基于高考內(nèi)容來探究高中語文古詩詞的教學(xué)方式

摘 要：古詩詞是我國眾多文化中的一種獨(dú)特存在形式，它具有充沛的情感思想、豐富的藝術(shù)想象和凝練的語言藝術(shù)。古詩詞教學(xué)也是我國語文教學(xué)體系中不可或缺的一部分，其中，以高中語文古詩詞的教學(xué)最為重要。近年來，高中語文古詩詞鑒賞部分在高考試題中所占有的比重也越來越大。針對當(dāng)前高中語文古詩詞教學(xué)現(xiàn)狀，提出了一些針對性的策略。

關(guān)鍵詞：高考內(nèi)容；高中語文；古詩詞教學(xué)

高中語文古詩詞的教學(xué)旨在引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會并讀懂古詩詞，培養(yǎng)學(xué)生鑒賞詩詞的能力，陶冶學(xué)生的情操，提高學(xué)生的文化素養(yǎng)，并讓學(xué)生了解并傳播中國古詩詞文化等。正是從這一目的出發(fā)，近年來，高中語文古詩詞鑒賞部分在高考試題中所占比重不斷提高，題目的難度也有所增加。具體來說，在2002年以前的高考試題中，詩詞鑒賞部分只有一些客觀選擇題，到了2002年以后，高考試題中的詩詞鑒賞部分加入了主觀概括題。我們可以看出高考對古詩詞鑒賞部分的改革不僅僅局限于題型和題量上，而是更重視對考生分析鑒賞能力和審美感悟能力的考查，這才是高考古詩詞考核的真正內(nèi)涵。高考古詩詞鑒賞題的本質(zhì)，給我們當(dāng)前高中古詩詞的教學(xué)方式和教學(xué)現(xiàn)狀提出了新的要求，同時也帶來了新的挑戰(zhàn)。因此，本文立足于當(dāng)前的高考背景，對高中語文古詩詞鑒賞的教學(xué)進(jìn)行了新的探究，以期應(yīng)用更全面、更科學(xué)的理論來指導(dǎo)高中語文教師的古詩詞教學(xué)實(shí)踐和學(xué)生的學(xué)習(xí)實(shí)踐。

一、高中語文教學(xué)方式現(xiàn)狀

在古詩詞的課堂教學(xué)中，古詩詞的形式學(xué)習(xí)和古詩詞的意義探究兩者缺一不可。因此，筆者將從古詩詞的朗讀教學(xué)和古詩詞內(nèi)容邏輯的分析鑒賞教學(xué)兩方面，分別來闡述傳統(tǒng)高中語文古詩詞教學(xué)中存在的問題。

一方面，傳統(tǒng)的朗讀方式主要注重讀音的準(zhǔn)確性、普通話的標(biāo)準(zhǔn)性和語言的流暢性，而弱化了對古詩詞意境和情感共鳴的表達(dá)。具體來說，主要體現(xiàn)在朗誦者對古詩詞情感情境的理解不夠準(zhǔn)確，對古詩詞的審美認(rèn)知出現(xiàn)了一定的偏離，造成了對古詩詞美感的忽視，使聽者感受不到情景的代入感。除去一些朗誦類比賽，在日常教學(xué)中，朗誦僅僅是把文字變成了聲音，旨在保證字詞的讀音準(zhǔn)確無誤，語序不錯，不增減文字，有基本的節(jié)奏感，卻沒有讀出古詩詞的言外之意，無法引人遐思、引入某種深意。

另一方面，教師經(jīng)常習(xí)慣性地忽略古詩詞中邏輯性的內(nèi)容。具體來說，古詩詞的一詞一句之間可能存在一種內(nèi)在的邏輯聯(lián)系，而教師卻沒有嚴(yán)謹(jǐn)?shù)乜疾樽掷镄虚g所包含的邏輯關(guān)系，且對作者情感的理性分析也不全面。

舉例來說，在杜甫的《石壕吏》一詩中，詩人以“我”在石壕村中某個夜晚的所見所聞為線索，描繪出一幕官差征夫的悲慘畫面。詩中尤其通過一個老婦對惡吏的痛訴，來將戰(zhàn)爭給普通百姓帶來的不幸事實(shí)描繪到極致，可惜最后的結(jié)果還是以悲劇告終。詩的前四句情景還原，老翁越墻而過，老婦只能獨(dú)自面對官吏。接下來官吏一呼，老婦一啼，吏怒，婦苦，兩者形成鮮明對比，并突出了階級矛盾的尖銳。在官吏詢問家中有無壯丁之時，官吏的咄咄逼人迫使老婦只能以衰老之軀挺身而出，做出無言的回復(fù)，由此可以看出詩中存在事件的內(nèi)在邏輯關(guān)系。因此，只有對詩詞進(jìn)行適當(dāng)?shù)南胂?，才能對古詩詞的內(nèi)在含義進(jìn)行更完美的解讀。

此外，學(xué)生如果只是疲于記憶古詩詞的含義，會造成對題目理解的偏頗甚至偏激，造成答題不夠規(guī)范、亂用詞語語句，或者答題不夠全面的現(xiàn)象。

二、古詩詞教學(xué)策略

筆者基于當(dāng)前高考內(nèi)容，針對上述教學(xué)中存在的問題，提出了以下幾個方面的建議：

1.提高教師專業(yè)素養(yǎng)

教師需要多方查閱資料來提高自身的教學(xué)素養(yǎng)。素養(yǎng)的提高可以從兩個方面進(jìn)行：一是更系統(tǒng)地解讀詩詞中的形象，結(jié)合縱向和橫向交叉深入地給學(xué)生進(jìn)行總結(jié)，加強(qiáng)學(xué)生的理解，提高學(xué)生的領(lǐng)會效率，讓學(xué)生不僅學(xué)會識記，更要學(xué)會辨別鑒賞。另外，要加強(qiáng)古詩詞內(nèi)容與詩詞作者所處的社會意識形態(tài)之間的聯(lián)系，讓學(xué)生了解當(dāng)時的社會文化環(huán)境，設(shè)身處地地去理解詩詞的語境。古詩詞表達(dá)的是一種思想上層建筑，因此，要結(jié)合當(dāng)時的文化內(nèi)涵、作者的社會地位，來深入理解詩詞在當(dāng)時的社會意義、作用與影響。這些都要通過老師的梳理，以更易懂的方式傳達(dá)給學(xué)生，最終使學(xué)生能夠深入地理解所學(xué)的古詩詞內(nèi)容。

2.提高學(xué)生學(xué)習(xí)古詩詞的積極性

由于古詩詞晦澀難懂，學(xué)生大部分不愿意去做課外閱讀，在課上也缺乏一定的興趣。這就使高中語文教師需要全方位地帶動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，將古詩詞的閱讀與白話文的閱讀結(jié)合起來教學(xué)，讓學(xué)生由淺入深地進(jìn)行閱讀層面深入的學(xué)習(xí)。教師在授課過程中，也需要寓教于樂。因此，對古詩詞場景的構(gòu)建就顯得十分重要，教師要引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)想出一幅由古詩詞構(gòu)成的美麗畫面，讓學(xué)生沉醉其中，體會詩詞作者的所感所受，使古詩詞的內(nèi)涵學(xué)習(xí)凌駕于文字的表面學(xué)習(xí)之上。再者，教師還可以增強(qiáng)師生間的互動環(huán)節(jié)，在教學(xué)中加入諸如場景演繹、舉例類比分析、現(xiàn)場提問、學(xué)生思考、老師糾錯等多種方法，來改變傳統(tǒng)的填鴨式教學(xué)方式，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，使學(xué)生在學(xué)習(xí)古詩詞的過程中不再感到枯燥乏味，讓他們能夠愿意學(xué)習(xí)詩詞，并積極主動地接受古詩詞中的文化和知識。

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作者簡介：徐曉琴（1982—），女，就職于江蘇省江都中學(xué)，研究方向：高中語文。

編輯 王團(tuán)蘭