我為什么拍印度

印度是一個(gè)文明古國，同時(shí)也是國人認(rèn)為一個(gè)出了名臟亂差的地方，為探尋印度人在全球經(jīng)濟(jì)一體化的今天為何依然安居樂業(yè)在這神秘的國土上，我開始了印度之行，而且一去就不可收拾，三年來總共去了十次，踏遍東西南北。

印度有臟兮兮的路和混亂的交通，有比任何地方的刺激眼球的豐富色彩，有形形色色的奇怪的人和事。當(dāng)你用心去觀看剝離迷惑人的色彩，你會(huì)發(fā)現(xiàn)他們的傳統(tǒng)文化和宗教的力量如何深深影響著這土地上的人民，似乎明白了為什么印度人能安居在表面如此混亂的地方，因?yàn)樗麄兌加行叛?，都在追求自身靈魂的凈化。讓我也感覺此行好像經(jīng)歷了一場(chǎng)“修行”，從影像中找回了一些內(nèi)心領(lǐng)悟。

人們常說機(jī)會(huì)是留給有準(zhǔn)備的人的，在攝影的角度上來說，難得瞬間是為有準(zhǔn)備的攝影人準(zhǔn)備的。談及布列松講的是決定性瞬間，我更喜歡我國美學(xué)家王朝聞先生的“不到頂點(diǎn)”的美學(xué)主張，一個(gè)是擷取高潮上止點(diǎn)，一個(gè)是主張上行時(shí)的美。不管是決定性瞬間還是不到頂點(diǎn)也好，作為攝影來說都是要去預(yù)判擷取。說預(yù)判是因?yàn)楫?dāng)肉眼通過大腦判斷為合適瞬間并發(fā)出按下快門指令，從按下按鈕到快門打開在感光載體完成曝光之間盡管再快還是有差別的，尤其拍攝動(dòng)態(tài)差別就更大了，這就有個(gè)判斷提前量的技術(shù)問題了。關(guān)鍵的還在于這個(gè)瞬間的隱喻和視覺上的關(guān)聯(lián)決定其價(jià)值。

在長(zhǎng)期的拍攝實(shí)踐中往往會(huì)產(chǎn)生這樣一種心理矛盾，就是在拍攝現(xiàn)場(chǎng)直覺很受感動(dòng)，但要按下快門又覺得有什么地方還不理想，往往錯(cuò)失了一些難得的鏡頭。對(duì)此我曾做過認(rèn)真的自我剖析找原因，發(fā)現(xiàn)這完全是一個(gè)瓶頸心理障礙。以前拍攝想的更多的是如何拍成功，由于怕失敗就自然而然地產(chǎn)生了在直覺與常態(tài)評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)出現(xiàn)矛盾時(shí)的猶豫不決。直覺往往是長(zhǎng)期拍攝實(shí)踐面對(duì)拍攝體的本能反應(yīng)，怕失敗是拿常態(tài)中對(duì)影像的所謂公共評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)來衡量。這兩者之間是一個(gè)求同還是求異的不同價(jià)值取向。明白了這一點(diǎn)，在以后的拍攝過程中只要自己有拍攝的直覺沖動(dòng)的時(shí)候，盡管有時(shí)會(huì)覺得與常態(tài)的標(biāo)準(zhǔn)有差異，我也堅(jiān)持尊重自己的直覺拍了再說。

當(dāng)今業(yè)界的影像，黑白與彩色相輔相成，兩者都有其價(jià)值及意義。彩色帶給觀眾真實(shí)的視覺色彩感受，黑白影像給予觀眾的是攝影師呈現(xiàn)出來具有抽象意味的視覺效果，在拍印度專題的過程中我想嘗試將兩種效果集合而成另一種影調(diào)。目的是嘗試既避免印度豐富色彩的誘惑又彌補(bǔ)黑白影像的某些不足。

攝影的表現(xiàn)方式是多元的，從拍攝動(dòng)機(jī)上講我把它分成為別人而拍和為自己而拍兩種：假如為別人而拍，其功能往往只對(duì)于現(xiàn)實(shí)事物的影像再現(xiàn)和對(duì)現(xiàn)實(shí)事件的常規(guī)視覺描述，那么攝影就還停留在被現(xiàn)實(shí)所奴役的位置之上，攝影就遠(yuǎn)遠(yuǎn)還沒有獲得獨(dú)立自在的地位。攝影只有為自己而拍才有可能跨越常規(guī)的視覺思維捕捉具有超越現(xiàn)實(shí)意義的瞬間，讓影像的表達(dá)成為一種新的視覺組合，攝影就有了成為一種自在自為的藝術(shù)表現(xiàn)可能。在印度拍攝過程中我試圖找機(jī)會(huì)嘗試拍攝一些打破自己以往的視覺思維習(xí)慣的影像，努力用另一種觀念去尋找純粹符合自己主觀意味的影像感。

蔡煥松

1953年生于廣東省汕頭市，中國攝影金像獎(jiǎng)獲得者，知名攝影家、評(píng)論家、現(xiàn)為中國攝影家協(xié)會(huì)攝影史研究委員會(huì)委員、廣東省文藝學(xué)院、山東工藝美術(shù)學(xué)院客座教授、中國攝影家雜志藝術(shù)總監(jiān)。出版著作：《到訪.還鄉(xiāng)》、《群星璀璨》、《春華秋實(shí)》、《走向多元發(fā)展的廣東攝影》、《長(zhǎng)安攝影志》、《梁惠湘影像志》、《看·真·的印度》等。