從狄金森詩(shī)歌中昆蟲(chóng)的聲音聆聽(tīng)“無(wú)名”族群的歌唱

摘 要：在美國(guó)女詩(shī)人狄金森的眾多詩(shī)作中，其主角是昆蟲(chóng)的“聲音”，《在夏季的鳥(niǎo)鳴之外》一詩(shī)便是如此。昆蟲(chóng)這種隱遁、無(wú)名族群發(fā)出的聲音，是詩(shī)人隱匿、無(wú)名生活的寫(xiě)照，詩(shī)中“個(gè)體”消退，從“無(wú)名”之聲建筑“無(wú)我”之境，也幫助詩(shī)人超越其狹小的生活和社會(huì)“空間”，構(gòu)筑狄金森詩(shī)歌的獨(dú)特詩(shī)性。

關(guān)鍵詞：狄金森 詩(shī)歌 聲音 昆蟲(chóng) 隱遁 “無(wú)名”

美國(guó)19世紀(jì)女詩(shī)人艾米莉·狄金森生前深居簡(jiǎn)出，不為人知。隨著其離世后一千多首詩(shī)作的陸續(xù)發(fā)表，詩(shī)人才開(kāi)始走進(jìn)世人的視野，人們驚詫于其詩(shī)的新奇意象，有悖傳統(tǒng)的句法、特殊的標(biāo)點(diǎn)等，很少人留意到昆蟲(chóng)等小生靈是狄金森眾多詩(shī)作的主角。Louis C. Rutledge在《狄金森的節(jié)肢動(dòng)物》中列舉狄金森一些詩(shī)作中涉及昆蟲(chóng)的例子{1}；Rosemary Scanlon McTier在其論文中用一章探討狄金森將認(rèn)為昆蟲(chóng)等生物有自己的獨(dú)特使命。{2}應(yīng)該注意到，狄金森在寫(xiě)昆蟲(chóng)時(shí)，很多時(shí)候是寫(xiě)“聽(tīng)到了”它們。狄金森的詩(shī)性在很大程度上體現(xiàn)了對(duì)聽(tīng)覺(jué)、對(duì)聲音的推崇，而這些聲音，很多來(lái)自“只聞其聲，不見(jiàn)其形”的昆蟲(chóng)。

一、狄金森的詩(shī)與昆蟲(chóng)的聲音

狄金森生前對(duì)音樂(lè)興趣濃厚，經(jīng)常參加贊美詩(shī)歌唱活動(dòng)，這些經(jīng)歷鍛煉了她聽(tīng)覺(jué)上的敏銳度。根據(jù)Martin Wand和Richard B. Sewall的研究，狄金森患有眼疾，使她很多時(shí)候足不出戶。{3}也許正是由于視力的下降，使她更關(guān)注聲音的世界。

對(duì)狄金森來(lái)說(shuō)，“聽(tīng)”是至關(guān)重要的藝術(shù)反應(yīng)。風(fēng)景經(jīng)常是美國(guó)詩(shī)人凝視的對(duì)象，視覺(jué)可以掌控大疆界大視野大風(fēng)景；狄金森卻捕捉自然的聲音，將蜜蜂、甲蟲(chóng)、蝴蝶、蜈蚣、蟋蟀、蒼蠅、螢火蟲(chóng)、飛蛾等昆蟲(chóng)的“歌唱”寫(xiě)進(jìn)詩(shī)行，關(guān)注它們聲音的力量。如在詩(shī)作《我聽(tīng)到蒼蠅的嗡嗡聲——當(dāng)我死時(shí)》（“I heard a Fly buzz —— when I died”）中，即將死去的人對(duì)世界的最后感知是“蒼蠅的嗡嗡聲”{4}。

在《在夏季的鳥(niǎo)鳴之外》（“Further in Summer than the Birds”）一詩(shī)中，狄金森將蟋蟀的叫聲寫(xiě)成宗教儀式中的音樂(lè)：晚夏之時(shí)，草叢深處正有一場(chǎng)彌撒，音樂(lè)不絕于耳，亦無(wú)音律變化，一成不變的聲音擴(kuò)大了寂寞。在這里，“贊美曲”（“the Canticle”）是幽靈般的（“spectral”），因?yàn)榭床灰?jiàn)歌者。詩(shī)的敘述者從聲音（“隱蔽處的彌撒”）聽(tīng)到了季節(jié)的變遷。在詩(shī)里，“小小族類”的“聲音”成為當(dāng)之無(wú)愧的主角。{5}

二、昆蟲(chóng)的聲音——無(wú)名之聲與“無(wú)我”之境

狄金森很多詩(shī)的主角都是“無(wú)名”的。如《最重要的國(guó)民》（“The most important population”）寫(xiě)一個(gè)“國(guó)度”（nation）。詩(shī)人除了蜜蜂外，未寫(xiě)出其他名字：這些生靈只出現(xiàn)在群體中，是最重要的“國(guó)民”（population）。{6}無(wú)論是“population”，還是“nations”，它們都是一群匿名小生靈，藏匿在某些看不見(jiàn)的地方，就像“水塘里的聲音”（“the noise in the Pool”）{7}一樣，很多時(shí)候“看不見(jiàn)”，只有聽(tīng)覺(jué)能捕捉到它們的存在，而正由于匿名，才使它們獲得一種更高的存在。

狄金森生前經(jīng)常將她的詩(shī)在不同時(shí)間寄給不同的人，因此有些詩(shī)有不同版本，《在夏季的鳥(niǎo)鳴之外》便是如此。在1865年寄給Gertrude Vanderbilt的版本中，最后一節(jié)出現(xiàn)聲音的發(fā)出者——“蟋蟀”的名字：“But witness for Her land - / And Witness for Her Sea - / The Cricket is Her utmost / Of Elegy， to me.”在狄金森將詩(shī)寄給出版商Thomas Miles的信中，把該詩(shī)稱之為“我的蟋蟀”，但詩(shī)中已無(wú)蟋蟀一詞。1883年，詩(shī)人將該詩(shī)寄給Mabel Loomis Todd，隨信寄出的是一只真的蟋蟀。也就是說(shuō)，在該詩(shī)的最后版本中，蟋蟀“小小族群”的名字是被隱去的。{8}隨著詩(shī)作的不斷修改，狄金森讓詩(shī)的主角越來(lái)越消隱。被敘述者聽(tīng)到的“小小的彌撒”是誰(shuí)在舉行也許并不重要，更重要的是“小小族群”聲音的力量：名字也許未為人所知，但它們的“贊美曲”已經(jīng)“為自然增色”（“Enhances Nature”）。{9}

與惠特曼詩(shī)中自我的張揚(yáng)、波濤洶涌的豪邁不同，狄金森帶著謙遜的自我意識(shí)，審美地聆聽(tīng)昆蟲(chóng)或小鳥(niǎo)等小生靈的聲音，在“聲音”的包圍中進(jìn)入“無(wú)我”的疆界。

在《在夏季的鳥(niǎo)鳴之外》的創(chuàng)作中，隨著詩(shī)人的修改，除了詩(shī)的主角“蟋蟀”越來(lái)越隱身之外，詩(shī)的敘述者也越來(lái)越隱匿。在寄給Mabel Loomis Todd 和Higginson的版本中，狄金森去除了描述某個(gè)人磕磕碰碰尋找方向和知識(shí)的內(nèi)容{10}，取而代之的是詩(shī)中人物深藏不露的最后兩節(jié)詩(shī)，消除了詩(shī)的第一人稱色彩。修改過(guò)后，詩(shī)中的情緒中心變得模糊了：詩(shī)中提及的“感覺(jué)”是誰(shuí)的？“孤獨(dú)”是說(shuō)話人擴(kuò)大的情緒，還是蟋蟀的？于是，詩(shī)的情緒跟感知者聯(lián)系起來(lái)，也跟被感知者聯(lián)系起來(lái)。此外，詩(shī)行開(kāi)始的形容詞短語(yǔ)“Further in Summer”“Pathetic from the Grass”“Antiquest felt at Noon ——”，都以無(wú)人稱形式出現(xiàn)。最后，詩(shī)人遠(yuǎn)離了張揚(yáng)自我，將說(shuō)話人從中撤退，使詩(shī)中“說(shuō)話人”的重要性小于對(duì)聲音的純粹感知，沖淡了感知個(gè)體的印記。

三、昆蟲(chóng)的聲音——隱遁之聲對(duì)空間的超越

狄金森生前很少外出，只發(fā)表了眾多詩(shī)作中的幾首。在《藏起來(lái)很好，聽(tīng)他們捕獵》（Good to hide， and hear’em hunt?。┲?，詩(shī)人說(shuō)：“讓別人聽(tīng)得到，而不完全被別人看見(jiàn)，是很好的?！眥11}

昆蟲(chóng)有著隱匿自我于群體之中的特質(zhì)，與小鳥(niǎo)相比，昆蟲(chóng)的獨(dú)特性和個(gè)體性都低。狄金森生前像昆蟲(chóng)一樣不為人所見(jiàn)，很多時(shí)候也被遲鈍的“耳朵”所忽略，處于人類視線的邊緣。在隱秘的昆蟲(chóng)等小生靈中，詩(shī)人找到了共鳴，和這些昆蟲(chóng)一樣，詩(shī)人不停止歌唱，卻不追問(wèn)為誰(shuí)而歌唱。

在《在夏季的鳥(niǎo)鳴之外》一詩(shī)中，詩(shī)人擺脫房子或其他任何事物的空間束縛，寫(xiě)出了一種空間的延伸。未知身份的敘述者被各種聲音包圍，而聲音飄渺不知處。詩(shī)人擴(kuò)大了感知空間，在平凡日常中開(kāi)拓出一種空間的延伸，使后院平凡的自然世界擴(kuò)大成狄金森的社會(huì)世界。對(duì)狄金森來(lái)說(shuō)，所謂的大家大國(guó)，也許就存在于蟋蟀這些小小族群（“Minor nations”）在盛夏過(guò)后的歌唱當(dāng)中。

在狄金森的年代，女性的生活和社會(huì)空間是極其有限的，詩(shī)人每天的生活也非常簡(jiǎn)單，幾乎足不出戶。然而，《在夏季的鳥(niǎo)鳴之外》中縹緲無(wú)形的聲音，超越了有限視覺(jué)空間的藩籬，也超越女性的有限生活和社會(huì)空間。狄金森在其生前沒(méi)有熱切地尋求發(fā)表詩(shī)作，同時(shí)沒(méi)有選擇放棄寫(xiě)出自己的“聲音”，也沒(méi)有放棄通過(guò)與朋友的通信發(fā)表自己的看法：就像隱匿處的小小族群一樣，即使不被人所見(jiàn)，也堅(jiān)持自己的“小小彌撒”：隱匿，又時(shí)刻“在場(chǎng)”。

狄金森通過(guò)敏銳感知昆蟲(chóng)的聲音來(lái)“傾聽(tīng)”世界。這些隱遁、無(wú)名族群發(fā)出的聲音，是詩(shī)人自己隱匿于世、默默無(wú)名的人生寫(xiě)照，詩(shī)中“個(gè)體”印跡消退，一如那發(fā)出聲音的昆蟲(chóng)，不為人所見(jiàn)。然而，“無(wú)名”的聲音也時(shí)刻“在場(chǎng)”。在詩(shī)人去世之后，狄金森詩(shī)中傳達(dá)的“聲音”也終于越過(guò)其生前足不出戶的小小寓所，飄散到世界各地的無(wú)數(shù)角落，一如其詩(shī)中“蟋蟀”的鳴唱一樣，為“自然增色”，獲得超越有限生活和社會(huì)“空間”的更高存在。

{1} Rutledge，Louis C.“Emily Dickinson’s Arthropods”[J]. American Entomologist， Summer 2003： 70-74.

{2} McTier ， Rosemary Scanlon. “‘An Insect View Of Its Plain’： Nature And Insects In Thoreau， Dickinson， And Muir”[D]. Duquesne University， ProQuest學(xué)位論文管理系統(tǒng)， 2009：117-160.

{3} Wand， Martin and Richard B. Sewall. “ ‘Eyes Be Blind， Heart Be Still’： A New Perspective on Emily Dickinson's Eye Problem”[J]. The New England Quarterly， Vol. 52， No. 3， 1979： 400-406.

{4}{5}{6}{9} The Poems of Emily Dickinson[M]. ed. R. W. Franklin. Harvard University Press， 2005：265，754，628，754.

{7}{8} Dickinson， Emily. Selected letters， Emily Dickinson[M]，ed. Thomas Herbert Johnson， Harvard University Press， 1986：173.

{10} Dickinson， Emily. The Letters of Emily Dickinson[M]. ed. Thomas H. Johnson and Theodora Ward. 3 vols. Cambridge， MA： Harvard UP， 1958： 449.

{11} 狄金森：《暴風(fēng)雨夜，暴風(fēng)雨夜》，江楓譯，機(jī)械工業(yè)出版社2010年版，第284-285頁(yè)。