摘 要:感恩是一種生活態(tài)度,一種心靈境界。想念父母,尊重老師,理解他們的勞動(dòng),幫助生活或者學(xué)習(xí)有困難的學(xué)生,這些都可以成為中職生感恩教育的起點(diǎn),努力引導(dǎo)他們擁有一顆感恩的心,是他們擁有健康、積極的生活態(tài)度的基礎(chǔ)。
關(guān)鍵詞:感恩;道德教育;活動(dòng);學(xué)習(xí)榜樣
以色列人種莊稼,莊稼成熟后,都會(huì)在靠近路邊的四個(gè)角留出部分不收割。這一現(xiàn)象一度引起了在以色列工作的華人的好奇。當(dāng)?shù)厝私忉屨f(shuō),是上帝給了曾經(jīng)多災(zāi)多難的猶太民族今天幸福的生活,為了感恩,他們就用留出四角莊稼的方式報(bào)答今天,為那些路過(guò)此地的貧苦路人提供方便……感恩是傳統(tǒng)美德,也是中職生道德教育的重要內(nèi)容。在我們的傳統(tǒng)文化里,雖然對(duì)施恩者推崇“施恩不圖報(bào)”的美德,但對(duì)受恩者更推崇“知恩圖報(bào)”的美德,而且還有“知恩不報(bào)非君子”“滴水之恩當(dāng)涌泉相報(bào)”的古訓(xùn)。增強(qiáng)家庭成員之間、鄰里之間、同學(xué)之間的感激意識(shí),可以提高中職學(xué)生的心理健康水平,幫助他們順利走上工作崗位。
在我任教的班里有這樣兩位學(xué)生,一位家境貧寒,家中只有養(yǎng)父和奶奶,且養(yǎng)父是殘疾人,沒(méi)有任何收入,奶奶年老體弱,干不了重活。但她沒(méi)有因?yàn)榧彝サ睦щy而悲觀,她性格開(kāi)朗、樂(lè)觀,學(xué)習(xí)積極向上,謙虛好學(xué)。在跟她的一次談話中,她說(shuō):“我雖然從小被親生父母拋棄,但我同樣得到了養(yǎng)父和奶奶的疼愛(ài),我并沒(méi)有比別人少什么,我現(xiàn)在最大的愿望就是畢業(yè)了找個(gè)幼兒園好好工作,拿了工資就可以減輕爸爸的負(fù)擔(dān)?!绷硪晃煌瑢W(xué)家境不錯(cuò),父母有穩(wěn)定的經(jīng)濟(jì)來(lái)源,家人愛(ài)她、寵她,物質(zhì)上有求必應(yīng),但她經(jīng)常抱怨這星期媽媽沒(méi)給買(mǎi)這個(gè),下星期抱怨爸爸不來(lái)接她。因?yàn)樗恢芑?,不知感恩和回?bào)。目前,在中職學(xué)校,這樣的學(xué)生為數(shù)不少,他們只知索取,不知給予和奉獻(xiàn);只知被愛(ài),不知關(guān)心和愛(ài)護(hù)別人。感謝父母是理所當(dāng)然的,但是,在真正完善的“感恩清單”里,感恩對(duì)象絕不僅僅是父母。想念父母,思念親人,尊重老師,理解他們的勞動(dòng),幫助學(xué)習(xí)或者生活困難的同學(xué),對(duì)周?chē)氖挛锖腿顺錆M善意,這些都可以成為中職生感恩教育的起點(diǎn)。
感恩意識(shí)缺乏的學(xué)生,其原因是多方面的。
我試著分析,發(fā)現(xiàn)主要有三點(diǎn):首先是家長(zhǎng)的溺愛(ài)。在現(xiàn)代家庭中,父母寵,老人愛(ài),所有人都為孩子服務(wù)的現(xiàn)象并不少見(jiàn),結(jié)果使很多孩子都認(rèn)為,父母所做的一切理所當(dāng)然,于是,孩子們漸漸習(xí)慣于只要求別人關(guān)心、愛(ài)護(hù)、讓著“我”,而從來(lái)不想著“他”。其次是缺乏溝通。生活中,父母為了使孩子集中精力學(xué)習(xí),不讓孩子了解自己的工作壓力和艱難,孩子和父母之間缺乏溝通。只有孩子了解父母為自己成長(zhǎng)付出的一切,才會(huì)用感恩的心來(lái)善待父母。再次是片面的教育。家長(zhǎng)對(duì)孩子只重智力開(kāi)發(fā),忽視感恩教育;學(xué)校課程中感恩教育的內(nèi)容也很少,老師為了提高學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī),這方面的教育也相對(duì)較少。這樣,往往導(dǎo)致學(xué)生自以為是,形成唯我獨(dú)尊的自私心理。
心理學(xué)家馬斯洛認(rèn)為,體驗(yàn)和表達(dá)感激的能力,是情感健康的一個(gè)重要卻被嚴(yán)重忽視的方面,忘恩負(fù)義是情感病態(tài)的明顯標(biāo)志。因此,培養(yǎng)中職生感恩意識(shí),對(duì)學(xué)生進(jìn)行感恩教育勢(shì)在必行。
一、注重學(xué)生感恩意識(shí)的培養(yǎng),引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)識(shí)恩
1.在日常生活中經(jīng)常為學(xué)生提供學(xué)習(xí)榜樣
學(xué)生的模仿能力強(qiáng),別人的一言一行都會(huì)在無(wú)形中影響到學(xué)生。所以老師一定要懂得“知恩”“記恩”“謝恩”“報(bào)恩”,在日常生活中經(jīng)常為學(xué)生提供學(xué)習(xí)的榜樣。老師對(duì)學(xué)生的感恩教育應(yīng)以感性的、示范性的為主。例如,通過(guò)學(xué)習(xí)感恩歌曲或故事,引起學(xué)生的共鳴;通過(guò)講故事、過(guò)節(jié)日等形式,激發(fā)學(xué)生的感恩情感。還可采用角色扮演等游戲來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的感恩意識(shí)。
2.感謝學(xué)生的施恩行為,使其體會(huì)到施恩的快樂(lè)
學(xué)生通過(guò)參加一些有意義的社團(tuán)組織,可以深刻體會(huì)施恩的快樂(lè),如植樹(shù)、探訪孤寡老人、照顧生活無(wú)保障的殘疾人等。當(dāng)學(xué)生在社會(huì)活動(dòng)中幫助了別人,或者在學(xué)校中幫助了他人時(shí),老師要敏銳地體察,并及時(shí)感謝學(xué)生的施恩行為。
二、老師要注重學(xué)生感恩行為的培養(yǎng)
感恩教育不應(yīng)只停留在表面上,而要落實(shí)到學(xué)生的行動(dòng)中。
1.老師應(yīng)時(shí)常借助身邊的事例引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)感恩
時(shí)常教育學(xué)生使用禮貌用語(yǔ),做一些感謝長(zhǎng)輩、幫助朋友的事情,比如經(jīng)常講講家人對(duì)自己的愛(ài)以及受到的他人的恩惠,還可以提醒學(xué)生在父親節(jié)、母親節(jié)、感恩節(jié)等做一些義務(wù)活動(dòng)等??勺尲议L(zhǎng)配合老師的工作,讓學(xué)生明白老師的良苦用心,協(xié)同老師對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育,讓學(xué)生懂得家長(zhǎng)、老師的愛(ài),使他們尊重長(zhǎng)輩。
2.創(chuàng)設(shè)一些活動(dòng)情景,指導(dǎo)學(xué)生用心理?yè)Q位的方式積極參與感恩活動(dòng)
古代感恩小故事,能為學(xué)生樹(shù)立正面榜樣,培養(yǎng)其感恩意識(shí)。可以創(chuàng)設(shè)一些活動(dòng)情景,指導(dǎo)學(xué)生用心理?yè)Q位的方式積極參與感恩活動(dòng),體會(huì)父母呵護(hù)他們、養(yǎng)育他們的艱辛。例如,通過(guò)喂養(yǎng)小動(dòng)物,使學(xué)生認(rèn)識(shí)到自己無(wú)憂無(wú)慮的生活是和父母的奉獻(xiàn)和關(guān)懷分不開(kāi)的,從而學(xué)會(huì)關(guān)心身邊的人,以友善之心對(duì)人。
“人之有德于我,不可忘也;吾有德于人,不可不忘也?!逼鋵?shí),感恩的終極境界并不一定都是感謝大恩大德,它是一種生活態(tài)度,一種心靈境界,一種讓真、讓美、讓善融入生活的美好情懷。嘗試著讓中職生始終抱有一顆感恩的心,把感恩當(dāng)成催人向上的動(dòng)力吧,它一定會(huì)為中職生走出校園走上工作崗位打下良好的道德基礎(chǔ)。感恩是一粒小小的種子,如果從學(xué)生時(shí)代就在心里種下,一定會(huì)結(jié)出美麗的果實(shí)。
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編輯 趙飛飛