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    萌發(fā)于留日浪潮下的西樂(lè)理論

    2016-04-29 00:00:00陳晨
    當(dāng)代音樂(lè)(下旬刊) 2016年10期

    [摘要]19世紀(jì)末,大批中國(guó)學(xué)生在晚清政府的資助下東渡日本學(xué)習(xí)先進(jìn)的西方文明,作為留日學(xué)生群體中的一員,劉質(zhì)平在老師李叔同的啟蒙與幫助之下,于1916年到達(dá)東京接受音樂(lè)學(xué)術(shù)訓(xùn)練。20世紀(jì)30年代,這股近代早期的留日風(fēng)潮逐漸衰退,但留日學(xué)生在中國(guó)的活動(dòng)卻并沒(méi)有停止??v觀劉質(zhì)平近50年的音樂(lè)活動(dòng)歷程,側(cè)重于對(duì)西方音樂(lè)理論的教學(xué)與普及。于此,本文選劉質(zhì)平編寫于不同時(shí)期的兩套和聲教材進(jìn)行文本分析,意圖探尋發(fā)生于近代中國(guó)特殊的歷史文化語(yǔ)境下,借由留日浪潮傳入中國(guó)的西方音樂(lè)理論之原貌。

    [關(guān)鍵詞]劉質(zhì)平;留日學(xué)生;和聲教材;實(shí)用音樂(lè);和弦階級(jí)理論

    中圖分類號(hào):J639 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A 文章編號(hào):1007-2233(2016)10-0092-03

    1894年中日甲午戰(zhàn)爭(zhēng)之后,在晚清維新派政治家的大力倡導(dǎo)之下,始于清末的這場(chǎng)中國(guó)學(xué)生的留日浪潮拉開(kāi)序幕,其中也誕生了近代第一批音樂(lè)教育家沈心工、曾志忞、李叔同等,這標(biāo)志著西方音樂(lè)在此時(shí)伴隨著由他們所開(kāi)創(chuàng)的“學(xué)堂樂(lè)歌”體裁經(jīng)日本傳入中國(guó)。1912年民國(guó)成立以后,立志發(fā)展專業(yè)音樂(lè)教育的劉質(zhì)平在老師李叔同的襄助下,于1916年?yáng)|渡日本并隔年考入東京音樂(lè)學(xué)校。在此期間,他接受了與本國(guó)舊私塾和新學(xué)堂體制不同的西方音樂(lè)的學(xué)術(shù)訓(xùn)練,這成為他日后幾十年間音樂(lè)活動(dòng)的基石。

    1918年自劉質(zhì)平歸國(guó)后,先后在上海與吳夢(mèng)非、豐子愷共同創(chuàng)辦“上海??茙煼秾W(xué)?!焙汀爸腥A美育會(huì)”并創(chuàng)會(huì)刊《美育》,1921年7月?lián)紊虾K搅⒚佬g(shù)專門學(xué)校音樂(lè)組主任。1922年受民國(guó)政府“新學(xué)制課程標(biāo)準(zhǔn)起草委員會(huì)”之聘,負(fù)責(zé)草擬全國(guó)小學(xué)、初中、高中、簡(jiǎn)易師范、師范學(xué)校及專科學(xué)校六種“音樂(lè)課程標(biāo)準(zhǔn)綱要”的草案。除此之外1918年—1937年間劉質(zhì)平還曾在十余所學(xué)校教授音樂(lè)課。1937年抗戰(zhàn)爆發(fā)他離開(kāi)上海,輾轉(zhuǎn)多地在浙江金華師范、溫州師范、國(guó)立福建音專等多所學(xué)校任教。1949年新中國(guó)成立以后他于1951年進(jìn)入山東師范學(xué)院擔(dān)任教授與音樂(lè)組主任,后加入新組建的山東藝術(shù)學(xué)院。經(jīng)年間,所編輯的教材和書籍主要有《開(kāi)明唱歌教材》《開(kāi)明音樂(lè)教程》《彈琴教程》《清涼歌集》《歌曲作法》《實(shí)用和聲》等。

    翻閱史料,可見(jiàn)劉質(zhì)平的音樂(lè)教育活動(dòng)幾乎從20世紀(jì)初一直到新中國(guó)成立以后,這是一段近50年的音樂(lè)教學(xué)經(jīng)歷。這段經(jīng)歷從年限上是其他留日歸來(lái)的音樂(lè)教育家所不能及的,并且貫穿了整個(gè)近代的中國(guó)歷史,因此極具有代表性。在此,筆者選擇現(xiàn)存的劉質(zhì)平任教于上海時(shí)期的教材《普通和聲學(xué)講話》(1926年)和1949年新中國(guó)成立后任教于山東時(shí)期的《實(shí)用和聲》(1954年),對(duì)這兩套編寫于劉質(zhì)平歸國(guó)初期與新中國(guó)成立之后兩個(gè)不同音樂(lè)活動(dòng)時(shí)期的教材進(jìn)行文本分析,并以此來(lái)窺探20世紀(jì)初由留日學(xué)生帶回中國(guó)的西方音樂(lè)理論之樣貌。

    一、《普通和聲學(xué)講話》中的“日本痕跡”

    19世紀(jì),明治維新前的日本看到了自身工業(yè)化發(fā)展進(jìn)程中的相對(duì)落后,于是日本成為最先學(xué)習(xí)西方并進(jìn)行政改的東亞國(guó)家之一。為了革新,日本政府開(kāi)始遣人到美國(guó)、歐洲等地考察,并發(fā)現(xiàn)進(jìn)步與發(fā)展的首要途徑就是效仿西方改革自己舊有的社會(huì)體制,西方音樂(lè)體系亦是在此時(shí)傳入的。1872年日本政府頒布的近代教育制度《學(xué)制》中把“唱歌”作為常規(guī)科目,隨后1879年由日本文部省派遣到美國(guó)考察師范教育的伊澤修二帶回了自己的老師,美國(guó)著名的現(xiàn)代音樂(lè)教育家梅森(Mason L.W),同年在二人的倡議下日本政府文部省設(shè)立了以培養(yǎng)音樂(lè)教師人才為主的實(shí)行師范教育的“音樂(lè)取調(diào)掛”。1898年,德國(guó)人豪斯庫(kù)涅奇(Emil Hausknecht,1853–1927)在東京大學(xué)教學(xué),帶來(lái)了德國(guó)盛行的福祿貝爾(Friedrich Wilhelm Frobel)實(shí)用教學(xué)理論,這種更注重實(shí)用性的德國(guó)教學(xué)體系在日本因更符合其國(guó)情的需求同時(shí)受到歡迎并普及起來(lái)。

    進(jìn)入20世紀(jì)日本學(xué)校的科目中音樂(lè)課已經(jīng)是必備科目,隨著東京音樂(lè)學(xué)校的發(fā)展和更多高等學(xué)校中音樂(lè)科目的設(shè)立,西方音樂(lè)教育在日本更為體系和專業(yè)化。1887年音樂(lè)曲調(diào)掛改為東京音樂(lè)學(xué)校,伊澤修二任首任校長(zhǎng)。1917年劉質(zhì)平進(jìn)入東京音樂(lè)學(xué)校的時(shí)期,外國(guó)人到日本任教人數(shù)較上世紀(jì)末大幅增多,其中德國(guó)籍教師相較其他國(guó)籍的數(shù)量明顯要多。反觀中國(guó),西樂(lè)教育所使用的教材主要由民國(guó)以前清末留日歸來(lái)的學(xué)生所編寫的音樂(lè)教程為主,從內(nèi)容上可大致分為唱歌、風(fēng)琴教材和音樂(lè)理論教材。在民國(guó)以前就廣泛流行于新式學(xué)堂中的眾多學(xué)堂樂(lè)歌教材,主要以簡(jiǎn)譜記譜的簡(jiǎn)短歌曲為主,創(chuàng)作大都采用選曲填詞的方法,曲調(diào)大都來(lái)源于日本的學(xué)校歌曲。音樂(lè)理論教程主要以翻譯日文版的西方音樂(lè)理論著作為主,如1904年出版的曾志忞的《樂(lè)典教科書》是以由日本音樂(lè)教育家鈴木米次郎翻譯自英國(guó)愛(ài)愛(ài)拜耳博士所選學(xué)校音樂(lè)理論教科書 Text-Book of Musical Grammar,后由曾志忞翻譯為中文版并擴(kuò)充以供當(dāng)時(shí)中國(guó)示范學(xué)堂等所用。另有最早介紹西方作曲家資料的文章,由李叔同編譯并發(fā)表于1905年《音樂(lè)小雜志》第一期中的“樂(lè)圣比獨(dú)芬傳”是根據(jù)日本石原小三郎《西洋音樂(lè)史》中所載內(nèi)容翻譯而成的。

    由此可見(jiàn)這一時(shí)期音樂(lè)教材的編寫方式和內(nèi)容主要是翻譯日文的音樂(lè)教材與書籍為主。雖然這種教材編譯方式缺乏創(chuàng)造性和為中國(guó)音樂(lè)教育量身定做的特殊性,西洋音樂(lè)的根畢竟在西方,介紹精準(zhǔn)的西方音樂(lè)到中國(guó)翻譯原著未嘗不是一條最好的途徑,可以保留原意。但是留日學(xué)生大都選擇翻譯的對(duì)象并非原版,而多為日文版書籍,所以此時(shí)引進(jìn)中國(guó)的西方音樂(lè)理論的教材中不免留存有日本文化的印跡,這一點(diǎn)同樣可以從劉質(zhì)平編寫的教材中看到。

    劉質(zhì)平在1926年《音樂(lè)教師的良友》中成章連載的《普通和聲學(xué)講話》中,可以看到劉質(zhì)平的和聲理論課程,是使用源自德國(guó)的和弦階級(jí)理論。這套教材中調(diào)式音階中各個(gè)音級(jí)的符號(hào)采用羅馬數(shù)字,寫作為I II III IV V VI VII,字母大小寫表示大小和弦。表示增、減和弦用符號(hào)+和0(攝氏度的符號(hào))來(lái)進(jìn)行標(biāo)記。不同的和聲標(biāo)記方法是用以區(qū)分和聲理論不同風(fēng)格的重要依據(jù),這套羅馬數(shù)字標(biāo)記體系是19世紀(jì)初音樂(lè)理論家韋伯(Gottfried Weber;1779—1893)在另一位歐洲和聲理論家福格勒(Abbe Vogler;1749—1814)理論的基礎(chǔ)之上確立起來(lái)的,并詳細(xì)記載于他的三卷著作《作曲藝術(shù)的系統(tǒng)理論指南》(Versuch einer geordneten Theorie de Tonsetzkunst;1817—1821)。這種羅馬數(shù)字標(biāo)記體系盛行于19世紀(jì)后半葉的歐洲,在這套標(biāo)記方式的發(fā)展中產(chǎn)生了由和弦在不同調(diào)性中的部位而決定和弦作用的和弦“階級(jí)理論”(Stu fentheorie)。

    劉質(zhì)平教材中所教授的和聲體系同樣是以分別建立在長(zhǎng)音階(大調(diào))和短音階(小調(diào))各階級(jí)基礎(chǔ)之上的七種基礎(chǔ)和弦類型為主:三種三和弦(小三、大三和減三)和四種七和弦(屬七、小七、大七和半減七)。由1934年開(kāi)明書店出版的《開(kāi)明音樂(lè)教程(第二冊(cè))》可見(jiàn)(圖1),這套標(biāo)記方法繼續(xù)使用。教材內(nèi)容則主要是以強(qiáng)調(diào)和聲在實(shí)踐中的實(shí)用性基礎(chǔ)寫作和分析,其中在功能上針對(duì)教學(xué)所以配有大量的歌曲伴奏寫作練習(xí)題。從編者的卷首語(yǔ)中可見(jiàn)這套教程是劉質(zhì)平在上海教學(xué)期間所一直使用的,第二冊(cè)的教學(xué)目標(biāo)對(duì)象是供初級(jí)師范或幼稚師范高年級(jí)的學(xué)生使用的。

    從和聲的標(biāo)記符號(hào)和教材的內(nèi)容編輯來(lái)看,劉質(zhì)平的和聲教材可以說(shuō)是對(duì)德國(guó)“和弦階級(jí)理論”體系的初級(jí)介紹,這一理念一直貫穿于他的整個(gè)教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)中。在其1954年編寫于山東師范學(xué)院的教材《實(shí)用和聲》中仍在延續(xù)。這些教材文本中的歐洲“實(shí)用音樂(lè)”理論與和弦“階級(jí)理論”的體現(xiàn),與他留學(xué)東京時(shí)期音樂(lè)學(xué)校內(nèi)教授的音樂(lè)理論知識(shí)多為德國(guó)體系有著密切的關(guān)聯(lián)。另一方面,在表示大、小調(diào)性和大小和弦的音樂(lè)術(shù)語(yǔ)上卻用長(zhǎng)音階、短音階等來(lái)代替,和弦使用和音等這些音樂(lè)術(shù)語(yǔ)明顯是日譯詞匯,在當(dāng)時(shí)普遍流行于中國(guó)的眾多留日學(xué)生所編輯的音樂(lè)理論教材中都可以見(jiàn)到諸如此類的大量的日譯詞匯。

    二、《實(shí)用和聲》中的“和弦階級(jí)”理論

    《實(shí)用和聲》是由劉質(zhì)平編寫于1954年4月并由山東師范學(xué)院教務(wù)處印制的,這本和聲教材也是他在山東教學(xué)活動(dòng)的見(jiàn)證。全書共十一個(gè)章節(jié),其中各章中都包含各講(共32講)若干節(jié)。筆者本著全面介紹這套理論的完整性和還原內(nèi)容全貌的目的,以本書中劉質(zhì)平原文所劃分的各章節(jié)和各章中的各講為內(nèi)容,做了《實(shí)用和聲》內(nèi)容表格于下:

    在第一章和音總說(shuō)中,是劉質(zhì)平對(duì)于這本教材中所要用到的音樂(lè)形態(tài)的總體介紹,以和弦的種類、標(biāo)記方法和大小調(diào)式三方面為主。首先從和弦的種類來(lái)看,分別是建立在大音階(大調(diào))和小音階(和聲小調(diào))各級(jí)音階之上的不同性質(zhì)的三和弦,如C大調(diào)音階中的由各級(jí)根音分別構(gòu)成的,七個(gè)三和弦中性質(zhì)不同的三個(gè)大三和弦、三個(gè)小三和弦和一個(gè)減三和弦。其次,對(duì)于和弦的標(biāo)記仍然全部使用羅馬數(shù)字(I II III IV V VI VII),并用來(lái)表示根音在音階上的位置與和弦種類。第三,調(diào)性方面,在“大音階調(diào)名中”劉質(zhì)平采用由C大調(diào)初始向上(從C向上—G—D—A—E—B—#F—#C)和向下(從C向下—F—bB—bE—bA—bD—bG—bC)以五度循環(huán)法則所產(chǎn)生的15個(gè)大調(diào),小調(diào)也是按照此方法由a開(kāi)始兩個(gè)方向構(gòu)成共15個(gè)。這樣的大、小調(diào)的五度循環(huán)法則所構(gòu)成的30個(gè)升、降號(hào)系統(tǒng)調(diào)式,在排除了重復(fù)調(diào)(如:bC與B)之后,在這本教材中主要還是以24個(gè)大小調(diào)為主。除以上三個(gè)主要方面以外,劉質(zhì)平還在各講的結(jié)尾配以大量的寫作和彈唱練習(xí)題,意圖使學(xué)生可以熟練運(yùn)用內(nèi)容中所學(xué)到的各和弦種類(正三和弦、副三和弦)在不用狀態(tài)下分別在聲樂(lè)曲和鋼琴伴奏曲中的寫作方法。通過(guò)以上對(duì)《實(shí)用和聲》全書主要內(nèi)容的介紹,可見(jiàn)劉質(zhì)平這本教材的目標(biāo)受眾群是高等專業(yè)教育的學(xué)生,以和聲理論運(yùn)用到實(shí)際作曲中為主的教學(xué)目的。

    通過(guò)這一時(shí)期所存留的《實(shí)用和聲》一書進(jìn)行文本解讀,可見(jiàn)劉質(zhì)平所教授的和聲理論,確實(shí)是源自德國(guó)音樂(lè)理論家韋伯所創(chuàng)立的和弦階級(jí)理論(Stu fentherie)。韋伯的和弦階級(jí)理論是其出發(fā)自思辨性和經(jīng)驗(yàn)性的研究方法之上,用建立在大、小調(diào)音階的各音級(jí)之上的主、屬、屬七、下屬和其余自然音和弦所構(gòu)成的。相較于前人所給出的復(fù)雜的眾多和弦類型和符號(hào)體系,韋伯只給出了七種基礎(chǔ)的和弦類型:三種三和弦(小三、大三和減三)和四種七和弦(屬七、小七、大七和半減七)并采用福格勒羅馬數(shù)字記號(hào),為了能夠區(qū)分三和弦性質(zhì),韋伯用大寫和小寫改進(jìn)了它,音階在韋伯理論中保持了它的組織作用。在劉質(zhì)平的《實(shí)用和聲》中可見(jiàn)以大小調(diào)音階為組織基礎(chǔ)的這七種和弦的運(yùn)用方法,這種和聲教學(xué)方法與1957年自蘇聯(lián)引進(jìn)中國(guó)的由伊·杜波夫斯基和伊·斯波索賓等合著的《和聲學(xué)教程上、下冊(cè)》中所教授的,強(qiáng)調(diào)和弦運(yùn)用時(shí)的功能性和色彩性的功能和聲理論并不相同。

    小 結(jié)

    通過(guò)以上筆者對(duì)兩套和聲教材的文本解讀和分析可見(jiàn),劉質(zhì)平編寫的這兩套和聲教程其內(nèi)容并沒(méi)有涉及音樂(lè)理論的學(xué)術(shù)探討與研究,而是更關(guān)注于和聲學(xué)理論的實(shí)踐。在和聲理論的教學(xué)上,采用的是來(lái)自德國(guó)音樂(lè)理論家韋伯的和弦階級(jí)理論。而這套和聲理論是自他音樂(lè)活動(dòng)在上海階段時(shí)期就一直延續(xù)下來(lái)的。從劉質(zhì)平任教學(xué)校的數(shù)量和地域覆蓋范圍的廣度來(lái)看,這本早已泛黃的《實(shí)用和聲》中所傳授的和弦階級(jí)理論在蘇聯(lián)的功能和聲理論流行于中國(guó)之前,也曾由留日學(xué)生引入中國(guó)發(fā)展與存在,亦可得出西方音樂(lè)理論于20世紀(jì)初留日浪潮下進(jìn)入到中國(guó)的專業(yè)音樂(lè)教育體系之中。此外,有別于“學(xué)堂樂(lè)歌”時(shí)期的音樂(lè)教育家們大多直譯或改編教材的方式,劉質(zhì)平已經(jīng)開(kāi)始依據(jù)自身多年的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行更適合中國(guó)學(xué)生和適合中國(guó)教育語(yǔ)境的教材編寫。

    [參 考 文 獻(xiàn)]

    [1]繆裴言,繆 力,林能杰.日本學(xué)校音樂(lè)教育概況[M].上海:上海音樂(lè)教育出版2011.

    [2] 劉質(zhì)平.實(shí)用和聲學(xué)[M].濟(jì)南:山東師范學(xué)院教務(wù)處,1954.

    [3] 劉質(zhì)平.普通和聲學(xué)講話[J].音樂(lè)教師的良友,1926(05,06).

    [4] 劉質(zhì)平.開(kāi)明音樂(lè)教程[M].上海:開(kāi)明書店,1934.

    [5] 孫繼南.一份殘存的珍貴音樂(lè)教育史料——?jiǎng)①|(zhì)平“文革日記”解讀[J].南京藝術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào),2011(02).

    [6] 孫繼南,劉雪陽(yáng).劉質(zhì)平年表[G].

    [7] 2006,Thomas Christensen, The Cambridge History of Western Music History ,Cambridge University Press.

    (責(zé)任編輯:郝愛(ài)君)

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