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      關(guān)于國(guó)畫(huà)山水畫(huà)構(gòu)圖審美特征的分析

      2016-04-29 00:00:00吉文明
      現(xiàn)代裝飾·理論 2016年3期

      國(guó)畫(huà)山水畫(huà)繪畫(huà)中技法多樣,構(gòu)圖是其重要表現(xiàn)手法之一。構(gòu)圖不僅是畫(huà)家將其對(duì)人生、對(duì)生活、對(duì)自然的感悟融入作品,更是將山水畫(huà)內(nèi)容的更高級(jí)呈現(xiàn)。一副意境深遠(yuǎn)的山水畫(huà)作品必定有精妙絕倫的構(gòu)圖,所以對(duì)構(gòu)圖的審美特征進(jìn)行分析思考很有必須。本文從山水畫(huà)的構(gòu)圖表現(xiàn)的影響因素和山水畫(huà)構(gòu)圖所展現(xiàn)的藝術(shù)審美特征兩方面進(jìn)行了討論,以期使國(guó)畫(huà)山水畫(huà)構(gòu)圖技法更加系統(tǒng)。

      引言

      在繪畫(huà)的時(shí)候,根據(jù)畫(huà)家所要表達(dá)的意境和主題,采用適當(dāng)?shù)谋磉_(dá)形式將繪畫(huà)所采用的素材組織起來(lái),構(gòu)成一個(gè)和諧統(tǒng)一的畫(huà)面就是構(gòu)圖,是繪畫(huà)的一種布局方式。沒(méi)有成功的構(gòu)圖就沒(méi)有成功的作品,只是山水畫(huà)著墨、運(yùn)筆的技法的重復(fù)展現(xiàn)。因此,國(guó)畫(huà)山水作品需要有一個(gè)完整的構(gòu)圖審美體系。

      山水畫(huà)的構(gòu)圖表現(xiàn)的影響因素

      山水畫(huà)構(gòu)圖表現(xiàn)的影響因素較多,但主要有主觀和客觀兩個(gè)方面。首先,主觀方面的影響因素主要是畫(huà)家的自身審美認(rèn)知水平的影響。所謂相由心生,山水繪畫(huà)作品作為一種畫(huà)家內(nèi)心的情感抒發(fā)途徑,往往也能夠體現(xiàn)出來(lái)畫(huà)家的內(nèi)心審美層次和藝術(shù)修養(yǎng)。由于畫(huà)家的生活狀態(tài)和所受藝術(shù)環(huán)境的熏陶有所不同,所運(yùn)用的構(gòu)圖表現(xiàn)形式也就有所不同。例如在五代時(shí)期,南北畫(huà)派的山水畫(huà)就有著明顯的構(gòu)圖差異,北派畫(huà)家荊浩多接觸的是北方的巍峨山色,作品構(gòu)圖也就以全景式布局為主,強(qiáng)調(diào)巍峨的山勢(shì),有“上突巍峰,下瞰窮谷”的構(gòu)圖氣勢(shì),其作品《匡廬圖》為傳世之作,畫(huà)面描繪了廬山的自然景色,縱深的構(gòu)圖將山體的氣勢(shì)呈現(xiàn)了出來(lái)。其次,客觀方面的因素是繪畫(huà)作品中所要表達(dá)的山、水、林、亭等元素的自然狀態(tài),在山水畫(huà)中,不強(qiáng)調(diào)對(duì)于這些元素的寫(xiě)實(shí)把握,而是強(qiáng)調(diào)抽象與此的意境探析。在構(gòu)圖中畫(huà)家往往會(huì)對(duì)客觀的自然景觀進(jìn)行藝術(shù)處理,以求達(dá)到畫(huà)面構(gòu)圖的和諧、自然。在對(duì)作品進(jìn)行藝術(shù)處理的同時(shí),藝術(shù)家往往也對(duì)山水賦予了其自身的人格化特征,實(shí)現(xiàn)了自然與畫(huà)家的聯(lián)系,讓構(gòu)圖更加富有靈韻。

      山水畫(huà)構(gòu)圖所展現(xiàn)的藝術(shù)審美特征

      山水畫(huà)構(gòu)圖所展現(xiàn)出來(lái)的審美特征是綜合了理性美與感性美,從視覺(jué)角度出發(fā),分析受眾心理,并通過(guò)一定的章法重塑與紙面,對(duì)于作品的審美有著舉足輕重的作用。

      1.山水畫(huà)構(gòu)圖展現(xiàn)景別形式的多樣性

      山水畫(huà)是自然通過(guò)畫(huà)家的心靈和畫(huà)筆后呈現(xiàn)出來(lái)的作品,有著較為濃重的主觀性,同樣的景色,在不同畫(huà)家的心中往往也就有了不同的呈現(xiàn)形式。畫(huà)家運(yùn)用不同的構(gòu)圖形式來(lái)對(duì)統(tǒng)一景色甚至同一角度的景色進(jìn)行描繪,突出其所要強(qiáng)調(diào)的重點(diǎn)而對(duì)其他主體進(jìn)行弱化處理,以黃山為例,古往今來(lái),以黃山為主體的繪畫(huà)作品不勝枚舉,卻各有千秋,其多樣性就源自于構(gòu)圖的區(qū)別。

      2.山水畫(huà)構(gòu)圖突出主次位置

      在繪畫(huà)作品中如果沒(méi)有主次關(guān)系,往往會(huì)讓作品淪為平庸,甚至僅僅是對(duì)于各個(gè)繪畫(huà)主體的細(xì)致描繪的練習(xí)作品而已。從人類(lèi)的視覺(jué)角度出發(fā),只有畫(huà)家在作品構(gòu)圖中突出重點(diǎn)、擺明主次,觀者才能夠?qū)ψ髌酚懈M(jìn)一步的分析和理解,否則會(huì)造成感情、意境的傳達(dá)偏失。古語(yǔ)有“凡畫(huà)山水:先立賓主之位,決定遠(yuǎn)近之形,然后穿鑿景物,百步高低”。如畫(huà)廬山,以主峰為主體,可著重描繪,其余小峰則為次景,用勾、染等技法表現(xiàn)。從整體來(lái)看,山水畫(huà)的主體仍為山和水,畫(huà)面中的動(dòng)物、人物、建筑、船舶等均為點(diǎn)綴,不可過(guò)大,不可過(guò)細(xì)。

      3.虛實(shí)、疏密對(duì)于山水畫(huà)構(gòu)圖的影響

      構(gòu)圖中虛實(shí)、疏密都是一個(gè)相對(duì)的概念,在繪畫(huà)過(guò)程中,為了呈現(xiàn)層次感和遠(yuǎn)近感,畫(huà)家往往有意無(wú)意地都在作品中運(yùn)用出虛實(shí)相和、疏密相應(yīng)的美感。從局部刻畫(huà)的角度來(lái)說(shuō),虛實(shí)相結(jié)合的畫(huà)法往往可以達(dá)到以山帶水的繪畫(huà)效果,不同的主題對(duì)于筆觸的虛實(shí)也有著不同的需求,例如山石、山勢(shì)需要用更為真實(shí)的筆觸來(lái)刻畫(huà),強(qiáng)調(diào)硬朗及主體輪廓,而雨雪、云霧等則需要用虛無(wú)的避暑進(jìn)行渲染雕琢。疏密主要刻畫(huà)的是畫(huà)面的主次關(guān)系,筆觸較為密集的區(qū)域往往也是畫(huà)面想要著重表達(dá)和闡釋的重點(diǎn)意象。

      4.山水畫(huà)構(gòu)圖力求縱橫、開(kāi)合

      山水畫(huà)的構(gòu)圖往往描繪的是一個(gè)較為廣闊的視域,因此如果畫(huà)得沒(méi)有縱橫感、過(guò)于注重細(xì)節(jié),往往會(huì)讓作品錯(cuò)憾大家之列,以南北朝作品為例,北朝的山水畫(huà)作品傾向于繪制北方巍峨的山勢(shì),畫(huà)面以縱深構(gòu)圖為主,畫(huà)面大氣磅礴,大開(kāi)大合,符合畫(huà)家的性格及地域特征,具有和諧統(tǒng)一的美感,而南朝的山水作品山巒多低矮連綿,畫(huà)面縱橫有矩,山勢(shì)小開(kāi)小合,而由于地勢(shì)的特點(diǎn)和南方的人文因素,使得這類(lèi)構(gòu)圖又十分和諧富有生命力。

      小結(jié)

      對(duì)于現(xiàn)代山水畫(huà)畫(huà)家來(lái)說(shuō),分析古人的山水畫(huà)構(gòu)圖有著重要的意義,但這并不意味著要對(duì)作品照搬照抄,而是應(yīng)當(dāng)“師古人之心,而不師古人之跡”,由于現(xiàn)代審美與古人有著較大差距,而不同的山水題材也有著很多優(yōu)秀的作品,今人要求得突破,需要在學(xué)習(xí)古人構(gòu)圖的精髓和關(guān)鍵的基礎(chǔ)上結(jié)合現(xiàn)代人的審美,進(jìn)行新時(shí)代的國(guó)畫(huà)山水畫(huà)創(chuàng)作。

      (作者單位:湖北科技學(xué)院藝術(shù)與設(shè)計(jì)學(xué)院 )

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