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      教育從自己的覺醒開始

      2016-04-28 01:51:16孫永娟
      女性天地 2016年4期
      關(guān)鍵詞:女博士反省背景

      孫永娟

      我們是否帶著原生家庭的沾火就著的脾氣對孩子大吼大叫。

      我們是否安于自己的自由、追求自己的事業(yè),把孩子甩給長輩。

      我們是否把自己的孩子與其他的孩子比較來比較去。

      ……

      而當(dāng)孩子出現(xiàn)諸多問題時,我們卻把責(zé)任推給孩子,推給長輩,從未叩問自己。

      孔子說過:“君子求諸己,小人求諸人。”而孟子說的更為具體:“愛人不親,反其仁;治人不治,反其智;禮人不答,反其敬—行有不得者皆反求諸己,其身正而天下歸之?!泵献诱f的大致意思是說:愛別人,別人卻不親近我,就反省自己仁愛做得夠不夠;治理百姓,百姓卻沒有走上正道,就反省自己才智夠不夠;禮待他人,卻得不到相應(yīng)的回報,就反省自己對人的恭敬夠不夠。做事沒有得到預(yù)期的效果,就都反身自省,從自己身上找原因。自身端正了,天下的人就會歸服??酌系脑挘坪跏切奚?、治國的思想,但是仔細(xì)揣摩,對我們教育孩子也更有啟發(fā)。

      如果您看了上面的話,能意識到孩子日常生活出現(xiàn)的各種問題,需要我們返回自己、省察自身的,那您真的是棒極了。

      我們真的需要看看自己了。

      生而為人,我們不是憑空而來,而是依托著我們的原生家庭;長而成人,我們不是“立地成人”,而是經(jīng)歷著人生的百般滋味。原生家庭的影響,人生種種經(jīng)歷,對我們的婚姻、養(yǎng)育觀念影響是悄然的,卻也是頑固的。如果你不曾覺醒的看自己,那無疑你會復(fù)制上一代給予你的一切

      認(rèn)識一對夫妻,女博士是家里的嬌女兒,小時候弟弟妹妹都要讓著她,只要不順心大哭大鬧就管用。丈夫也很有才華,但是在家里是在姐姐們的寵愛中長大的,凡事不滿足就躺在地上打滾,直到家人妥協(xié),才肯罷休。沒有孩子之前,兩個人關(guān)系很好。有了孩子之后,他們都想有更多時間能分配給自己的生活,分配給自己的事業(yè)。每天用不同的方式威脅對方,從對方處索取不到自己想要的,就大吵大鬧。孩子就在這種吵鬧中成長起來,您一定能想象到孩子的狀態(tài)。他們也是無意之舉,他們的個性無疑問是家庭背景、社會背景、文化背景、心理背景的折射,而這些背景都深深的潛藏在潛意識之中,無時無刻不在的影響著他們的生活。

      我把《父母的覺醒》推薦給了女博士,聰慧的她,看完后感慨萬千,決定開始徹底改變思想,開始人生的蛻變。

      《父母的覺醒》這本書能讓為父母者意識到自己的問題,改變思想,開始真正的覺醒;看過此書,如果您有足夠的勇氣與理想,會把自己的缺陷連根拔起,開始真正的改變?!懊總€孩子都有自己獨特的生命規(guī)劃圖,唯有覺醒的父母才能幫助孩子擁有最佳的命運(yùn)軌跡”。想覺醒的父母,才是有愛的父母,唯有愛意與真誠才能帶我們更好的行走在和孩子牽手的人生之旅中。

      英國洛克在他的《教育漫話》中說過:“教育上的錯誤正和錯配了藥一樣,第一次弄錯了,決不可能幻想依靠第二次第三次去補(bǔ)救,因為它們的影響是終身洗刷不掉的。”“我們幼小時所得的印象,哪怕極微極小,小到幾乎覺察不出來,都會對我們的一生產(chǎn)生極重大極長久的影響。”現(xiàn)在的我們是小時候所受影響成長起來的,此時我們需要克服自己,在孩子的教育之途中,少出人為的差錯。愿我們每個父母都能在這個春天覺醒,與萬物同復(fù)蘇,與生命同成長。

      書 摘

      ☆我提出的“自負(fù)感”是一種人為制造出來的自我感覺,它主要是基于他人的意見而形成的……然而我們自己—真實的、本質(zhì)的自我—卻是無限的?!八钡拇嬖谑菑氐鬃杂傻模瑢λ藳]有期望,沒有恐懼,也沒有負(fù)罪感……一旦我們擺脫了對他人應(yīng)該如何的期望,就會與他人的真實自我相遇;對他人的接納自然而然也會引來親密的聯(lián)系,那是真實的心靈之間自然會產(chǎn)生共鳴與回響。

      ☆如果我們將教養(yǎng)孩子的過程看作一個精神轉(zhuǎn)型的成長過程,就有可能創(chuàng)造出一個心靈空間,這個空間可以承載轉(zhuǎn)型過程中學(xué)到的種種經(jīng)驗與教訓(xùn)。

      ☆讓自己成為一個最清醒的活在當(dāng)下的個體。他之所以是為人父母的核心,是因為孩子不需要我們的主張和期望,也不需要我們的權(quán)威與控制;我們需要做的僅僅是調(diào)整身心,在每一個當(dāng)下與孩子和諧相伴。

      ☆一個孩子如果伴隨著與生俱來的“正當(dāng)感”成長起來,那么成年以后也會帶著幼年的印記,獲得強(qiáng)健的情感世界。他們很早就能理解自己的精神在人際關(guān)系中是最重要的,今后就能靠著精神的引導(dǎo)去體驗成年人的生活。憑著這份內(nèi)在的紐帶,他們既不需要向外部世界索取認(rèn)同,也不會渴求贊賞;憑著內(nèi)心的“正當(dāng)感”,他們就能對自己發(fā)出贊許。

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