黃賓虹山水畫(huà)的藝術(shù)特征分析

摘 要：山水畫(huà)家黃賓虹的作品為我國(guó)的山水畫(huà)歷史樹(shù)立了一座豐碑，其所創(chuàng)作的山水畫(huà)具有“返虛入渾”“墨沈翻騰”的雄渾氣象。作為中國(guó)傳統(tǒng)山水畫(huà)的集大成者，黃賓虹先生的山水畫(huà)表面看似乎是雜亂無(wú)章，然而卻可以在紛亂復(fù)雜的畫(huà)面當(dāng)中看出其人生體悟的表達(dá)，這不但使其繪畫(huà)的觀點(diǎn)得以陳述，也使其老莊哲學(xué)的精髓得以講解。他為何能夠達(dá)到如此的境界，主要是由于其山水畫(huà)具有一些明顯的特征。首先對(duì)黃賓虹山水畫(huà)進(jìn)行了簡(jiǎn)要的概述，之后具體對(duì)黃賓虹山水畫(huà)的藝術(shù)特征進(jìn)行了分析，希望可以從中領(lǐng)悟到黃賓虹先生的山水畫(huà)繪畫(huà)的精髓。

關(guān)鍵詞：黃賓虹；山水畫(huà)；藝術(shù)特征

憑借自己深厚的功力、獨(dú)特的運(yùn)筆，山水畫(huà)家黃賓虹的作品為我國(guó)的山水畫(huà)歷史發(fā)展樹(shù)立了一座豐碑。其作品所具有的“墨沈翻騰”以及“返虛入渾”的雄渾氣象，使得明清以后中國(guó)山水畫(huà)越來(lái)越衰弱的傾向被完全的扭轉(zhuǎn)。黃賓虹的山水畫(huà)為何能夠達(dá)到如此的境界，主要是由于其山水畫(huà)具有以下的一些特征。

一、黃賓虹山水畫(huà)簡(jiǎn)要概述

黃賓虹先生作品中的畫(huà)面，從表面上看十分地復(fù)雜紛繁，“黑、密、厚、重”，繁到無(wú)法再繁，黑到無(wú)法再黑，亂到無(wú)法再亂。這樣的繪畫(huà)面貌主要是由于黃賓虹先生的繪畫(huà)理念使然，其主張的華滋、渾厚的筆墨和畫(huà)面，使其作品免于俗套，而彰顯了中華民族的獨(dú)特本性。在對(duì)景物進(jìn)行表現(xiàn)的時(shí)候，并未對(duì)具象進(jìn)行追求，用不似來(lái)真似。從遠(yuǎn)處來(lái)看黃賓虹的畫(huà)面氣象萬(wàn)千，景物瑰然。黃賓虹先生對(duì)筆墨運(yùn)用的技巧十分高超，其具有一套十分完整的法度，主張用書(shū)入畫(huà)，以一波三折的書(shū)法用筆來(lái)對(duì)畫(huà)中的情景進(jìn)行書(shū)寫(xiě)。因此，在其濃厚黑密的畫(huà)面上，依然洋溢著勃勃的生機(jī)，讓人可以從中享受到美的畫(huà)面與奮發(fā)的精神。從黃賓虹先生黑密的繪畫(huà)當(dāng)中，人們能夠發(fā)現(xiàn)虛白與黑密構(gòu)成的強(qiáng)烈對(duì)比，這是其用白計(jì)黑、用實(shí)運(yùn)虛的體現(xiàn)，其用這種比較復(fù)雜的筆墨關(guān)系使得渾厚又華滋的完美境界層層積染并得以體現(xiàn)。黃賓虹密而不亂、渾厚華茲的繪畫(huà)面貌，能夠在其中看到其瀟灑簡(jiǎn)遠(yuǎn)的理念。雖然黃賓虹畫(huà)面層次十分復(fù)雜，然而秩序井然，可能這就是后輩畫(huà)者對(duì)黃賓虹藝術(shù)仰視的主要原因。

二、 黃賓虹山水畫(huà)的藝術(shù)特征分析

（一）用筆靈活，變化多樣

從黃賓虹先生的筆墨當(dāng)中，蘊(yùn)藏了其豐富的人生閱歷和長(zhǎng)期積累下來(lái)的理論與實(shí)踐體驗(yàn)。同以往的畫(huà)家一樣，黃賓虹先生對(duì)于筆墨的關(guān)系也比較重視。黃賓虹先生覺(jué)得，從“筆”“墨”之間來(lái)看，“筆”是主要的，“墨”則處于次要地位。根據(jù)黃賓虹的觀點(diǎn)，書(shū)畫(huà)具有的淵源相同，都要對(duì)用筆給予重視。一幅繪畫(huà)作品是否可以讓人體驗(yàn)到和諧，就要對(duì)筆墨之間的配合給予足夠的重視。要在畫(huà)中用筆凸顯主題，再用墨把畫(huà)面當(dāng)中的每個(gè)個(gè)體融成一體，所以，是否具有高超的筆墨水平直接影響著整個(gè)畫(huà)面的格調(diào)。筆墨是否配合較好對(duì)于整幅畫(huà)面的氣韻也具有一定的影響。而黃賓虹先生就是根據(jù)其用筆的豐富經(jīng)驗(yàn)和熟練的筆法為其繪畫(huà)的格調(diào)奠定了基礎(chǔ)。從中國(guó)筆法的種類(lèi)來(lái)看，主要包括“平”“圓”“留”“重”和 “變”五種。而從黃賓虹繪畫(huà)作品當(dāng)中，可以很容易地發(fā)現(xiàn)其用筆非常的細(xì)致。首先，從“平”上看，黃賓虹先生指出，用筆要像錐畫(huà)沙一樣，筆筆送到，不能有柔弱之處。其次，從“圓”來(lái)看，黃賓虹先生認(rèn)為，要在繪畫(huà)時(shí)應(yīng)用書(shū)法用筆方法的圓轉(zhuǎn)。在用畫(huà)筆進(jìn)行勾勒時(shí)要像寫(xiě)字那樣橫直，起筆用鋒，收筆回轉(zhuǎn)，首尾做好銜接。要做到自然純?nèi)?，筆法線條中帶有剛勁，潤(rùn)麗圓滑且不流于柔媚。再次，從“留”來(lái)看，用筆要能夠收得住，控制得力，積點(diǎn)而成線，不疾不徐，筆有回顧，上下映帶，起止無(wú)痕，線條沉著而質(zhì)厚，力能扛鼎。第四，從“重”來(lái)看，在紙上運(yùn)行的筆要入木三分，沙沙有聲。第五，從“變”上來(lái)看，要在以上四個(gè)方面的基礎(chǔ)上相互混用，綜合變化，在變化中對(duì)自己的情感進(jìn)行表達(dá)。根據(jù)黃賓虹的作品，能夠看出其對(duì)理論的實(shí)際應(yīng)用，同時(shí)也表示其畫(huà)作并不是毫無(wú)章法的，而是嚴(yán)格的根據(jù)個(gè)人地規(guī)則，在畫(huà)作中融入了自己的感悟。

（二）用墨上獨(dú)具匠心

黃賓虹先生除了在用筆上非常精良，在用墨上也是獨(dú)具匠心。他對(duì)于筆墨的重視深受道家精神的影響，并將道家精神融入到了繪畫(huà)作品當(dāng)中，尤其應(yīng)用了道家的太極哲學(xué)思想。黃賓虹先生將對(duì)立統(tǒng)一和陰陽(yáng)調(diào)和等思想應(yīng)用到墨中，取得了較好的效果。同時(shí)，他根據(jù)自己長(zhǎng)期的用墨實(shí)踐及對(duì)于傳統(tǒng)墨法的研究等，對(duì)其中的精華進(jìn)行吸取，并進(jìn)行了創(chuàng)新，創(chuàng)造出了獨(dú)到的用墨規(guī)范，總結(jié)出“濃、淡、破、積、焦、宿墨以及潑墨”七種墨法，并把繪畫(huà)當(dāng)中可能應(yīng)用到的所有墨色變化都?xì)w屬其中。此外，為了可以使整幅畫(huà)面寧?kù)o和諧之感得以體現(xiàn)，黃賓虹先生有機(jī)地結(jié)合了破墨、積墨以及淡墨等方法，實(shí)現(xiàn)了色彩的交融。

首先，從上墨來(lái)看，黃賓虹先生在勾勒的基礎(chǔ)上，把每座山和每塊石都分得十分清楚，不僅能夠分清山形和石塊的大小，還能夠分清楚山水樹(shù)石之間的空間遠(yuǎn)近。在上墨時(shí)將淡墨作為主體，當(dāng)然也可以使用濃墨。上墨時(shí)，要做到從全面、全局出發(fā)，不能因小失大，顧此失彼。

其次，上墨時(shí)要分干淡墨和濕淡墨。因?yàn)楦蓾翊嬖诓町?，因此?huì)表現(xiàn)出不同的效果，所以要根據(jù)對(duì)象的不同，結(jié)合實(shí)際情況進(jìn)行使用。比如，在近山處可以使用干淡墨，在遠(yuǎn)山處則可以使用濕淡墨。如果在畫(huà)山石坡腳時(shí)使用的是濕淡墨，那么在畫(huà)水時(shí)就可以使用干淡墨。相反，如果在畫(huà)山地坡腳時(shí)使用的是干淡墨，那么在畫(huà)水時(shí)則可以使用濕淡墨。換句話說(shuō)，即使都是畫(huà)水，也應(yīng)該根據(jù)實(shí)際情況來(lái)確定。

再次，在點(diǎn)墨或點(diǎn)色上，黃賓虹的“點(diǎn)”是其山水畫(huà)的奇妙之處。打點(diǎn)，宜虛不宜實(shí)，還應(yīng)起到作皴和補(bǔ)氣的作用。在補(bǔ)筆以后，黃賓虹先生從全局畫(huà)面出發(fā)，對(duì)其進(jìn)行仔細(xì)地觀察，等心中明確了，再進(jìn)行點(diǎn)色或點(diǎn)墨。黃賓虹在“墨團(tuán)團(tuán)”里，交錯(cuò)使用圓點(diǎn)、尖點(diǎn)、扁點(diǎn)、梅花點(diǎn)以及胡椒點(diǎn)，千點(diǎn)萬(wàn)點(diǎn)，鋪天蓋地，好像在紙上跳舞，使一局山水分外爽朗同時(shí)又韻味無(wú)窮。

第四，潑墨（彩）鋪水上，呈現(xiàn)出干、濕，淡、濃，遠(yuǎn)、近，以及虛、實(shí)等對(duì)立統(tǒng)一。黃賓虹先生為了使畫(huà)面的整體感更強(qiáng)，利用潑墨的方式，不僅起到了強(qiáng)化之效，同時(shí)還起到了調(diào)節(jié)和組織的功效。例如，通過(guò)潑墨實(shí)現(xiàn)了山川的氤氳之氣、江南的蒼潤(rùn)之效。

第五，利用焦墨、宿墨來(lái)強(qiáng)骨、理次。焦墨，筆渴而濃，用焦墨枯筆，同時(shí)善于潤(rùn)濕出之，因此會(huì)得到“干裂秋風(fēng)潤(rùn)含春雨”的妙處。然而假如使用不當(dāng)，未能把干、潤(rùn)統(tǒng)一起來(lái)，就會(huì)使畫(huà)面因?yàn)槟荻鴽](méi)有氣韻，墨太潤(rùn)導(dǎo)致沒(méi)有文理層次的弊病。

（三） 筆墨之上色彩的靈動(dòng)

從黃賓虹先生的山水畫(huà)作品當(dāng)中，無(wú)時(shí)無(wú)刻不貫穿著文人畫(huà)的筆墨精神。在其所創(chuàng)作的水墨為主的繪畫(huà)作品當(dāng)中，滿滿地充斥與彰顯著文人的淡雅。黃賓虹在對(duì)水墨進(jìn)行創(chuàng)作時(shí)，不但應(yīng)用了大量的濃墨，并且用淡色進(jìn)行了補(bǔ)充，使得畫(huà)作增添了水墨氣韻。因此，人們常?？梢栽邳S賓虹先生的畫(huà)作當(dāng)中見(jiàn)到很多淡雅的色彩搭配，特別是石綠和朱磦的相互使用和濃墨當(dāng)中所使用的淡淡花青都尤為獨(dú)特，使得整幅作品的清韻得以被很好地烘托。因此，我們常?？梢钥吹近S賓虹的作品當(dāng)中，盡管他把墨做為主要方面，然而在其中依然會(huì)使用淡淡的色彩，利用局部所應(yīng)用的淡淡的色彩，讓整個(gè)畫(huà)作蒙上了一層淡雅的色調(diào)。在黃賓虹先生的筆下，色和墨可以非常完美地融成一體，使兩者之間不但不會(huì)互相妨礙，也不會(huì)由此帶來(lái)影響，甚至還可能做到互相促進(jìn)，使人能夠在絢爛的色彩當(dāng)中感受到墨色的淡雅，也可以在厚重的墨色中體驗(yàn)到色彩的靈動(dòng)。

首先，黃賓虹先生用墨設(shè)色，把彩色用點(diǎn)擢的方式點(diǎn)上去，因此被叫做“點(diǎn)色”。黃賓虹先生認(rèn)為，點(diǎn)色既可以用三五點(diǎn)，也可以用千萬(wàn)點(diǎn)，然而其中最為重要的就是做到點(diǎn)色時(shí)宜虛不宜實(shí)。點(diǎn)和點(diǎn)之間應(yīng)該凸顯出靈空，即使是密點(diǎn)，也應(yīng)該凸顯靈空。點(diǎn)存在很多種，不僅有“鉆點(diǎn)”，點(diǎn)上以后會(huì)拔不出來(lái)；也存在“浮點(diǎn)”，點(diǎn)上去以后可以靈活松動(dòng)；還存在“方位點(diǎn)”，點(diǎn)上去以后使得氣勢(shì)凸顯?？偟膩?lái)說(shuō)，點(diǎn)黛施朱，應(yīng)該不失輕重，千萬(wàn)不能“點(diǎn)不逮意”，不能與實(shí)際的畫(huà)面相脫離，所有的都應(yīng)該為了使得山川的特色更好地凸顯出來(lái)。

其次，墨破色和色破墨。通過(guò)破色、破墨進(jìn)行創(chuàng)作，需要精煉的技術(shù)，并要適當(dāng)?shù)剡M(jìn)行應(yīng)用。根據(jù)黃賓虹先生的看法，墨點(diǎn)沖破彩色和彩色滲破墨兩者具有不同的感覺(jué)，墨點(diǎn)沖破彩色性和， 而相比之下彩色滲破墨則比較性烈。有時(shí)，黃賓虹先生把墨破色和色破墨進(jìn)行混合運(yùn)用，看上去無(wú)法進(jìn)行分辨。從其所創(chuàng)作的某些作品當(dāng)中，很難去別處到底哪些屬于墨破色，哪些屬于色破墨，已經(jīng)做到了渾然一體，似無(wú)法則。然而，如果對(duì)其仔細(xì)體味，就能夠從中分辨出其作品看似無(wú)法實(shí)際上是有法。

三、結(jié)語(yǔ)

作為中國(guó)傳統(tǒng)山水畫(huà)的集大成者，黃賓虹先生的山水畫(huà)表面看似乎是雜亂無(wú)章，然而卻可以在紛亂復(fù)雜的畫(huà)面當(dāng)中看出其人生體悟的表達(dá)，這不但使其繪畫(huà)的觀點(diǎn)得以陳述，也使其老莊哲學(xué)的精髓得以講解。其山水畫(huà)藝術(shù)所達(dá)到的高度為新時(shí)期的繪畫(huà)藝術(shù)提供了無(wú)法估量的促進(jìn)力量。黃賓虹先生把筆墨觀作為藝術(shù)發(fā)展的基本點(diǎn)，通過(guò)其表現(xiàn)能夠見(jiàn)到其“筆墨”本身所具有的價(jià)值，同時(shí)還可以從其“筆墨”基點(diǎn)上發(fā)現(xiàn)其對(duì)傳統(tǒng)進(jìn)行發(fā)展的契機(jī)。其筆墨形式的高超境界，不但吸收了外來(lái)藝術(shù)的有益部分，同時(shí)也倡導(dǎo)“民族性”。為我國(guó)的國(guó)畫(huà)發(fā)展奠定了基礎(chǔ)，同時(shí)也為我國(guó)的山水畫(huà)提供了更為寬闊的發(fā)展空間。

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作者單位：

遼寧師范大學(xué)美術(shù)學(xué)院