從案頭到場(chǎng)上

摘 要：滬劇對(duì)趙樹(shù)理小說(shuō)《登記》進(jìn)行改編后，1952年以《羅漢錢(qián)》為名在場(chǎng)上成功搬演。此次戲劇改編是在承繼小說(shuō)文本原有的戲劇性沖突的基礎(chǔ)上，通過(guò)舞臺(tái)上形象直觀的塑造，使得主題進(jìn)一步開(kāi)拓，人物形象更加豐滿，《羅漢錢(qián)》也因之成為滬劇的經(jīng)典劇目。

關(guān)鍵詞：《登記》 滬劇《羅漢錢(qián)》 戲劇改編

趙樹(shù)理小說(shuō)中被改編成戲劇搬上舞臺(tái)進(jìn)行演出的，當(dāng)推《小二黑結(jié)婚》與《登記》兩部。然而隨著時(shí)間的推移，各地的《小二黑結(jié)婚》戲現(xiàn)在已經(jīng)極少上演。而以《登記》為藍(lán)本的滬劇《羅漢錢(qián)》，1952年獲得第一屆全國(guó)戲曲觀摩演出大會(huì)二等獎(jiǎng)后，評(píng)劇、秦腔、楚劇、粵劇、評(píng)彈等劇種曲藝群起效仿，大多依據(jù)滬劇本進(jìn)行改編?！读_漢錢(qián)》也因之成為滬劇的經(jīng)典劇目。此次戲劇改編的成功是在承繼小說(shuō)文本原有的戲劇性沖突的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步豐富人物形象而獲得的。

一、戲劇性的繼承與升華

趙樹(shù)理的小說(shuō)在文學(xué)史上別具一格，這與他的創(chuàng)作主張有極大關(guān)系，他認(rèn)為：“俗話說(shuō)：‘說(shuō)書(shū)唱戲是勸人哩！’這話是對(duì)的。我們寫(xiě)小說(shuō)和說(shuō)書(shū)唱戲一樣（說(shuō)評(píng)書(shū)就是唱小說(shuō)），都是勸人的……說(shuō)老實(shí)話，要不是為了勸人，我們的小說(shuō)就可以不寫(xiě)?！眥1}在趙樹(shù)理看來(lái)，小說(shuō)的功用目的與說(shuō)書(shū)唱戲一樣，故而《登記》發(fā)表于《說(shuō)說(shuō)唱唱》時(shí)被稱為“評(píng)書(shū)體小說(shuō)”。關(guān)于趙樹(shù)理小說(shuō)與戲曲曲藝的淵源關(guān)系，學(xué)者們多有討論?！兜怯洝纺軌虮桓木帪閼騽。紫鹊靡嬗谛≌f(shuō)文本的戲劇性。

其一是小說(shuō)結(jié)構(gòu)的戲劇性，即結(jié)構(gòu)上的雙線發(fā)展。戲劇尤其是傳奇經(jīng)常是雙線結(jié)構(gòu)，力求情節(jié)曲折、豐富多變，避免平鋪直敘?！兜怯洝分幸酁殡p線：明線為艾艾、燕燕等兩對(duì)青年的自主戀愛(ài)，暗線為小飛蛾的包辦婚姻。小說(shuō)開(kāi)頭說(shuō)明羅漢錢(qián)的制作、樣式以及當(dāng)?shù)啬星嗄晗矚g口銜羅漢錢(qián)的習(xí)慣之后，引出艾艾的戀愛(ài)；由艾艾身上的羅漢錢(qián)勾起小飛娥的回憶——她二十多年前也因?yàn)榱_漢錢(qián)引起了一段風(fēng)波，在這場(chǎng)悲劇中又隱含著小飛娥婆婆的婚姻經(jīng)歷。利用“羅漢錢(qián)”這個(gè)信物，把兩段婚姻故事交織在一起，彼此呼應(yīng)，推動(dòng)故事情節(jié)的發(fā)展。明暗雙線共同演繹了老中青三代女性（小飛娥婆婆、小飛娥、艾艾）的婚戀故事。

其二是小說(shuō)情節(jié)的戲劇性沖突。沒(méi)有沖突就沒(méi)有戲劇，“戲劇的基本特征是自覺(jué)意志在其中發(fā)生作用的社會(huì)性沖突：人和人，個(gè)人和集體，一個(gè)集團(tuán)和別的集團(tuán)，個(gè)人或集團(tuán)和社會(huì)或自然力量之間的對(duì)抗”{2}。沖突決定著行動(dòng)的內(nèi)容和方向，只有充分挖掘“戲劇沖突”，才能使參與的各個(gè)人物的行動(dòng)不斷發(fā)展下去。

《登記》的戲劇沖突在于新舊婚姻觀念之間的沖突。小說(shuō)的主要沖突是村公所民事主任、五嬸為首的老一輩與以艾艾、燕燕為代表的年輕一輩對(duì)婚姻的不同態(tài)度，村公所里“只要是父母主婚，誰(shuí)去也寫(xiě)得出來(lái)；真正自由的除不給寫(xiě)還要叫檢討”。小飛娥與張木匠夫妻對(duì)待艾艾的婚事為小說(shuō)的次要沖突之一，張木匠說(shuō)：“人家說(shuō)她（燕燕）招風(fēng)，就指的是她跟小進(jìn)的事，當(dāng)然人家不給他們證明！”小飛蛾說(shuō)：“我看村公所那些人也是些假正經(jīng)，瞎挑眼！既然嫌咱艾艾的名聲不好，這二年說(shuō)媒的為什么那么多哩？民事主任為什么還托著五嬸給他的外甥提哩？”燕燕與母親及小進(jìn)的個(gè)人矛盾是另一次要沖突。燕燕說(shuō)：“我媽說(shuō)：‘你不愿意我就死在你手！’我還說(shuō)什么？”小進(jìn)對(duì)著小晚故意說(shuō)：“……瞎磨那些閑工夫有什么用處？回去叫你（小晚）爹花上幾石米吧！有的是！”

小飛娥在偷聽(tīng)五嬸“打得過(guò)來(lái)”的話后促使她的思想轉(zhuǎn)變，她想：“難道這挨打也得一輩傳一輩嗎？”燕燕充當(dāng)艾艾、小晚的介紹人，以及在區(qū)上用計(jì)謀使五嬸為自己說(shuō)親落空等情節(jié)使得兩組次要沖突暫時(shí)有所緩解。但民事主任的反對(duì)、王助理員的反對(duì)，艾艾等年輕人與民事主任的幾次正面交鋒使婚姻觀沖突加深，到“登記”時(shí)，沖突最為激烈，達(dá)到了頂點(diǎn)。直至《婚姻法》的頒布與區(qū)長(zhǎng)的出現(xiàn)才讓主要沖突得以解決。小說(shuō)情節(jié)跌宕起伏、張弛有致，很適合戲曲的改編。

滬劇《羅漢錢(qián)》在繼承上述戲劇性的同時(shí){3}，依據(jù)戲曲自身特點(diǎn)對(duì)原著進(jìn)行了相應(yīng)的情節(jié)改動(dòng)，增加了第一場(chǎng)戲“鬧元宵”。這場(chǎng)戲使舞臺(tái)場(chǎng)面變得豐富多彩，眾人歡樂(lè)熱鬧后，接著小飛娥獨(dú)自一人登場(chǎng)，顯示出她的冷清孤單。同時(shí)在這場(chǎng)戲中，主要人物全部出場(chǎng)，人物之間的關(guān)系、沖突在此基本交代清楚。如村長(zhǎng)一出場(chǎng)：“張家莊上氣象好，可惜美中有不足，就是男女混雜一團(tuán)糟。應(yīng)該是男是男來(lái)女是女，規(guī)規(guī)矩矩行正道，年輕男女?dāng)囈黄?，風(fēng)氣也要敗壞了?！睌[明自己的立場(chǎng)，看不慣青年男女在一起，注定會(huì)與年輕人發(fā)生沖突。五嬸向小飛娥提親時(shí)也說(shuō)“要曉得村里紛紛在議論，都說(shuō)你家艾艾不正經(jīng)”，“只怪她常同小晚在一起，還有燕燕、王小進(jìn)。年輕男女混雜不清，難免人家自要談?wù)摚壳懊暡淮蠛寐?tīng)”。而小飛娥卻認(rèn)為：“五嬸實(shí)在太多事，嘮嘮叨叨纏不清。艾艾平常無(wú)錯(cuò)處，為啥說(shuō)她不正經(jīng)，年輕姑娘愛(ài)熱鬧，這也是各人的喜愛(ài)各人的性。”三人在看待男女青年交往事情上，態(tài)度鮮明，其間的矛盾沖突讓觀眾一目了然。

二、主題的開(kāi)拓

趙樹(shù)理講自己創(chuàng)作的動(dòng)機(jī)：“我在做群眾工作的過(guò)程中，遇到了非解決不可而又不是輕易能解決了的問(wèn)題，往往就變成所要寫(xiě)的主題?！眥4}因此，他的作品中有許多是為配合國(guó)家方針政策實(shí)施而進(jìn)行的創(chuàng)作。“我們寫(xiě)小說(shuō)的意圖雖說(shuō)在于勸人，可是和光講道理來(lái)勸人的勸法不同——我們是要借著評(píng)東家長(zhǎng)、論西家短來(lái)勸人的?！眥5}《登記》就是為配合我國(guó)第一部婚姻法的出臺(tái)而作的一部評(píng)書(shū)體短篇小說(shuō)，和國(guó)家文件不帶感情色彩的話語(yǔ)表達(dá)不同，趙樹(shù)理希望自己的小說(shuō)比“文件”更生動(dòng)具體，更易于被讀者、聽(tīng)眾接受。

《登記》小說(shuō)為宣傳婚姻法而作，故事的重心落在“是否準(zhǔn)予登記”這件事情上，人物為“事件”服務(wù)。趙樹(shù)理將《婚姻法》實(shí)施的社會(huì)環(huán)境、遇到的阻礙、群眾對(duì)于新政策的看法等問(wèn)題融入小說(shuō)中，主要敘述了一對(duì)追求自由戀愛(ài)和婚姻的青年艾艾和小晚，沖破包辦婚姻的阻撓，在剛剛頒布的《婚姻法》的幫助下終于結(jié)合的故事。尤其通過(guò)小飛娥與艾艾這對(duì)母女兩個(gè)時(shí)代、兩種命運(yùn)的對(duì)比，力圖表現(xiàn)新婚姻制度的優(yōu)越性。當(dāng)然，小說(shuō)也體現(xiàn)出與“文件”不大一致的地方。與《婚姻法》這一“文件”重在強(qiáng)調(diào)婚姻的法律效應(yīng)相較，趙樹(shù)理將婚姻的合法性建立在合情的（男女雙方互有感情）基礎(chǔ)之上。

滬劇《羅漢錢(qián)》在主題上進(jìn)一步開(kāi)拓。首先是直接以“羅漢錢(qián)”這一愛(ài)情信物為題，人物為“信物”安排，在戲劇改編時(shí)將男女雙方互有感情強(qiáng)調(diào)出來(lái)。我國(guó)古代戲劇中類似的劇目不少，如《玉簪記》《荊釵記》等，故而熟悉戲曲的觀眾在看到《羅漢錢(qián)》這一劇目時(shí)，也會(huì)猜到演出內(nèi)容大致與愛(ài)情婚姻相關(guān)。演出時(shí)，舞臺(tái)上一方面展示了她們?cè)趷?ài)情來(lái)臨時(shí)的相似境遇。當(dāng)小飛娥在確定地上的羅漢錢(qián)是女兒的羅漢錢(qián)時(shí)，“艾艾她羅漢錢(qián)何處得？倒叫人費(fèi)猜疑？莫非她與娘同做一般事，說(shuō)不定也是小方戒換來(lái)的羅漢錢(qián)？”演員演唱時(shí)在“莫非她”“說(shuō)不定”處停頓，展示小飛娥遲疑、潛意識(shí)中的確定，然后連忙到床邊掀開(kāi)被角看女兒的手，到最后確定的過(guò)程，“果然是。姑娘啊，你走上了為娘一條路”。另一方面展現(xiàn)出母女二人對(duì)羅漢錢(qián)的重視程度，小飛娥感慨“為了這個(gè)羅漢錢(qián)，甜酸苦辣都嘗遍”。艾艾在第二天醒來(lái)后“前房后房都尋遍”，找不到羅漢錢(qián)，“急得我來(lái)心不定，怎樣好見(jiàn)小晚面？”抖被子、翻床鋪，鉆到床下找，甚至氣得連飯都吃不下。由此足見(jiàn)她們對(duì)自己情感的珍視。

二是宣傳新《婚姻法》的同時(shí)，更為千萬(wàn)婦女的不幸婚姻鳴不平。小飛娥擁有愛(ài)情信物，卻不能和心愛(ài)的人在一起，“父母命媒妁言”，另嫁他人，結(jié)果遭痛打，娘家歸不得，被迫與有情人斷絕往來(lái)，甚至在女兒婚事上還被族人當(dāng)眾翻出自己的陳年老賬加以羞辱。小飛娥反復(fù)地追問(wèn)：“我究竟犯了什么罪，為啥這樣苦苦逼我不輕放？二十年來(lái)受盡凌辱吃盡苦，滿腹辛酸向誰(shuí)講？”“母女倆究竟犯了什么罪，為啥苦苦逼我們進(jìn)火坑？”區(qū)長(zhǎng)進(jìn)一步指出“像這樣的婦女有多少，心愛(ài)之人不能嫁。只憑媒婆弄圈套，糊里糊涂嫁到夫家去。尋死尋活常吵鬧，年年月月受煎熬”。由個(gè)人到整體，婚姻不得自己做主、不能為世人理解的悲劇，以及演員在舞臺(tái)上的細(xì)膩表演，引起觀眾的強(qiáng)烈共鳴，更加同情這個(gè)不幸的群體。

三、人物形象的豐滿

趙樹(shù)理作品經(jīng)常為人詬病的一點(diǎn)就是他的小說(shuō)中鮮有心理描寫(xiě)，人物形象刻畫(huà)不夠細(xì)致深入，描寫(xiě)不夠，敘述過(guò)多。竹內(nèi)實(shí)就指出，趙樹(shù)理的創(chuàng)作是一種客觀現(xiàn)實(shí)主義，“客觀現(xiàn)實(shí)主義描寫(xiě)人物時(shí)，不直接觸及人物的內(nèi)心世界，而是依據(jù)描繪人物身體的行動(dòng)來(lái)理解人物的內(nèi)心世界”{6}。雖然小說(shuō)《登記》中已經(jīng)有了一些心理描寫(xiě)，尤其是小飛娥的，“她想如何如何”，但由第三人稱“他者”講述出來(lái)，很大程度上削弱了對(duì)人物形象的刻畫(huà)。舞臺(tái)演出中，以第一人稱開(kāi)口，將人物的感情、心理等各方面都直接、詳細(xì)地呈現(xiàn)出來(lái)，立體感非常強(qiáng)。因此，《羅漢錢(qián)》舞臺(tái)演出的形象性、直觀性增加了人物塑造的豐滿度，以小飛娥為最。

小飛娥在《登記》中不是貫穿始終的人物，更不是主角。她是作為舊式婚姻制度的犧牲品、艾艾等年青女性可以自由戀愛(ài)的反襯而存在的，在完成“她”的歷史使命后就退場(chǎng)了，在后半部分“不準(zhǔn)登記”“誰(shuí)該檢討”中基本沒(méi)有露面，連艾艾、小晚舉行婚禮時(shí)也沒(méi)見(jiàn)她的身影。實(shí)際上，趙樹(shù)理的小說(shuō)作品中人物大多為事件服務(wù)，基本沒(méi)有主角。

而滬劇中，小飛娥全程參與，成為主角之一，并專門(mén)為她設(shè)置幾場(chǎng)戲。元宵節(jié)觀燈回來(lái)，小飛娥扶女兒上床休息后，此時(shí)舞臺(tái)上相當(dāng)于她一個(gè)人的獨(dú)場(chǎng)戲。手心托著羅漢錢(qián)，感慨萬(wàn)分“羅漢錢(qián)呀，羅漢錢(qián)”，“可憐我受盡委屈難分說(shuō)，眼淚倒流肚中咽，二十年日月不易過(guò)，這痛苦永生永世難忘記”。演員演唱時(shí)在“永生永世”處拖腔，并做短暫停頓，“難”再次拖腔。滿腹辛酸之情在拖腔處表露無(wú)遺，“往日之事已過(guò)去，艾艾的事情在眼前”。聽(tīng)到女兒睡夢(mèng)中叫“小晚”，“姑娘啊，你走上了為娘這條路，往后的日子苦黃連”。她一方面擔(dān)憂女兒將來(lái)會(huì)像自己一樣受情感煎熬，認(rèn)命之中又有不甘，“難道看她走上這條傷心路？”于心不忍、迷茫無(wú)助、左右彷徨的心態(tài)在舞臺(tái)上盡顯無(wú)遺。

小飛娥站在媒婆五嬸給艾艾說(shuō)的婆家——王老太屋門(mén)外時(shí)，舞臺(tái)上將空間隔為兩部分，一邊是五嬸與王老太，一邊是小飛娥。聽(tīng)到人家說(shuō)她的閑話“娘不正經(jīng)女不正路”，小飛娥又驚又氣，“真是狗眼看人低”。五嬸教王老太整治她女兒時(shí)，她的傷口再次被撕開(kāi)，“難道說(shuō)受打受罵也傳代，這條規(guī)矩啥人定？”對(duì)已有的婚姻制度進(jìn)行質(zhì)疑，“母女倆為啥命運(yùn)都一樣，這真是苦竹根頭出苦筍”，不自覺(jué)地對(duì)自己的悲劇進(jìn)行反思。聽(tīng)到不讓女兒回娘家時(shí)，她壓抑二十多年的怒火達(dá)到了頂點(diǎn)，“決不會(huì)嫁到你們王家做媳婦”。這是小飛娥思想開(kāi)始轉(zhuǎn)變的一個(gè)轉(zhuǎn)折點(diǎn)。歸家后，燕燕說(shuō)“自己看對(duì)自稱心，將來(lái)不會(huì)得怨爹娘”，“假使你反對(duì)這樁親事另匹配，到將來(lái)一定會(huì)起禍殃。拿女兒推到地獄里，爹娘存的啥心腸？”燕燕權(quán)衡利弊的勸說(shuō)和責(zé)問(wèn)，讓她下決心支持艾艾與小晚。雖然面對(duì)張木匠的埋怨、村里的風(fēng)言風(fēng)語(yǔ)，她不免有些怯弱，但在女兒面前，她很堅(jiān)定“只要有你娘親在，決不會(huì)讓你吃苦受欺凌”。直到新《婚姻法》的公布，在區(qū)長(zhǎng)的支持下，她才真正撥開(kāi)云霧見(jiàn)天日：“想不到兒女婚姻事，政府也能來(lái)照應(yīng)……我真想返老還童重做人。”小飛娥就是通過(guò)丈夫、五嬸、女兒、燕燕等人物來(lái)完成了她的自我救贖。

舞臺(tái)上對(duì)小飛娥形象的塑造，美中不足的是她的情感經(jīng)歷在五嬸與王助理員的對(duì)話中呈現(xiàn)出來(lái)，導(dǎo)演張駿祥認(rèn)為，“遠(yuǎn)不及戲曲表演中常見(jiàn)的自我介紹方法（由小飛娥自行唱出自己的歷史）更為經(jīng)濟(jì)簡(jiǎn)潔”{7}?？傮w來(lái)說(shuō)，滬劇中的小飛娥形象要比小說(shuō)中更完整深刻。此外，花言巧語(yǔ)的五嬸、冰雪聰明的燕燕、直爽豪氣的艾艾以及固執(zhí)己見(jiàn)的村長(zhǎng)通過(guò)舞臺(tái)表演都活靈活現(xiàn)地展示在觀眾面前。

總之，《羅漢錢(qián)》在《登記》文本的基礎(chǔ)上進(jìn)行二度創(chuàng)作，讓原本引人入勝的小說(shuō)錦上添花，將相對(duì)干澀的文字語(yǔ)言轉(zhuǎn)化為生動(dòng)形象的表情、動(dòng)作，配以恰當(dāng)?shù)囊魳?lè)，成了一部滬劇經(jīng)典之作。

{1}⑤ 趙樹(shù)理：《隨〈下鄉(xiāng)集〉寄給農(nóng)村讀者》，《趙樹(shù)理全集》（第六卷），大眾文化藝術(shù)出版社2006年版。

{2} 譚霖生：《論戲劇性》，北京大學(xué)出版社1981年版，第37頁(yè)。

{3} 本文所論滬劇《羅漢錢(qián)》，指由宗華、文牧、幸之改編，1957年的戲曲電影《羅漢錢(qián)》，演員唱詞、表演均出于此，為行文簡(jiǎn)潔，以下皆不出注。

{4} 趙樹(shù)理：《也算經(jīng)驗(yàn)》，《趙樹(shù)理文集》（第4卷），人民文學(xué)出版社2005年版，第124-125頁(yè)。

{6} 竹內(nèi)實(shí)：《關(guān)于趙樹(shù)理型的小說(shuō)》，見(jiàn)中國(guó)趙樹(shù)理研究會(huì)編：《趙樹(shù)理研究文集·外國(guó)學(xué)者論趙樹(shù)理》，中國(guó)文聯(lián)出版公司1998年版，第93頁(yè)。

{7} 張駿祥：《導(dǎo)演滬劇〈羅漢錢(qián)〉所想到的》，《文藝報(bào)》1952年12月10日。