摘 要:狄更斯是19世紀(jì)英國的偉大作家,其作品善于用幽默的藝術(shù)語言來寫實,反映現(xiàn)實的生活,也反映19世紀(jì)英國的社會現(xiàn)實的狀態(tài)。在19世紀(jì)的英國正是新舊交替的時期,封建社會到資本主義社會時期,資本主義的原始積累發(fā)展是血腥的,使得大批小資產(chǎn)者破產(chǎn)和貧困,大批的無產(chǎn)階級也被殘酷的剝削成為了貧窮者。因此,社會現(xiàn)實為狄更斯帶來了很重要的影響,在其作品中也反映的十分深刻。本文從狄更斯作品的萌芽時期代表作文學(xué)特色和寫實手法開始分析,分析了各個時期狄更斯的作品的特色剛和社會現(xiàn)實的體現(xiàn)。
關(guān)鍵詞:狄更斯;文學(xué);社會現(xiàn)實
作者簡介:萬麗麗(1979-),女,河南周口人,四川外國語大學(xué)研究生,河南師范大學(xué)外國語學(xué)院講師,研究方向:英美文學(xué)和大學(xué)英語教學(xué)。
[中圖分類號]:I106 [文獻(xiàn)標(biāo)識碼]:A
[文章編號]:1002-2139(2016)-05-0-02
狄更斯,英國作家,英國19世紀(jì)偉大的作家之一,其作品多數(shù)都是反映現(xiàn)實生活,狄更斯的文學(xué)作品反映了英國19世紀(jì)當(dāng)時時期的社會現(xiàn)實狀態(tài)。19世紀(jì)的英國正好是新舊社會形態(tài)交替的時代,是封建社會向資本主義社會過渡的時代,英國正處于資本主義原始社會時期,眾所周知,資本主義的原始積累發(fā)展是血腥的,使得大批小資產(chǎn)者破產(chǎn)和貧困,大批的無產(chǎn)階級也被殘酷的剝削成為了貧窮者。這些社會現(xiàn)實都給狄更斯的帶來了很大的影響,并在其作品中體現(xiàn),尤其是當(dāng)時英國發(fā)生的無產(chǎn)階級革命的運(yùn)動,也就是憲章運(yùn)動,更是讓狄更斯受到了很大的影響。
因此,在狄更斯的作品中有反映在憲章運(yùn)動時期的勞苦大眾的現(xiàn)實情況的,但是實際狄更斯在作品創(chuàng)作的時候,也站在了自己的個人立場,客觀地說,一方面,狄更斯是從內(nèi)心深處同情勞苦大眾的,但是,另一方面,狄更斯也害怕革命。所以,在狄更斯的作品中多數(shù)都是用文字和藝術(shù)來抨擊萬惡的資本主義制度,也是在不斷的揭露資本主義的使之和罪惡的,但是狄更斯的作品中又體現(xiàn)了他并不主張推翻資本主義制度,他用藝術(shù)的語言表達(dá)了自己的理想狀態(tài),用教育或者是感化來改造資本主義制度的剝削者,還想感化資產(chǎn)階級,通過自己的善心和愛心來施舍,來救濟(jì)社會,從而消除資本主義的社會矛盾。
在狄更斯的作品中多數(shù)體現(xiàn)了真善美的追求,有著理想主義和浪漫主義的情懷,并且通過生動、有米的藝術(shù)語言來真實地反映社會的現(xiàn)實,反映生活,狄更斯一生一共創(chuàng)作了14部長篇小說,最后一部沒有完成;狄更斯還創(chuàng)作了中篇小說20余部,短篇小說上百篇等大量的書信、散文和雜詩;并且狄更斯用自己的實際經(jīng)歷來培養(yǎng)了一大批文學(xué)新人。在狄更斯的創(chuàng)作過程中,一生一共分為四個階段,其創(chuàng)作始終和時代的步伐保持一致。狄更斯的作品多數(shù)都是用寫實的手法,用藝術(shù)的語言來表達(dá)和揭露資產(chǎn)階級和社會上層的虛偽和殘忍,也表達(dá)出對勞苦大眾的,特別是下層婦女和兒童的悲慘生活,在其作品中也反映了底層勞苦大眾的覺醒和抗?fàn)?。正如馬克思在《英國資產(chǎn)階級》一書中評價狄更斯:“在狄更斯身上,他們(維多利亞時代的人)找到了一個天才。他使小說恢復(fù)了它的整個史詩的性質(zhì)——拉爾夫·??怂埂缎≌f與人民》。狄更斯、薩克雷、夏洛蒂·勃朗特等是現(xiàn)代英國的一批杰出的小說家,他們在自己卓越的描寫生動的書籍中,向世界揭示的政治和社會真理,比起一切職業(yè)政客、政論家和道德家加在一起所揭示的還要多?!?/p>
一、狄更斯文學(xué)作品創(chuàng)作的早期文學(xué)特色體現(xiàn)
狄更斯在其文學(xué)的創(chuàng)作時期,也就是狄更斯文學(xué)的早期,是狄更斯文學(xué)的萌芽時期,狄更斯的起源在于他的第一份工作是在為倫敦的《晨報》做特寫,其特寫的內(nèi)容就是主要表現(xiàn)的是倫敦的縣城和鄉(xiāng)下的風(fēng)俗人情和景物以及在生活的現(xiàn)實中對生活的熱愛和厭惡。其代表作就是在1836年的時候,狄更斯出版了一本《特寫集》,就是用寫實的藝術(shù)手法來表現(xiàn)了自己對生活和對周圍事物的看法。因此這也促使了狄更斯撰寫長篇小說的意念,在1837年的時候,狄更斯的第一部長篇小說《匹克威克外傳》就開始在報紙上面連載,開啟了狄更斯的文學(xué)創(chuàng)作時代。
《匹克威克外傳》講的是一個英國的老紳士匹克威克帶著5個人在英國各地漫游的故事,匹克威克在漫游的過程中,在各地都發(fā)生了很多事情,也有很多的見聞,小說就是針對這些故事和遭遇而展開。在寫作的過程中,其文學(xué)特色表現(xiàn)于有些故事與故事之間是相對獨(dú)立的,但是狄更斯用藝術(shù)的表現(xiàn)手法將這些相對獨(dú)立的故事在進(jìn)展的過程中又自然地銜接起來,感覺整本書通順流暢,線索明了。這一步長篇小說是狄更斯的第一部代表作,其文學(xué)特色十分的明顯,也體現(xiàn)了狄更斯精彩的文筆,在故事的描述過程中,用一些喜劇的寫法和滑稽的手法來揭露了各種形形色色的人,比如法官、律師等人物和社會現(xiàn)象的深刻的揭露和無情的諷刺。在這一作品中,作者的態(tài)度是十分鮮明的,有著明顯的愛憎情緒,寫作手法也是十分的引人入勝,內(nèi)容是屬于喜劇的內(nèi)容形式,但是卻是在揭露社會現(xiàn)實的內(nèi)容中成功地塑造了很多人物的形象。也詮釋了匹克威克在旅游過程中遇到的許多大家旅游都會遇到的困境,比如困窘,比如好心腸辦傻事,用幽默的文字來增強(qiáng)了作品的藝術(shù)的感染力,也反映了社會的現(xiàn)實。
因此,作為狄更斯的第一部長篇小說,為狄更斯的作品是充分的做出了巨大的貢獻(xiàn)的,也體現(xiàn)了狄更斯的作品的文學(xué)特色,《匹克威克外傳》是最早的當(dāng)代的現(xiàn)實生活為背景,揭露現(xiàn)實生活的創(chuàng)作素材,把平民作為小說的主人公,還原了社會生活中的各種場景,也在小說中全面的描繪了社會上所有階層的任務(wù)形象,塑造了經(jīng)典的作品角色。直到現(xiàn)在,如果想了解英國十九世紀(jì)上半世紀(jì)的英國社會或者社會發(fā)展形勢,都可以通過對該部小說的閱讀來了解,在狄更斯妙趣橫生的文學(xué)世界和文學(xué)藝術(shù)中去了解英國的社會現(xiàn)象和社會真理,是一種高度的藝術(shù)感受和享受。
早期的狄更斯文學(xué),在作者的心目中還有著一種“古老的、美好的英格蘭”的向往,雖然暴露了英國現(xiàn)實社會的黑暗,也反映了作者對封建壓迫和資產(chǎn)階級剝削的反抗思想,但是還是保留著一種樂觀主義的情緒,也宣揚(yáng)了自己想在這個社會上實施道德教育的一種理想的境界和生活。早期的狄更斯文學(xué)有很濃厚的文學(xué)特色,小說在語言的描述中是其實宏偉,通俗流暢,行云流水的,在字里行間都有一種幽默潑辣和感傷的情調(diào),有著一種深層次的對社會現(xiàn)實的批判,但是這種批判又只是體現(xiàn)在局部的制度和領(lǐng)域中,不管是《圣誕歡歌》、《尼古拉斯·尼克爾貝》的特色都是如出一轍的。
二、狄更斯的文學(xué)作品創(chuàng)作的成熟時期的文學(xué)特色
在狄更斯文學(xué)創(chuàng)作作品的成熟時期,其代表作是《董貝父子》和《大衛(wèi)·科波菲爾》,尤其是《大衛(wèi)·科波菲爾》更是屬于狄更斯的重要的文學(xué)代表作品。
《董貝父子》主要講的是當(dāng)貝先生和自己兒子和女兒之間的關(guān)系,講訴的是錢財這些身外之物在人類美好的天性面前的誘惑和侵蝕,也反映了狄更斯對社會前途的關(guān)心和憂患的意識。這部作品更加成熟的反映了狄更斯的理想和社會的現(xiàn)實,從社會生活中很小的一部分很現(xiàn)實的父子關(guān)系來詮釋英國的社會現(xiàn)狀和發(fā)展。狄更斯的另外一部作品《大衛(wèi)·科波菲爾》是狄更斯的重要的代表作,也代表著狄更斯文學(xué)作品的成熟時期的到來,這一部作品從人生的奮斗歷程開始探索,從作品的文學(xué)特色來說是具有自傳的性質(zhì)的,也反映了在19世紀(jì)的英國中下層社會發(fā)展和演化,這個視為狄更斯文學(xué)嘴貧繁榮時期的代表作。
這一系列作品都具有社科的時代背景和含義,首先作品產(chǎn)生的先決社會條件是英國和發(fā)過運(yùn)動革命發(fā)失敗,從而導(dǎo)致了資產(chǎn)階級的反動勢力的更加橫行霸道和囂張,在這種大的社會背景下,狄更斯對社會的生活的認(rèn)識更加不斷地深化,因此從作品的層面來說反映的社會現(xiàn)實和生活也是更加寬闊和廣闊的。這些作品的文學(xué)特色都有共同的特點(diǎn),那就時社會小人物的現(xiàn)實面,這些社會的小人物都具有善良的、溫情的和道德教化的力量,在作品中前期的樂觀精神也逐漸被這種社會現(xiàn)實所替代,被沉重的苦悶的和強(qiáng)烈的憤懣的情懷所替代,因此,這一時期的作品在文學(xué)特色上來說,主體思想都是比早期的狄更斯的作品更加的深入和深化的,在藝術(shù)風(fēng)格上也有了許多不同早期作品的特色,這也反映了狄更斯在寫作的過程喜歡用典型的小人物的形象和細(xì)節(jié)來表現(xiàn)人物的特征,同時在表現(xiàn)小人物的善良和溫柔的時候,也有一種道德教化的力量,從而從藝術(shù)的手法上把資產(chǎn)階級的罪惡和社會制度的不公來詮釋了強(qiáng)烈的社會現(xiàn)實的感染力。所以,這一時期的作品基本狄更斯都是塑造的是不同階層的人物,都有典型的形象,特別是對于底層的勞動者的形象塑造是十分成功的,也表現(xiàn)出來了作者對弱小的同情,并且也通過作品來表達(dá)了作者鼓勵大家保持對生活的熱情和積極性的特點(diǎn),也大力地培養(yǎng)了作者的人道主義的觀點(diǎn),當(dāng)然作為結(jié)局,一貫保留了作者的喜劇圓滿結(jié)局,皆大歡喜的特色十分明顯。
三、狄更斯文學(xué)作品創(chuàng)作后期的文學(xué)特色
到了狄更斯后期,文學(xué)作品在前期有了明顯的深化,創(chuàng)作的主體也在不斷地深化,從作品詮釋的技術(shù)和藝術(shù)上,作品的文學(xué)特色也更加的較前期而進(jìn)行了多方面和成熟的探索。在《大衛(wèi)·科波菲爾》作品后,有一部作品可以反映這個時期狄更斯的文學(xué)特色,就是《遠(yuǎn)大前程》,這一部作品的寫作手法和《大衛(wèi)·科波菲爾》完全不一樣,是站在了其負(fù)面的位置上的,但是這部作品在探討人生和社會發(fā)展的貢獻(xiàn)更是巨大,人生道路的現(xiàn)實性,人生發(fā)展的警示性都十分的明顯感覺,更甚至,在這部作品中,已經(jīng)明顯地感覺到作者在其作品中的樂觀態(tài)度在減少,明顯的樂觀情緒已經(jīng)消失,因此小說的結(jié)構(gòu)和布局也是更加的精煉起來。繼《遠(yuǎn)大前程》后還有一部作品能夠表現(xiàn)這一時期狄更斯的作品的文學(xué)特色,《我們共同的朋友》更是一部加強(qiáng)版的深入社會和英國19世紀(jì)現(xiàn)實的批判小說,在社會現(xiàn)實的過程中對人性進(jìn)行了深層次的探索,并且在作品的表現(xiàn)上,生活哲理的寓意也是十分明顯的,小說還運(yùn)用了很多藝術(shù)寫作手法,比如象征精神和偵探小說情節(jié)都為作品增添了可看性,也有了藝術(shù)的魅力。
綜上,狄更斯的作品是19世紀(jì)英國社會各階層現(xiàn)實的還原,是深刻的反映了社會的現(xiàn)實和人性的探索的,在19世紀(jì)英國的新舊交替時期,狄更斯的作品還原了英國19世紀(jì)的社會發(fā)展歷史,呈現(xiàn)了一幅宏偉的社會現(xiàn)實小說局面,也創(chuàng)造性的探索了人生的格局,人生的哲理和人生的發(fā)展歷程。這些作品雖然都包含了狄更斯的樂觀性,但是明顯的警示作用和諷喻性都是十分引人注目的,旨在說明不合理的制度和統(tǒng)治必定導(dǎo)致人民奮起反抗,而奮起的群眾(狄更斯稱之為“暴民”)猶如洪水猛獸,會一發(fā)而不可收拾,形成巨大的非理性破壞力量。
參考文獻(xiàn):
[1]周鴻雁,從狄更斯文學(xué)創(chuàng)作不同時期的代表作看其人性觀的發(fā)展,山東師范大學(xué),2010年4月.
[2]劉白,英美狄更斯學(xué)術(shù)史研究(1836-1939年),湖南師范大學(xué),2012年5月.
[3]孫雅楠,從狄更斯兩部后期作品的特色看狄更斯的童話情結(jié),天津理工大學(xué),2009年12月.
[4]蔡熙,當(dāng)代英美狄更斯學(xué)術(shù)史研究(1940-2010年),湖南師范大學(xué),2012年6月.
[5]楊芳,狄更斯文學(xué)中的宗教思想芻議,文史博覽(理論),2007年7月.
[6]魏桂秋,狄更斯在中國的接受與影響,山東師范大學(xué),2010年3月.
[7]劉忠純,論基督教(圣經(jīng))對狄更斯小說創(chuàng)作的影響,湖南師范大學(xué),2011年5月.
[8]蘇崇婷,狄更斯創(chuàng)作的文學(xué)倫理學(xué)解讀,南京師范大學(xué),2013年2月.
[9]王路晨,神學(xué)與世俗的交融——跨學(xué)科視野下的狄更斯小說創(chuàng)作研究,福建師范大學(xué),2012年3月.
[10]潘錚,狄更斯小說觀研究,湘潭大學(xué),2009年5月.
[11]蘇殷,狄更斯長篇小說中的苦難者形象,福建師范大學(xué),2014年5月.