愁情瘦境，清雅風流

摘 要：李清照在宋代詞壇備受推崇，被后人稱為婉約詞宗。她喜用“瘦寒清淡”之語，表現(xiàn)諸般愁情，創(chuàng)造出清疏淡雅的詞境，表現(xiàn)出獨特的審美追求。這是與李清照的人生遭際和她所處的特殊時代現(xiàn)實分不開的，也是詞人獨特審美追求和宋代社會心理的折射。

關鍵詞：李清照詞 瘦境 愁情 清寒 疏淡 審美追求

在宋代詞壇星漢燦爛的作家群中，李清照以一女子身份“在宋諸媛中，自成一家”，不徒“俯視巾幗”乃至“直欲壓倒須眉”（均見李調元《雨村詞話》）；她在中國文學史上也備受推崇，“男中李后主，女中李易安，極是當行本色”（沈謙《填詞雜說》），被稱為“詞家一大宗”（《四庫全書總目提要》），或曰“婉約以易安為宗”（王士禎《花草蒙拾》）。

李清照詞藝術成就極高，其獨特的語言美尤耐人咀嚼。她巧煉口語入詞，用語淺近凝練，于平易中見深情，既雅致、簡潔、含蓄，又形象生動、平易流暢；她煉字入神，每于詞句或詞篇關鍵處妙施“詞眼”，營造出一種精妙的意境。本文擬就李清照詞喜用“瘦寒清淡”之語，表現(xiàn)諸般愁情，創(chuàng)造清疏淡雅詞境，來探討李清照獨特的審美追求。

一、為誰憔悴損芳姿

（一）“瘦”字入神

李清照現(xiàn)存詞作近五十首，用“瘦”字者近十處；在總量不大的李詞中出現(xiàn)如此之多的“瘦”字，不能不說是一種特殊的現(xiàn)象。這些“瘦”字或寫花鳥，或人花互喻，用語新鮮奇特，形神兼?zhèn)洌憩F(xiàn)出獨特的審美追求。比如《如夢令·昨夜雨疏風驟》之“知否，知否，應是綠肥紅瘦”，詠“雨疏風驟”下之海棠花；詞句以“綠”代葉，以“紅”代花，以“瘦”字狀海棠由繁麗而憔悴零落，新穎別致地描繪出葉茂花凋的鮮明形象，細膩入微地抒發(fā)了詞人暮春時節(jié)的感傷情緒，“短幅中藏無數(shù)曲折”（黃蓼園《蓼園詞選》）?！缎潞扇~·薄露初零》的“鶴瘦松青，精神與、秋月爭明”之句，明寫鳥“瘦”，實贊人壽，突出了“鶴”之特征與風神?！而P凰臺上憶吹簫·香冷金猊》中“新來瘦，非干酒病，不是悲秋”，以“瘦”寫人，清代陳廷焯評“‘新來瘦’三語，婉轉曲折，煞是妙絕”；近人唐圭璋稱“‘新來瘦’三句，申言別苦。較病酒悲秋為尤苦”。《多麗·小樓寒》里“漸秋闌、雪清玉瘦……天教憔悴度芳姿”之句，用白菊花喻情深意篤的淑女，“瘦”字恰到好處地寫出了白菊的容顏、風韻、氣質、精神，反映了詞人高潔的心志、端莊的品格，寄慨遙深?！饵c絳唇·蹴罷秋千》中“露濃花瘦，薄汗輕衣透”，“花瘦”即花少、花小，蓓蕾初綻也，暗喻少女芳姿；含蓄而形象地表現(xiàn)出少女“蹴罷秋千”“薄汗輕衣透”的綽約風姿。而《醉花陰·薄霧濃云愁永晝》中“莫道不銷魂，簾卷西風，人比黃花瘦”，更是神來之筆，以人比黃花瘦，把思婦的形神惟妙惟肖地描繪了出來：蕭瑟的秋風搖曳著瘦菊，而菊影卻幻化成了思婦掛滿愁容的憔悴面龐；這“瘦”字映照全篇，讓人在消瘦脆弱的物象和心靈的震顫中，經歷了“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”的生命體驗。

古詩詞中以“瘦”比花喻人并不罕見。如宋·無名氏《如夢令》中“人與綠楊俱瘦”，宋·程垓《攤破江城子》中“人瘦也，比梅花，瘦幾分。”秦觀《水龍吟》中“天還知道，和天也瘦”等，但均不及李清照來得出彩。在她筆下，“瘦”字不僅具有點睛之功，而且極切合女詞人的身份與情致，能喚起人獨特的聯(lián)想，給人以不同凡響的新鮮體驗，具備著不可言傳的魅力！“瘦”者，“秀”也；只此一字，便使人油然想起李清照“以柳為態(tài)，以玉為骨，以冰雪為膚，以秋水為姿，以詩詞為心”的才貌情趣，一位曠古才女仿佛躍然紙上了。

（二）“瘦”態(tài)可人

李清照不僅喜用“瘦”字，而且善繪“瘦”態(tài)；既狀物，亦寫人。

李清照愛花，筆下之花多呈“瘦”態(tài)。一乃含苞待放之花：“春到長門春草青，紅梅些子破，未開勻”（《小重山》）；“微寒應候，望日邊、六葉階初秀”（《長壽樂》）；“雪里已知春信至，寒梅點綴瓊枝膩，香臉半開嬌旖旎”（《漁家傲》）；“暖雨晴風初破凍，柳眼梅腮，已覺春心動”（《蝶戀花》）；二為凋零殘損之花：“滿地黃花堆積。憔悴損”（《聲聲慢》）；“梅萼插殘枝”（《訴衷情》）；“梅花鬢上殘”（《菩薩蠻》）；“門外誰掃殘紅，夜來風”（《怨王孫》）；“（梅樹）為誰憔悴損芳姿”（《臨江仙》）；“翠貼蓮蓬小，金銷藕葉稀”（《南歌子》）。這些花多為梅、菊、桂、梨、海棠、銀杏等，大多在早春或晚秋開放，不與群花為伍，色彩淺淡。而詞人尤愛之梅、菊，無論其外在形態(tài)、內在精神，都可以“清雅瘦矍”來概括。寫人則借助用典、比喻、借代等修辭來繪其“瘦”態(tài)。如“蹴罷秋千，起來慵整纖纖手”（《點絳唇》）；“素約小腰身……一縷輕云”（《浪淘沙》）；“細看取，屈平陶令，風韻正相宜”（《多麗》）等；這里“纖纖手”“小腰身”“一縷輕云”“屈平陶令”等，或直描，或用典，或比喻、借代，都著力寫出“瘦”態(tài)。

清照還喜用“憔悴”一詞，來繪花、人之“瘦”態(tài)。如“如今憔悴，但余雙淚，一似黃梅雨”（《青玉案》）；“道人憔悴春窗底，悶損闌干愁不倚”（《玉樓春》）；“誰憐憔悴更凋零，試燈無意思，踏雪沒心情”（《臨江仙》）；為誰憔悴損芳姿，夜來清夢好，應是發(fā)南枝”（《臨江仙》）；“滿地黃花堆積。憔悴損”（《聲聲慢》）；“如今憔悴，風鬟霜鬢，怕見夜間出去”（《永遇樂》）；“朗月清風，濃煙暗雨，天教憔悴度芳姿”《多麗·小樓寒》等。斯人獨“憔悴”，這些詞句映照著詞人寂寥的內心世界，折射出詞人特殊的人生遭際，體現(xiàn)了詞人獨特的情感體驗和審美追求。

（三）“瘦”境清疏

李清照善于選用極具個性色彩的事物組成意象群，構成清疏淡雅的詞境，宣泄內心的特定情緒。請看“情景兼至，名媛中自是第一”（明·楊慎《草堂詩余》）的《念奴嬌》：

蕭條庭院，又斜風細雨，重門須閉。寵柳嬌花寒食近，種種惱人天氣。險韻詩成，扶頭酒醒，別是閑滋味。征鴻過盡，萬千心事難寄。 樓上幾日春寒，簾垂四面，玉闌干慵倚。被冷香消新夢覺，不許愁人不起。清露晨流，新桐初引，多少游春意！日高煙斂，更看今日晴未。

詞人選取“蕭條庭院、斜風細雨、重門、寵柳、嬌花、寒食、惱人天氣、征鴻、春寒、簾垂、玉闌、被冷香消、新夢、清露晨流、新桐初引、日高煙斂”等意象組成意象群，融情入景，清空疏朗，低徊蘊藉，意境渾成，儼然“閨情絕調”。且看首句：“蕭條庭院，又斜風細雨，重門須閉?！痹凇巴ピ?、風、雨、門”四物象前，詞人分別使用“蕭條、斜、細、重”四定語，渲染出滿目蕭然、蕭索冷寂的抒情氛圍。庭院深深，簾幕重重，寂寥無人，已令人傷感；兼以細雨斜風，則景象之蕭條，心境之凄苦，尤足感愴。所謂“以我觀物，故物皆著我之色彩”（《人間詞話》）也。

通觀清照詞，我們不難發(fā)現(xiàn)，詞人大多選取一些清寒素淡的物象以營造詞境，表達其個性化的情感體驗。如“沉香斷續(xù)玉爐寒，伴我情懷如水”（《孤雁兒》）；“疏簾鋪淡月”（《小重山》）；“亂山平野煙光薄”（《憶秦娥》）；“草際鳴蛩，驚落梧桐”（《行香子》）；“風住塵香花已盡”（《武陵春》）；“秋千巷陌，人靜皎月初斜。浸梨花”（《怨王孫》）；“湖上風來波浩渺，秋已暮，紅稀香少?！徸右殉珊扇~老，清露洗、蘋花汀草”（《怨王孫》）；“晚風庭院落梅初，淡云來往月疏疏（《浣溪沙》）；“篆香燒盡，日影下簾鉤”（《落庭芳》）；“寒日蕭蕭上瑣窗，梧桐應恨夜來霜”（《鷓鴣天》）等，所運用的意象多為“晚秋”“淡月”“殘花”“斷雁”“清露”“疏桐”等，構成的境界則以“清淡靜寒”為特征。

（四）殘夢涼薄

李清照還喜用“殘”字入詞，如“紅藕香殘玉簟秋”（《一剪梅》）；“歸鴻聲斷殘云碧，背窗雪落爐煙直”（《菩薩蠻》）；“昨夜雨疏風驟，濃睡不消殘酒”（《如夢令》）；“淡蕩春光寒食天，玉爐沉水裊殘煙”（《浣溪沙》）；“夜來沉醉卸妝遲，梅萼插殘枝?！鼩埲?，更捻馀香，更得些時”（《訴衷情》）；“睡起覺微寒，梅花鬢上殘”（《菩薩蠻》）；“斷香殘酒情懷惡，西風催襯梧桐落”（《憶秦娥》）；“病起蕭蕭兩鬢華，臥看殘月上窗紗”（《攤破浣溪沙》）；“酒意詩情誰與共，淚融殘粉花鈿重”（《蝶戀花》）；“愛景欲掛扶桑，漏殘銀箭，杓回搖斗”（《長壽樂》）；“禁幄低張，雕欄巧護，就中獨占殘春”（《慶清朝慢》）等。其他垂青的詞有“寒”“淡”“疏”“盡”“空”“薄”“驚”“涼”“消”“斷”“損”“慵”“玉”“破”“淚”“蕭蕭”等。這些詞語的選用不僅收到狀物言事、抒情表意之效果，顯示了詞人煉字入神的絕世才華，而且共同營構出清疏淡雅的意境，烙上濃濃的李氏印記，表現(xiàn)了詞人的個性精神、審美追求和美學趣味，具有獨特的美學價值。

由上可知，李清照特別偏愛用“瘦”“殘”“寒”“涼”“憔悴”等特征的語言來寫花鳥星月，繪人情世態(tài)。寫景多秋之梅、菊、梧桐等，即使是春景，也多著筆于暮春凋殘之景；繪人則淡酒澆愁，愁思千縷，形單影只，瘦境堪憐。因此，李清照鐘情于“瘦”“殘”“寒”“涼”“憔悴”等語，不僅僅是一種偏好，更多地體現(xiàn)出一種整體上的意義，體現(xiàn)出詞人清疏淡雅的詞學追求，這既是她自身“雪清玉瘦”的寫照，也是她的個性精神、審美追求和美學趣味使然。

二、獨抱濃愁無好夢

人生自是有情癡，此恨不關風與月。抒愁寫恨是文學的永恒主題?！八囆g就是感情”（《羅丹論藝術》），多愁出詩人。李白用“白發(fā)三千丈，緣愁似個長”表其人生短暫歲月不居之悲；杜甫以“憂端齊終南，洞不可掇”抒其忠君愛民心憂天下之愁；真是異口同悲，異曲同愁，不勝枚舉。作為“詩余”之詞，“吟弄風月，淘寫性情，詞婉于詩”（張炎《詞源》），“情有文不能達，詩不能道者，而獨于長短句中可以委婉形容之”（《銅鼓書堂詞話》）。因此，宋詞“說盟說誓，說情說意，動便春愁滿紙”。而李清照那說不盡的“萬種閑愁”則是其中開得最艷麗的一朵，其詞幾乎觸目皆愁，愁絕古今，所謂“一切景語皆情語，一切情語皆愁語”也。

（一）“愁”字千結

李詞不到五十首，“愁”字竟然出現(xiàn)十五次之多，愁詞多至十余首。如“寂寞深閨，柔腸一寸愁千縷”（《點絳唇》）；“點滴霖霪，愁損北人、不慣起來聽！”（《添字采桑子》）；“只恐雙溪舴艋舟，載不動、許多愁”（《武陵春》）；“薄霧濃云愁永晝，瑞腦消金獸”（《醉花陰》）；“獨抱濃愁無好夢，夜闌猶翦燈花弄”（《蝶戀花》）；“一種相思，兩處閑愁”（《一剪梅》）；“被冷香消新夢覺，不許愁人不起”（《念奴嬌》）；“黃昏院落，凄凄惶惶，酒醒時往事愁腸”（《行香子》）；“草際鳴蛩，驚落梧桐，正人間、天上愁濃”（《行香子》）；“更誰家橫笛，吹動濃愁”（《滿庭芳》）；“凝眸處，從今又添，一段新愁”（《鳳凰臺上憶吹簫》）；“這次第，怎一個愁字了得”（《聲聲慢》）；“似愁凝、漢帛解佩”（《多麗》）等。李清照的“愁”，不僅溢于春秋時令、花草樹木之中，而“春風”“秋雨”“海棠”“紅梅”“白菊”“黃花”“柳枝”“芭蕉”“梧桐”是其“簾”外世界的寄托，而且因時代風雨的浸染和個人境遇的改變呈現(xiàn)出萬千姿態(tài)。其“愁”詞以真情實感為基礎，以清新自然之語于委婉細膩中詠抒出一種淡遠的情懷，創(chuàng)造出一種空靈蘊藉的意境。

（二）“愁”形百轉

李清照善把抽象、無形的情感具體化、形象化。在她筆下，抽象無形之“愁”經過藝術構思，幻化成了詞史上絢麗的花朵，給人強烈而新穎的審美感受?！俺睢庇虚L度：“從今又添，一段新愁”（《鳳凰臺上憶吹簫》）；“愁”有形體：“柔腸一寸愁千縷”（《點絳唇》），“獨抱濃愁無好夢”（《蝶戀花》）；“愁”有重量：“只恐雙溪蚱蜢舟，載不動、許多愁”（《武陵春》）；“愁”有速度，會運動：“一種相思，兩處閑愁。此情無計可消除。才下眉頭，卻上心頭”（《一剪梅》）；“愁”有聲音：“梧桐更兼細雨，到黃昏，點點滴滴。這次第，怎一個愁字了得”（《聲聲慢》）；“愁”有濃度：“正人間、天上愁濃”（《行香子》）；“愁”成容器：“酒從別后疏，淚向愁中盡”（《生查子》）；“愁”有力量：“愁損北人、不慣起來聽”（《添字采桑子》）等。這些詞句摹寫出不同情景下的不同“愁”態(tài)、“愁”情，具有很強的感染力和穿透力。

（三）“愁”情萬種

作為一位封建時代的女作家，作為一個純情詞人，李清照是婉約詞宗，自然長于抒情，其愁詞異彩紛呈，“愁”情萬種：以“靖康之恥”為界，南渡前多表現(xiàn)離別之愁、相思之愁；南渡后則多抒寫身世之愁、家國之愁。

1.春閨閑愁

“惜春長怕花開早，何況落紅無數(shù)！”春光易逝，故而古人常興惜春之念、傷春之感，每發(fā)韶華不再、青春難永之慨。李清照出身名門，長處深閨，善感之心每由春光歸去，激起無限深閨閑愁。請看《點絳唇》：

寂寞深閨，柔腸一寸愁千縷。惜春春去，幾點催花雨。 倚遍闌干，只是無情緒。人何處？連天芳草，望斷歸來路。

此詞熔“惜春”“傷離”于一爐，女主人深閨愁濃，哀嘆春光歸去，盼望心上人歸來。因為“惜春”而倍感離別之痛，因為“傷離”而尤嘆春之短暫。整首詞情中有景，景中有情，“離緒思愁”，意脈貫通。首句總領全詞，“柔”字表現(xiàn)女主人的多情善感，“縷”字則形象地表達出愁思的千頭萬緒，寫出女主人深閨索居的苦況。寂寞深閨消磨青春，催花春雨預示春歸。草滿長途，舉目寂寞，望斷歸路，腸一日而九回。正是惜春春去也，思人人不歸！字字都是流于肺腑的真心釀造，句句都是至潔至純的真情剖白。前人評此詞“情詞并勝，神韻悠然。草滿長途，情人不歸，空攪寸腸耳”（《云韶集》），信然。

2.相思離愁

徽宗崇寧二年（公元1103年），趙明誠出守萊州。李清照閨房緊閉，離情纏繞，落墨皆淚，滿紙是愁，寫下名詞《鳳凰臺上憶吹簫》：

香冷金猊，被翻紅浪，起來慵自梳頭。任寶奩塵滿，日上簾鉤。生怕離懷別苦，多少事，欲說還休。新來瘦，非干病酒，不是悲秋。 休休！這回去也，千萬遍《陽關》，也則難留。念武陵人遠，煙鎖秦樓。惟有樓前流水，應念我、終日凝眸。凝眸處，從今又添，一段新愁。

此詞極力渲染不忍離別的愁苦狀，情味湛然，詞境渾厚。詞作通過“香冷、被翻、未梳頭、塵已滿、日已高”的鋪敘，用“金猊、紅浪、寶奩、紅日、秦樓、流水”構成一幅溢彩流金的美人傷別圖，女詞人睡立不安的種種愁態(tài)如在目前。親人遠別，千言萬語，無從說起；分手已定，重重心事，說又何用；離恨別苦，隱秘衷腸，寧可我自承受，不增行者愁苦。我們仿佛窺見詞人一顆深情的心。全詞寫離愁，步步深入，層次井然。因離愁而慵怠無力、無心物事；因離愁而苦情郁心、容顏消瘦；因離愁而思念遠人、凝眸終日；情深而至于癡，讀來風神搖曳，凄婉哀怨。明李攀龍《草堂詩余雋》評此詞：“寫出一腔離別心神……舊愁已如絲纏繭縛，新愁卻似云山千疊?！?/p>

3.孀居苦愁

南渡不久，趙明誠病歿，李清照時年四十六，亦無子嗣。從此詞人異地獨處，漂泊無依，其詞作風格趨向沉郁凝重，感情愈益凄楚悲涼。在這些詞中最有名的莫過于《聲聲慢》了：

尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚。乍暖還寒時候，最難將息。三杯兩盞淡酒，怎敵他、晚來風急。雁過也，正傷心，卻是舊時相識。 滿地黃花堆積。憔悴損，如今有誰堪摘？守著窗兒，獨自怎生得黑！梧桐更兼細雨，到黃昏，點點滴滴。這次第，怎一個愁字了得？

詞人筆下，“風急、雁過、黃花、梧桐、細雨、黃昏”等物事，組成了一幅清寂的圖畫，而這幅圖畫與那獨立垂簾之下的弱女子相映襯，凄涼之感躍然紙上，字字令人潸然。詞人身逢亂世，形單影只，孤孀秋嘆，老境堪悲，凄惶欲絕。這天正是一個“冷冷清清”“乍暖還寒”的秋日，傍晚的秋“風”、天空飛過的秋“雁”、“滿地”堆積的“黃花”、滴落在“梧桐”上的淅瀝秋“雨”，在詞人眼中是那樣的凄涼、肅殺、蕭索，更觸動了她的凄愴落寞之情。全詞情景交融，渾然一體，滿紙皆愁，成為那個苦難時代的靈魂絕唱。尤其是開篇七對疊字，一字一調，纏綿哀怨，渲染了濃濃的凄切哀愁氣氛，將詞人凄慘、空曠、寂寞的心境表現(xiàn)得極為真切。用詞大膽而新奇，得體而巧妙！《問花樓詞話》評曰：“二闋共十余個疊字，而氣機流動，前無古人，后無來者，可為詞家疊字之法?！闭鏌o愧愁詞之“后”也！

4.故國鄉(xiāng)愁

故國淪陷，南渡流亡。詞人暮年“孤憤絕人，彷徨痛哭于山顛水筮之際”（清·黃宗羲《縮齋文集序》），以自身的悲歡離合來寫親歷的國家巨變，筆觸哀婉細膩，凄涼悲憤，其詞較南渡前具有更深的社會意義，所表現(xiàn)的愁苦已不再是淡淡閑愁，而是和災難深重的國家前途、民族命運息息相通的深深“家國之愁”。《永遇樂》當為其代表：

落日溶金，暮云合璧，人在何處？染柳煙濃，吹梅笛怨，春意知幾許！元宵佳節(jié)，融和天氣，次第豈無風雨？來相召，香車寶馬，謝他酒朋詩侶。 中州盛日，閨門多暇，記得偏重三五。鋪翠冠兒，捻金雪柳，簇帶爭濟楚。如今憔悴，風鬟霜鬢，怕見夜間出去。不如向、簾兒底下，聽人笑語。

此詞上片“落日溶金，暮云合璧”“染柳煙濃”寫出夕陽艷麗，晚云瑰麗，春景迷人；“吹梅笛怨，春意知幾許”則使人徒生離情別緒，“元宵佳節(jié)，融和天氣”自然引起詞人對“中州盛日”的回憶?！颁伌涔趦?，金雪柳，簇帶爭濟楚”，對往昔的津津樂道、饒有趣味、情深意濃，說明詞人對故國鄉(xiāng)關的深深懷念和對汴梁元宵佳節(jié)的向往。非臨安元宵之景不及汴梁，只因不知“人在何處”，“如今憔悴，風鬟霧鬢，怕見夜間出去”，于是“不如向簾兒底下，聽人笑語”?！笆⑷铡迸c“如今”兩種迥然不同的心境，從側面反映出南渡前后截然不同的時代特征和詞人相隔霄壤的生活境遇。對臨安元宵佳節(jié)的漠然，實則是詞人多年來顛沛流離的境遇和深重的國難家愁所形成的特殊心境，其中包含著對南宋統(tǒng)治集團的憤慨和抗議。

總之，李清照的愁詞獨絕千古，無論抒己恨，還是寫國愁，都烙上了其濃烈的美學趣味。她不僅善用“愁”字，而且“愁”及萬象物態(tài)，把“愁”寫得千姿百態(tài)，賦予“愁”多種內涵，營構出清蕭寒瘦、淡麗雅致的意境，給人巨大的審美震撼，其凜凜的風神逸韻、經久的美學蘊涵歷千年而尤為人所品賞。

三、語淺情深任香留

李清照的詞“無首不工”，然“皆以尋常言語，度入音律。煉句精巧則易，平淡入妙者難。山谷所謂‘以故為新，以俗為雅’者，易安先得之矣”（明·楊慎《詞品》卷二），“用淺俗之語，發(fā)清新之思，詞意并工，閨情絕調”（彭孫《金粟詞話》），皆言李詞平易而有雅致，采用故俗亦能出新雅之意。

（一）善用白描手法，精心錘煉而以淺易自然出之。

如《聲聲慢·尋尋覓覓》，開頭七對疊字形成獨特的音樂旋律，給全詞罩上濃烈的哀婉氣氛，反映了詞人在國破家亡時那種迷茫惆悵、恍然若失的精神狀態(tài)。接著以白描手法，通過對淡酒、晚風、過雁、落花、梧桐、細雨等富有個性色彩的意象展示，將一己之愁升華為時代之悲、家國之憂、民族之恨。流離凄婉敷以口語，沉郁悲憤重以疊字，感傷哀切諧以仄聲。觸淺及深，似俗而雅，頓挫縈回，肆口而成天籟。

（二）兼用雅語、俗語，既有典雅的文人趣味，又有濃郁的生活氣息。

依照李清照的詞學觀念，詞的語言既要符合樂府的傳統(tǒng)習慣，淺俗平易，活潑動人；又不能染上卑俗的市民氣味。故她常出雅語于天然，化俚俗為雅致，風致清雅。如《一剪梅》“此情無計可消除，才下眉頭，卻上心頭”，化用范仲淹《御街行》“都來此事，眉間心上，無計相回避”成句，但她把“眉”和“心”分開，點以一下一上，化靜為動，增添了不少韻味。李清照詞的口語化、通俗化，并不因此走向淡乎寡味，因為它是在口語基礎上的匠心獨運，故而落筆精警雅雋，語工意新。如“雪清玉瘦”“濃煙暗雨”“被翻紅浪”“柳眼梅腮”“紅稀香少”“云階月地”等，都平易清新，精妙傳神。在詞尾，李清照尤喜用淺俗口語。如“試燈無意思，踏雪沒心情”（《臨江仙》）；“這次第，怎一個愁字了得”（《聲聲慢》）；“甚霎兒晴，霎兒雨，霎兒風”（《行香子》）；“不如向、簾兒底下，聽人笑語”（《永遇樂》）等，仿佛毫不經意，沖口而出，但仔細體味，都意蘊豐富，十分精細，洋溢著活力，充滿了神韻。

要之，李清照詞表達上屏絕浮花浪蕊，選擇上不求濃麗工細，語淺情深，清新自然，既妥帖準確地表達了詞人意旨心聲，反映出詞人不同凡俗的高標逸韻；又很好地烘托了她清疏淡雅的詞境，確乎無“詞語塵下”（《詞論》）之嫌。

四、造化可能偏有意

李清照詞之所以選用大量的“瘦”“愁”“殘”“淡”“疏”“憔悴”等清瘦疏淡的詞語，來營造清疏淡雅的詞境，是有著多重原因的。

首先，它是詞人身份地位與性格品性的反映。李清照生于北宋一個官宦世家、書香門第。其父李格非博通經史，“工于詞章”，其母王氏“亦善文”（均見《宋史·李格非傳》）。李清照自幼受雙親教育與熏陶，打下了扎實的詩文根底。其夫趙明誠乃丞相趙挺之之子，“讀書贍博”，“酷好書畫”（《籀史》）與金石，夫妻志同道合，琴瑟和諧，學業(yè)日進。這樣的家庭環(huán)境自然能夠催生李清照的才女詞情，激發(fā)她超人的藝術潛質，使她有能力表達她想表達的思想情感。仕宦大家、書香門第、深厚的藝術修養(yǎng)，使李清照有著不同流俗的心志，養(yǎng)成清高脫俗的氣質，鑄就高標獨蹈的雅士風骨。從她的詞作中我們可理出她的生活掠影——分茶、飲酒、作詩、填詞、游春、插梅、賞菊、踏雪、泛舟、登山等，這些豈非士大夫之風雅舉動？加之她屏絕浮華，興趣廣泛，憂心國事，“倜儻有丈夫氣”（清·沈曾植《菌閣瑣談》）。但李清照終究是個封建時代的弱女子！她身處理學興起之際，身受封建禮教“三從四德”的約束，少女時深鎖春閨，出嫁后依傍丈夫。她灑脫不羈、無所顧忌的個性，必然會遭到封建禮教的嚴厲打擊。例如出嫁趙明誠后因無子嗣，即使夫妻情深，也被屏居鄉(xiāng)里；南渡后，接連受到“玉壺頌金”和“失節(jié)改嫁”的惡毒中傷，稱其“有才無德”。在那樣的時代，即使才華絕代，壯志凌云，也難掩女子的柔弱。凡此種種，都使李清照既不可能寫出柳永、周邦彥那樣的婉約詞，也不可能寫出蘇軾、辛棄疾那樣的豪放詞，真正實踐了她“詞別是一家”的宗旨，別開新聲，盡顯其風流才華，獨展其幽雅風骨。

其次，它是詞人人生遭際與時代現(xiàn)實的反映。詞人生活的時代，正是宋王朝發(fā)生大轉變的時期。這使她短暫的一生既經歷了表面繁華、危機四伏的北宋末年，又經歷了動亂不已、偏安江左的南宋初年。南渡前，李清照生活優(yōu)裕，博聞廣識，與丈夫感情相契，他們收集、珍藏古器書畫，“樂在聲色犬馬之上”，“窮遐方絕域，盡天下古文奇字之志”（《金石錄后序》）。此時夫妻平等和睦，家庭幸福寧靜，即使偶有離別相思之愁，也不過是甜蜜的憂愁?？墒墙鹑说捏展膶⑺篮枚仓k的學者生活一掃而空。她被靖康之亂卷入逃亡的隊伍中，過著“飄零隨與流人伍”的日子。不久丈夫趙明誠病歿，尤使她似遇塌天之禍。在顛沛流離中，“盈箱溢篋”的金石書畫也慘遭厄運。詞人孤苦伶仃，無依無靠，東飄西泊，掙扎度日?？稍谶@樣悲慘的境遇中，竟有人誣她通金叛國，竟有小人張汝舟覬覦其金石古器而陷其于險境！這接踵而來的打擊，怎能不讓她愁苦哀嘆呢？這亡國破家之恨、飄零流落之苦，怎不使她“柔腸一寸愁千縷”，疊字聲聲皆言愁呢？國破家亡的歷史巨變完全改變了李清照的生活與思想。但“國家不幸詩家幸”，歷史成就了李清照這位藝術成就高超的愛國詞人，人生遭際的辛酸與時代巨變的慘痛在詞人筆下均化作了聲聲愁怨，這是“天真之詞，赤子之心”，極是“當行本色”。

再次，它是詞人獨特審美追求的反映。李清照的詞，以女性的敏銳視角，借助自身生活體驗，深刻地刻畫了女性內心世界，創(chuàng)造了一個個栩栩如生的女性形象，表現(xiàn)出高度的藝術概括能力。她的詞，克服了女性的媚態(tài)和自卑軟弱，保持了南唐以來抒情詞的傳統(tǒng)詞風（婉約），以其白描鋪敘手法，淺近自然的語言，真誠坦蕩的情感，清閑雅致的意境而被譽為“易安體”。李清照的詞作理論主要集中在《詞論》里，她大力標舉詞“別是一家”，應重典雅、“主情致”、“協(xié)音律”、“尚故實”、善“鋪敘”、重渾成等，倡導詞思想內容的雅正與語言風格的清俊。其中“協(xié)律”是對詞外在形式的基本要求，“典雅”則是對詞內容風格的審美追求。她明確反對“鄭、衛(wèi)之聲”與“流靡之變”，主張詞須雅正；她以是否“本色”為標準，既否定鏤金錯采、香軟萎靡的晚唐五代艷詞，“詞語塵下”的柳永詞；又批評秦觀詞“譬如良家美女，雖極妍麗豐逸”，難脫小家子氣，缺乏典雅的高貴氣質?？梢?，“典雅”乃是李清照藝術創(chuàng)作自覺的審美追求。她的“何須淺碧深紅色，自是花中第一流”（《鷓鴣天》）、“此花不與群花比”（《漁家傲》）、“誰憐流落江湖上，玉骨冰肌未肯枯”（《瑞鷓鴣》）等，均體現(xiàn)出“秀”“淡”“清”“潔”等特征，正是作者高雅品性與創(chuàng)作追求的真實寫照，暗合其清疏淡雅的審美理想。

最后，它是宋代社會心理的折射。有宋一代，專制統(tǒng)治空前加強，經濟文化發(fā)展遠勝前代，程朱理學強化了社會綱常倫理秩序，士人主體意識及人格意識增強。然而宋朝內憂外患不斷，政治上始終處于茍安屈辱的弱勢。葉適《論紀綱疏》曾云：“天下之勢弱，而歷數(shù)古之為國，無甚于本朝者。”外族日復一日的軍事壓力，宋朝年復一年的納款進貢，給宋人特別是士大夫積重難返、無可奈何的心理壓力。是以其時人心靜弱而不雄強，向內收斂而不向外擴發(fā)，喜深微而不喜廣闊。宋人這種普遍的心理反映到文化層面，就形成了以相對保守封閉、收斂內傾、素淡雅致為特征的宋代文化類型。例如宋代理學的修心內省，散文的平易暢達，建筑的白墻青瓦，瓷器、書法、繪畫的脫略繁腴、注重樸淡意態(tài)，服飾的惟務潔凈、崇尚簡樸清秀。這種特征，被人概括為“老熟”“古樸”“雅健”“枯淡”等。蘇軾曾云：“韋應物、柳宗元發(fā)纖于簡古，寄至味于淡泊”（《書黃子思詩集后》），“大凡為文當使氣象崢嶸，五色絢爛，漸老漸熟，乃造平淡”（轉引自周紫芝《竹坡詩話》）。蘇軾的這些見解，代表著宋人普遍的審美心理趨向。崇尚婉約的宋詞，就是宋代文人士大夫柔弱的文化心理傾向的外在反映和在文學上的必然選擇。李清照身歷其時，自然會受到這種社會心理的影響，其詞風的清疏淡雅也正是這種社會心理和審美趣味的折射。

綜上所述，李清照在其長達數(shù)十年的生命歷程中，愛好廣泛，博學多才，鐘情藝術，創(chuàng)作了很多詞作精品，構建了自身的詞學理論，作為一女子而引領婉約潮流，卓然而為詞壇大家。其瘦寒清雅、個性鮮明的語言選擇，其愁夢涼薄、體驗獨特的情感表達，其以俗為雅、語淺情深、獨具機杼的表達方式，共同構造了其清疏淡雅、魅力獨具的詞境，值得我們認真解讀。

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[8] 李清照官方網站.