摘 要:在國內(nèi)的多家高校中“慕課”被運(yùn)用在了多門課程之中,其中包括對(duì)大學(xué)生思想道德教育十分重要的思想政治教育課。著眼于現(xiàn)如今“慕課”在課程中的廣泛運(yùn)用,高校的思想政治教學(xué)應(yīng)當(dāng)對(duì)站在理性的角度看待“慕課”參與到“慕課”中,不要過于拘泥在技術(shù)層面,而是應(yīng)當(dāng)以提高教學(xué)質(zhì)量為根本目的,注重教育教學(xué)的本質(zhì)問題,將傳統(tǒng)的課堂教學(xué)和“慕課”有機(jī)的結(jié)合統(tǒng)一,讓“慕課”成為對(duì)傳統(tǒng)思政課堂教育的補(bǔ)充,從而進(jìn)一步推進(jìn)思政教育對(duì)高校學(xué)生思想道德培養(yǎng)的重要作用。
關(guān)鍵詞:高校;思想政治教育;“慕課”
一、“慕課”在高校思政課運(yùn)用的背景
慕課(MOOC)是一種開始于美國的新型教學(xué)模式,在2014年首次運(yùn)用到了國內(nèi)的思政教育課中。“MOOC”實(shí)木可得英文簡稱,其中“M”代表的是英文單詞massive(大規(guī)模)第一個(gè)“O”代表的是open(開放)第二個(gè)“O”代表的是online(在線)最后“C”則是course(課程)“大規(guī)模開放在線課程”也就是說“慕課”慕課是一種將互聯(lián)網(wǎng)融入傳統(tǒng)教學(xué)的新型教學(xué)模式?!澳秸n”在高校思想政治教育中的普及主要是由以下的幾點(diǎn)原因推動(dòng)的:第一,互聯(lián)網(wǎng)在全球的廣泛運(yùn)用解決的“慕課”走進(jìn)高校思政教學(xué)課堂的技術(shù)性問題;第二,全國高校思政教育統(tǒng)一教材的使用為“慕課”的運(yùn)用奠定了基礎(chǔ);第三,高校思政教育面臨的困境為“慕課”的引入帶來了契機(jī)。由此可見,慕課高校思政教育中的運(yùn)用存在著必然性。
二、“慕課”在高校思政課堂的作用
(一)“慕課”打破了傳統(tǒng)學(xué)習(xí)的時(shí)空界限
“慕課”的主要教學(xué)方式是通過網(wǎng)絡(luò)來實(shí)現(xiàn)的,所以不存在傳統(tǒng)的班級(jí)制度,學(xué)生只要通過注冊(cè)就可以在網(wǎng)絡(luò)上學(xué)習(xí)相關(guān)的課程,沒有空間和時(shí)間的限制,讓全國高校的學(xué)生只要在有時(shí)間有網(wǎng)絡(luò)的情況下,就能夠通過網(wǎng)絡(luò)獲取全國各高校不同思政教師的優(yōu)秀教學(xué)資源。同時(shí)“慕課”也打破了傳統(tǒng)課堂的局限性,使得優(yōu)秀教師的教學(xué)內(nèi)容能有成倍擴(kuò)散的效果,除了本校的學(xué)生之外,其他高校的學(xué)生也能通過“慕課”的方式獲取自己的課堂教學(xué)內(nèi)容。
(二)“慕課”突出了高校學(xué)生的主體地位
“慕課”之所以被廣大的高校學(xué)生所接受,究其原因在于“慕課”的課程設(shè)計(jì)突出了學(xué)生在學(xué)習(xí)中的主體地位。學(xué)生通過“慕課”的學(xué)習(xí)方式,不再是被動(dòng)的接受教師傳達(dá)的知識(shí),教師和學(xué)生在課堂也不再扮演固定的角色,可以隨時(shí)轉(zhuǎn)換自己的角色。在思政教學(xué)中,學(xué)生通過“慕課”可以自由的選擇學(xué)習(xí)的內(nèi)容,并且考試的內(nèi)容也將針對(duì)學(xué)生的選擇進(jìn)行,更加突出了學(xué)生在學(xué)習(xí)中所占的主體地位。同時(shí)“慕課”也將原本的大班教學(xué)的模式轉(zhuǎn)變成了小組討論的模式,讓師生雙方在教學(xué)過程中的地位也更加趨于平等。
(三)“慕課”實(shí)現(xiàn)了教育資源的共享
在經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅速的當(dāng)今社會(huì),我國地區(qū)的發(fā)展仍然存在這明顯的差異,這就導(dǎo)致經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)的地區(qū)教育資源明顯比經(jīng)濟(jì)不發(fā)達(dá)的地區(qū)要更加優(yōu)質(zhì),這也使得地區(qū)與地區(qū)、高校與高校之間的教學(xué)質(zhì)量達(dá)不到平衡。而“慕課”的資源共享性在高校中的廣泛運(yùn)用則大大改善了這一缺陷。通過互聯(lián)網(wǎng)經(jīng)濟(jì)不發(fā)達(dá)的地區(qū)也可獲取各高校優(yōu)秀教師的教學(xué)資源,使得各高校教育資源質(zhì)量之間的差距達(dá)到了一定的平衡。
三、高校思政教育中“慕課”的運(yùn)用策略
在高校的思政教育中運(yùn)用“慕課”的模式應(yīng)當(dāng)從以下的兩個(gè)方面考慮:
(一)明確“慕課”和課堂教學(xué)之間的關(guān)系
“慕課”和教堂教學(xué)之間都有各自明顯的有事,但也有一定著不足之處。因此,高校的思政教育應(yīng)當(dāng)將“慕課”和課堂教學(xué)相結(jié)合,將“慕課”作為課堂教學(xué)輔助部分,來實(shí)現(xiàn)高校思政教學(xué)育人的目標(biāo)。作為一種新型學(xué)習(xí)模式“慕課”在教學(xué)資源的傳播方面有著明顯的優(yōu)勢(shì),但這并不代表著“慕課”可以取代課堂教學(xué)的地位,課堂教學(xué)使學(xué)生和教師之間能夠及時(shí)的對(duì)問題進(jìn)行溝通解決,并且?guī)椭鷮W(xué)生對(duì)知識(shí)點(diǎn)的更好地吸收消化,這是“慕課”所做不到的,所以在高校的思政教學(xué)中應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持課堂教學(xué)的主體地位,將課堂教學(xué)和“慕課”相結(jié)合從而更有效的提高學(xué)生學(xué)習(xí)的效率。
(二)強(qiáng)化學(xué)生自主意識(shí),提高學(xué)生利用網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)的能力
“慕課”的學(xué)習(xí)過程主要通過網(wǎng)絡(luò)來實(shí)現(xiàn),教師和學(xué)生不在同一空間,學(xué)生與學(xué)生之間也不處在相同的空間,學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中沒有真是課堂氣氛的調(diào)動(dòng),再這樣的學(xué)習(xí)模式下,就必須靠學(xué)生的自我控制來達(dá)到學(xué)習(xí)的目的?!澳秸n”教學(xué)方式的在高校思政教學(xué)中的實(shí)現(xiàn),首先就要培養(yǎng)學(xué)生能夠擁有自主學(xué)習(xí)的意識(shí),并且讓學(xué)生能夠端正自己嚴(yán)于律己的學(xué)習(xí)態(tài)度。其次網(wǎng)絡(luò)的運(yùn)用需要先進(jìn)的操作技術(shù),所以也要針對(duì)學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)應(yīng)用能力加以培訓(xùn)。最后要讓高校學(xué)生能充分的了解和熟悉“慕課”,讓學(xué)生自己主動(dòng)參與到“慕課”的學(xué)習(xí)中。
四、結(jié)語
“慕課”在我國高校思想政治教育課程中的運(yùn)用還屬于初級(jí)階段。對(duì)網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展、師資力量的培養(yǎng)以及學(xué)生自主學(xué)習(xí)意識(shí)養(yǎng)成都還處在不斷進(jìn)步的過程。因此,高校的思想政治教育工作者應(yīng)當(dāng)對(duì)“慕課”在教學(xué)過程中所存在的優(yōu)勢(shì)不斷地研究與探索,以期在不久的將來可以更好的發(fā)揮“慕課”在思想政治教學(xué)過程中的優(yōu)勢(shì),從而發(fā)掘出更加有效的教學(xué)模式,來實(shí)現(xiàn)高校思想政治教學(xué)培養(yǎng)高素質(zhì)全面發(fā)展型人才的目標(biāo)。
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