嚴歌苓:在游記中看世界

文/趙穎慧

嚴歌苓:在游記中看世界

文/趙穎慧

插畫/胡瑤（長沙市藝術(shù)實驗學(xué)校）

今年，嚴歌苓58歲。她愛美，有自己固定的攝影師；她愛八卦，晚上喜歡跟朋友們一起胡吃海喝；她心軟，聽到殺羊會哭，她說，“我就是個小女人的濫好心?！?/p>

但在這樣一個十足“女人”的外表下，她不喜歡跑場子，不喜歡簽售會，此次來長沙也同樣如此，除非邀請人是她的“姐們兒”，出場也全因“仗義”，“我的姐們兒希望我怎么做我會做的，這是對于友情的付出?！?/p>

10月里，因為“姐們兒”人民出版社副總編輯于青的邀請，旅居海外的嚴歌苓第一次來到了長沙，帶來了她的第一本隨筆集《非洲手記》。

在小說世界里，一向勇敢的嚴歌苓“怯懦”了，“在虛構(gòu)的作品中，我可以批判很多東西。但在真實的作品中，不敢將自己的想法講出來，但是非洲的生活卻匪夷所思得倒像是虛構(gòu)的了。”

一邊要做女強人，一邊要做弱女子

作為一個愛美的女人，嚴歌苓也寫了許多女人，比如少女小漁、《第九個寡婦》中的王葡萄、《床畔》中的護士萬紅，她們有共同的特點美麗、善良、包容力強，像海一樣把礁石包含起來。

從世俗意義上來說，嚴歌苓無疑是成功的，人們常在她名字前加上“著名女作家”的頭銜。但在現(xiàn)實生活中，她自己也會像大海一樣，包容并保持低姿態(tài)，“有人常對我先生說，你怎么有這么好的福氣，娶這么好的太太，賺那么多錢，那么有才華，還會做那么好的菜。然后我就說，‘哪兒啊，是我福氣好！’”

對于女性這一角色，她有自己的看法，“女人強大一定要有自覺性，強大以后，保持很低的姿態(tài)，維護男人的自尊心，男人比我們嬌貴、脆弱。所以一邊要做女強人，一邊要做弱女子?！?/p>

基因里有愛問的好奇心

過去的58年，嚴歌苓的身份經(jīng)歷了文藝兵、戰(zhàn)地記者、作家、編劇等等，腳步走過了上海、成都、越南、美國、歐洲、非洲……“究竟是什么在牽動你的命運？”我問。

“我是被選擇的。”嚴歌苓說，“嚴家是讀書的家族，基因里有愛問的好奇心，我是怎樣的人已經(jīng)被決定了。”這是怎樣一個決定的過程？或許還得從嚴歌苓的父親說起。

嚴歌苓在長沙接受采訪。

嚴歌苓的父親是著名作家蕭馬，他雖已過世多年，但回憶起他時，嚴歌苓仍會忍不住笑起來，“別人問他什么東西最好吃，他說，‘我沒吃過的才是最好吃的’可見他是一個有好奇心的人。”

嚴歌苓曾用“崇拜”一詞來形容父親，他獨特、有才華、“很酷”、“特帥”。如今，嚴歌苓也像極了父親，跟著外交官丈夫滿世界走，從非洲到歐洲到美洲，行走了世界多個文化迥異的地方，“我是個不安分的作家，在一個地方呆久了會煩悶，可期的東西太多了?！?/p>

于是，當(dāng)她來到非洲這塊陌生的土地，好奇心被大大激發(fā)。在《非洲手記》中，她好奇為什么阿布賈的房子大廳里都要建兩道拱門，不明白廚房和洗衣房為何沒有空調(diào)，而仆人的居室為什么叫做“boy's quarter”？

住久了，她漸漸明白，原來兩道拱門是區(qū)分主人和仆人，貴賤絕不容混淆；廚房和洗衣房沒有空調(diào)，是因為此地主人不必涉足；仆傭無論長幼，皆“boy”，“似乎人一卑賤，在優(yōu)越者眼里就永遠是半個人，是無法平等對待的未成年‘boy'”。

她敏感地意識“殖民主義者留下的影響”是多么幽深和堅韌，“無論美國人英國人怎樣以糧食、藥品、教育援助非洲，這樣的住宅設(shè)計永遠提醒非洲人和他們的本質(zhì)關(guān)系……”

無論是小說還是隨筆，她的好奇心似乎一直在追問“他人”，但她說，“其實我們寫別人都是在問自己，從心理學(xué)、行為學(xué)上不斷在發(fā)現(xiàn)自己，不斷自我探索，這是文人家庭給我的遺傳密碼，我是怎樣的人已經(jīng)被決定了。”

她是一個任何城市的旁觀者

嚴歌苓在全球行走，似乎離“故土”越來越遠。然而，她認為，“任何事情的發(fā)生都是有契機的?！?/p>

“不到越南，不知道自己可以寫作為生；不去美國，不知道自己可以成為這樣一個作家；不用英文寫作不會產(chǎn)生對比，不會知道世界人眼中的中國?！?/p>

因為異鄉(xiāng)人的身份，她擁有了超乎尋常的視角和洞察力，她曾說，“我是一個任何城市的旁觀者，所以，我在文學(xué)上是個吉卜賽人。我天生敏感，我的神經(jīng)裸露在外面，所以，格外能有痛感?！彼龑⑷ッ绹暈閷懽魃闹械闹匾鯔C，“我開始有了移民意識、難民意識，我寫了很多這類作品。比如《扶桑》。”

然而，移民伴隨著疼痛?！跋肴谌氩荒苋谌?，重新扎根是一種創(chuàng)傷性行為，從故土中拔出來重新扎根。一直到今天，我不認為我的根在美國，這是一個作家特殊的生活狀態(tài)，生活在美國、歐洲、非洲都無所謂，房子里有寫作臺、灶臺，就是我的家，我的根就在這里?！?/p>

嚴歌苓與張愛玲都出生于上海，又都移居海外，問起與張愛玲的區(qū)別，她說，“我寫上海沒有她寫得好，除了寫上海，她寫其他地方寫得不好?！?/p>

走過全球的嚴歌苓認為，自己算不上一個上海人?！吧虾２⒉皇俏易钕矚g的城市。我最喜歡的城市是成都，在這里度過了我的少年時代，青年時代，成都人都比較幽默，東西很好吃，節(jié)奏比較慢?！?/p>

具備一個女人的濫好心

拋開一切光環(huán)，嚴歌苓終究是一個女人。

她的理想狀態(tài)是，“白天一直寫，下午游完泳，跑完步，一大群朋友胡吃海喝。因為我一到晚上非常需要朋友，我很希望，每天晚上都有一幫子朋友玩、聊天。聊她們生活中的瑣事，搬弄是非，聊八卦，講講先生、孩子、上司，其實小說就是正義化了這些八卦，一個女人不喜歡聽八卦就不要做小說家?！?/p>

她還是一個不會說“NO”的人，雖然有一個好萊塢專業(yè)編劇的身份，但她并不想做編劇，只想自由地寫小說?！拔疫@個人活著讓很多人高興，不想讓人不高興，包括很多，比如說我丈夫、孩子，只要你們高興就好，這個原則實際上是一個非常沒有是非觀念的原則?！?/p>

實際上，換一種說法是，嚴歌苓心太軟，軟到聽到殺羊會哭。在非洲阿布賈的一天，她聽到隔壁宰羊的嚎叫，失魂落魄地站在四十幾度的烈日下淚流滿面，并發(fā)誓，“再也不吃肉！”

這種濫好心讓她一直保持著對生活的敏感和痛感。這份敏感有一條來路，曾經(jīng)的戰(zhàn)地記者經(jīng)歷，“讓我看到很多鮮血、犧牲以及生命的消失，讓我更加敏感。我愛憐一切生靈，豬、雞，我質(zhì)疑人類和動物相處的道德和倫理?！?/p>

于是，當(dāng)她到了非洲，就想起來要寫《第九個寡婦》，而這是她認定的里程碑式的作品?！耙坏椒侵?，看到了許多抽象意義上的苦難，其實，這是一種需要人類共同面對和承擔(dān)的苦難?！?/p>

對話嚴歌苓Q&A

Q:舞蹈和音樂對你的寫作，有怎樣的影響？

A：藝術(shù)門類里很多觸類旁通，會跳舞的人節(jié)奏感和音樂感不錯，嗓子不錯的樂感好，寫作也要音樂感，抑揚頓挫在選字時，跟在潛意識中的音樂感有關(guān)。很多詩詞因音樂感好被人記住，讀起來很美，即使不用嘴讀，心理讀時也是連成節(jié)奏。藝術(shù)均相通，寫作文字中有畫面感，讀的同時腦中也會出現(xiàn)色彩和畫面。

Q:在非洲，說說讓你印象特別深刻的經(jīng)歷。

A：太多了，因為自然環(huán)境和人文環(huán)境都跟我們不一樣了。挑戰(zhàn)最大的是看到人下跪，我的女傭人“希望小姐”因為做錯了一件事“撲通”一聲下跪，我就說，“我是從人民共和國來的，我們的國家是不下跪的”。她把“希望小姐”帶到德國當(dāng)干女兒帶，她又給我下跪，我就拍桌子說，“跟你講過不可以下跪！”這個下跪?qū)ξ掖碳ず艽蟆?/p>

還有貧窮和饑餓。我在書中寫了這樣一個故事，非洲市場彎彎拐拐，買東西根本找不著地方，小男孩推著一個推車給你帶路，買了什么就擱推車里，到末了，給他一筆錢。我說要去一個買麻布的地方，一個七歲的小男孩說認識，我就讓小男孩幫我?guī)?，他幫我拎，我自己也拎，后來一幫大男孩把他打得半死，這種貧窮使小孩子之間已經(jīng)形成惡性競爭，都不去上課。這個對我來講從來沒有想到，一個地方的人這么貧窮。這種貧窮、無助，使我感覺到，住在高高圍墻鐵絲網(wǎng)圍成的美國大使館里都是一種罪惡。

Q：走過這么多地方，你會留戀么？

A：留戀是個很好的詞，我很享受留戀，離開才會留戀，離開才會反思，生在其中不會反思，意識不到最喜歡的狀態(tài)。留戀是一個很文學(xué)的方式，包括對愛情，對故土，對父母。比如父母在的時候很多時候讓你煩，他們走了之后才發(fā)現(xiàn)最最讓你留戀的是什么，我非常懷舊。

Q：你相信命運嗎？

A：我年齡越來越大，就越來越相信命運。有時候朋友說別坐飛機了，飛機事故多。我說不要刻意的躲什么，不要刻意造，什么事情都按照自己的意愿，自然去做就可以了。