要把大主題,分成一個(gè)個(gè)的小主題來進(jìn)行,讓學(xué)生很好的理解。活動(dòng)的主題也一定要新穎,只有這樣才能夠吸引到學(xué)生。
3、改變傳統(tǒng)的評(píng)價(jià)方式,實(shí)施以促進(jìn)學(xué)生發(fā)展為目標(biāo)的評(píng)價(jià)體系
傳統(tǒng)的德育評(píng)價(jià)模式,只注重對(duì)課本知識(shí),最后結(jié)果的評(píng)價(jià)忽視了學(xué)生的學(xué)習(xí)過程、思維過程,這樣不利于學(xué)生的全方位發(fā)展。所以必須要改變傳統(tǒng)的評(píng)價(jià)方式,設(shè)計(jì)新的能夠促進(jìn)學(xué)生發(fā)展的評(píng)價(jià)體系。
綜上所述:小學(xué)德育主題活動(dòng)教學(xué)將學(xué)生的思維帶到一個(gè)更為開放靈活的新天地制種,打破了傳統(tǒng)的德育課堂的思想局限性,使學(xué)生的興趣充分得到煥發(fā),個(gè)性的充分得到張揚(yáng),潛能充分得以激發(fā),最終達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生良好的道德素養(yǎng)的目的。但是由于它是一種新型的教學(xué)形式,實(shí)踐的時(shí)間不是很長(zhǎng),所以在實(shí)踐過程中還是存在諸多的問題,這就需要廣大的奮斗在教學(xué)一線的老師們?cè)趯?shí)踐的過程中不斷的發(fā)展問題、解決問題找到最適合德育主題活動(dòng)教學(xué)的方法策略,使其不斷的發(fā)展和完善,從而不斷促進(jìn)學(xué)生良好德育素養(yǎng)的培養(yǎng)。
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