物之國

金錢讓世界運(yùn)轉(zhuǎn)，但是想要更新的更精良的更閃亮的東西的欲望讓世界以更快的速度轉(zhuǎn)動。

我們生活在物質(zhì)世界。德國人平均每人擁有一萬件東西，而在2013年，英國人的家里有六十億件衣服。每名成人有100件左右的衣服，其中四分之一永遠(yuǎn)沒離開過衣柜。我們這種對物品的瘋狂熱情來自何處？又如何改變了世界？而且，最重要的是這種戀物癮說明了什么？

? 唐離，隱居在象牙塔和網(wǎng)絡(luò)世界里的藝術(shù)史博士。嗜好閱讀和美食?，F(xiàn)作為訪問學(xué)者客居美國紐約。

就在不久之前，擁有物品被認(rèn)為是很壞的事，耶穌曾經(jīng)警告世人，“不要為自己積攢財寶在地上，地上有蟲子咬，能銹壞，也有賊挖窟窿來愉”。圣奧古斯都走的更遠(yuǎn)，他認(rèn)為對物品的欲望與肉體的欲望來自同一處可悲的源泉。

直到18世紀(jì)之前，人們都穿著與祖輩同樣款式的衣服，至于家庭裝飾，500年里沒有發(fā)生什么變化。與此同時炫耀性消費(fèi)還會引來麻煩。在1574年，倫敦一名男子被關(guān)進(jìn)了監(jiān)獄，就因為穿了一條塔夫綢的緊身褲。150年后，在德國，一個女人被嚴(yán)罰，因為她圍了一條對她所屬的階級來說太大的圍巾。

但隨后發(fā)生了變化。所有人變得更虛榮了。造成這種情況的原因不難理解。1664年，英國東印度公司往國內(nèi)運(yùn)了25萬件衣服。二十年后，這一數(shù)字翻了兩番。商業(yè)的魔力改變了世界。突然之間，到處是棉布了。不但更加便宜，而且更容易洗滌，衣服，桌布，餐巾每個人都想要更多。1725年，英國小說家笛福抱怨說：從穿的衣服很難區(qū)分出情婦和女傭，啊，不，大多數(shù)的女傭比情婦穿的更精致。1700年，法國的仆從平均把收入的10%用于購買衣服，但是到了1750年，這一數(shù)字變成了33%。

在服裝的帶領(lǐng)下，其他東西很快趕了上來。以口味來說，17世紀(jì)50年代，第一批咖啡屋出現(xiàn)在了英國，隨后巧克力登場了，并很快流行了起來。17世紀(jì)后期，日記作家塞繆爾·佩皮斯，希望在喝了一夜酒之后，巧克力能讓他的腸胃舒服舒服。很多人還認(rèn)為巧克力是一種春藥。直到士兵接受了它的口味之后，巧克力才算征服了世界。19世紀(jì)70年代，瑞士巧克力專家菲利普·蘇查德把巧克力送到了兵營中。一開始，士兵們剛吃下就全吐了出來，認(rèn)為巧克力太難吃了，但是幾年后，軍隊愛上了這種東西，蘇查德開始大規(guī)模為士兵制造巧克力子彈。

當(dāng)然了還有茶，到19世紀(jì)50年代，茶成了英國人生活中必不可少的部分，在當(dāng)時流行的戲劇《阿拉丁》中有個風(fēng)流寡婦，名字是一種便宜的，人人可喝得起的中國茶“屯溪”，這是觀眾都懂的一個玩笑。

因為大家都喝熱飲，餐具業(yè)發(fā)生了巨變。制陶工喬賽亞·韋奇伍德找到了一個給陶器上釉的方法，燒出的陶瓷很漂亮，而且能承受溫度的驟然變化。

就這樣，世界在很短的時間內(nèi)變得更小，更加以消費(fèi)為導(dǎo)向。20世紀(jì)初期，英國的哈羅德百貨宣稱他們的郵寄服務(wù)能夠把任何東西送到阿根廷和桑給巴爾。

而讓人花錢的東西越來越多。人們想要最新的，最時髦的家電，不僅因為節(jié)省了體力，還因為這些東西讓他們自我感覺良好。因為在某些方面他們用這些東西來定義自己。對于物品的瘋狂追求也帶來了一些意想不到的危害。在20世紀(jì)50年代，婦女們被警告不要離她們的新洗衣機(jī)太近，可能會觸電或被剝頭皮?，F(xiàn)代的人可能怎么也不搞不懂洗衣機(jī)怎么可能會引起人們被剝頭皮的恐懼呢。

20世紀(jì)70年代，德國的青年極端組織巴德爾—邁因霍夫在百貨公司投了幾顆炸彈，他們宣稱自己打響了與消費(fèi)主義的戰(zhàn)爭，他們的口號是“消費(fèi)主義恐嚇了你，我們要恐嚇商品”。不久之后，該組織的首領(lǐng)安德列亞斯·巴德被捕，被抓時，他正坐在一輛全新的，罕見的，300馬力意大利高級跑車?yán)锩?。他也是一輛白色的奔馳車和一輛漂亮福特車的主人。

無疑的，金錢讓世界運(yùn)轉(zhuǎn)，但是想要更新的更精良的更閃亮的東西的欲望讓世界以更快的速度轉(zhuǎn)動。