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      弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化培育踐行社會主義核心價值觀

      2016-04-23 02:46:52譚利民
      學習月刊 2016年10期
      關鍵詞:誠信中華價值觀

      ◆譚利民

      習近平總書記強調;“培育和弘揚社會主義核心價值觀必須立足中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。牢固的核心價值觀,都有其固有的根本。拋棄傳統(tǒng)、丟掉根本,就等于割斷了自己的精神命脈?!边@一重要論述,深刻揭示了傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與大力弘揚社會主義核心價值觀之間密不可分的內在聯(lián)系。

      一、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊涵著社會主義核心價值觀

      中華優(yōu)秀文化集中了道、儒、釋三家文化的精華。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化闡述了如何解決人與自然、人與社會、人與自身的矛盾。

      道家文化的精髓是天人合一、無為而治、順其自然、不強求、不逆天,主要解決的是人與自然的關系。道家強調的“道”,就是客觀規(guī)律,是我們必須遵循的準則。從哲學上講是世界觀和方法論?!叭朔ǖ亍⒌胤ㄌ?、天法道、道法自然”。天、地、人乃至整個宇宙的萬事萬物均效法或遵循“道”。儒家文化核心是仁、義、禮、智、信、恕、忠、孝、悌。主要解決的是人與社會的關系,代表作《論語》,后人說《論語》治天下。仁、義、禮等放到今天,就是紀律和規(guī)矩?!岸Y崩樂壞”則社會亂象、秩序失常??鬃诱J為克己復禮,則天下歸仁。釋家文化也就是佛家文化,精彩之筆是關于因果輪回的闡釋,勸戒人們行善積德。釋家關于心性的論述,主要解決的是人們內心世界的問題,用今天的話講就是人生觀、價值觀問題。

      道家、儒家、釋家文化把做人、做事、修心以及天地萬物生靈生存規(guī)則解釋地淋漓盡致。各有發(fā)展各有傳承,并且頂層的思想智慧相通、互有包容,有殊途同歸之妙。

      以“富強、民主、文明、和諧、自由、平等、公正、法治、愛國、敬業(yè)、誠信、友善”為內容的社會主義核心價值觀,包含了馬克思主義指導思想、中國特色社會主義共同理想、以愛國主義為核心的民族精神、以改革創(chuàng)新為核心的時代精神和社會主義榮辱觀。社會主義核心價值觀提出了國家、社會、個人三個層面的要求,同時也提出人與自然、人與社會、人與自身三個方面的規(guī)范,與傳統(tǒng)優(yōu)秀文化中道家、儒家、釋家思想精髓相呼應。如“和諧”,既包括人與自然的和諧,也包括人與社會的和諧,還包括人內心世界的和諧;“文明”,既指物質文明,也指精神文明及政治文明和生態(tài)文明。道、儒、釋三家的思想精髓都涵蓋其中??梢哉f,社會主義核心價值觀的每一點都可以在中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中找到淵源,而每一點又都是中華傳統(tǒng)優(yōu)秀文化相關內容的提煉提升。

      二、弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對踐行社會主義核心價值觀的重大意義

      中華文化源遠流長,積淀了中華民族最深層次的精神追求,是中華民族獨特的精神標識,為我們生生不息、發(fā)展壯大提供了豐厚滋養(yǎng)。傳承其思想精華,對我們樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀,立德立功立言,踐行社會主義核心價值觀,具有深遠的意義。

      中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化一直是中國人的精神家園。中國人在精神層面一直追求智、真、善、美,講仁愛、重民本、守誠信、崇正義、尚和合、求大同。以天授人權和倫理綱常為核心,以儒為主,儒、道、釋和諧共生,修身齊家治國平天下渾然一體,薪火相傳、歷久彌新,始終為國人提供精神支撐和心靈慰藉。習總書記指出,“學史可以看成敗、鑒得失、知興替;學詩可以情飛揚、志高昂、人靈秀;學倫理可以知廉恥、懂榮辱、辨是非”。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族繁衍生息的根基和血脈,塑造出中國形象、演繹了中國故事、凝聚成中國精神、傳承著中國文明。中華民族正是因為有中華傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的支撐,才會歷經滄桑而不衰。

      中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是社會主義核心價值觀的重要源泉。社會主義核心價值觀在國家層面倡導的“富強、民主、文明、和諧”的價值目標,與傳統(tǒng)文化中“國家一統(tǒng)”的理想追求、“天下為公”的政治信仰、“民惟邦本”的為民情懷、“以文化人”的教育理念、“和而不同”的處世智慧相通;社會主義核心價值觀在社會層面倡導的“自由、平等、公正、法治”的價值取向,借鑒了傳統(tǒng)文化中“道法自然,天人合一”的自然觀念、“允執(zhí)厥中”的思維方式和“隆禮重法”的治國思想;社會主義核心價值觀在公民個人層面倡導的“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”的價值準則,則是對傳統(tǒng)文化中“天下興亡,匹夫有責”的愛國思想、“經世致用,知行合一”的實踐理性、“言而有信”的誠信觀念、“仁者愛人”的忠恕之道的傳承和弘揚。

      社會主義核心價值觀是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與時俱進、不斷發(fā)展的成果。社會主義核心價值觀,對傳統(tǒng)文化中的道德理念、精神追求和價值取向,進行了去粗存精、去偽存真、汲取精華、剔除糟粕的處理。同時積極賦予其新的時代內涵,深入闡發(fā)其時代價值,使之同中國特色社會主義道路、理論、制度相統(tǒng)一相協(xié)調相適應,形成新的倫理道德、思想觀念和價值追求,構筑中華民族偉大復興新的精神家園。

      三、教育是傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要途徑

      教育就是開發(fā)智力,就是促進人身心發(fā)展,就是傳承文化,就是培育世界觀、人生觀、價值觀。

      家庭教育是傳承中華優(yōu)秀文化的基石。家庭建設是社會建設的基礎,家庭教育是家庭建設的重要內容。中國施行正規(guī)學制僅有一百多年,而家庭教育有幾千年的歷史。從孟母三遷到顏之推家訓,到曾國藩的家書,再到無產階級革命家的家風,無不彰顯家庭教育的重要。家庭教育是培養(yǎng)人格、涵養(yǎng)人性的教育。家訓、家風本身就是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分。家庭教育內容包括修身齊家,仁義禮智信,溫良恭儉讓,忠孝勇恭廉。習總書記強調“注重家庭”、“注重家教”、“注重家風”,可見家庭在成風化人上所起的基礎性作用。家庭教育是做人的教育,也是家風建設,社會主義核心價值觀必然要滲透到家風建設中。

      學校教育是系統(tǒng)的規(guī)范教育。黨的十八大提出;堅持教育為社會主義現(xiàn)代化建設服務、為人民服務,把立德樹人作為教育的根本任務,全面實施素質教育,培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會主義建設者和接班人,努力辦好人民滿意的教育。不難理解,學校教育本質上是為工業(yè)化、信息化、產業(yè)化、城鎮(zhèn)化培養(yǎng)專業(yè)人才,通過培養(yǎng)人才推動社會發(fā)展。傳統(tǒng)的“傳道授業(yè)解惑”與今天培育“四有新人”、“三個面向”價值取向是一致的。從幼兒園、小學、中學到大學,都應把中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育系統(tǒng)地融入課程和教材,使其走進校園,走進課堂,培養(yǎng)學生孝親尊師、友愛他人、遵德守禮、勤勞節(jié)儉、知榮辱、守誠信的優(yōu)秀品質。

      社會教育內容全面,形式多樣、舞臺寬廣。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化博大精深,觸及社會各領域。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中許多思想精髓,既是社會教育的重要內容,也是社會生活必須的遵循,如倫理綱常、道德規(guī)范、家訓家風等。家庭美德、社會公德、職業(yè)道德和個人品德的塑造與社會教育、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的弘揚密不可分。加強社會教育,傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,能夠助力社會主義核心價值觀成風化人。

      四、以弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的思想道德為切入點,培育踐行社會主義核心價值觀

      習總書記強調,要系統(tǒng)梳理傳統(tǒng)文化資源,讓收藏在禁宮里的文物、陳列在廣闊大地上的遺產、書寫在古籍里的文字都活起來。因此,我們要綜合運用大眾傳播、群體傳播、人際傳播等多種方式展示中華文化魅力,把傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的思想道德與社會主義核心價值觀有機結合起來。

      傳承好孝道文化。孝道文化包括孝敬父母、生育后代、推恩及人、忠孝兩全、緬懷先祖等。由此生發(fā)的上慈下孝、傳宗接代、知恩圖報、忠貞操守、子承父業(yè)等思想,歷經“揚棄”、推陳出新,發(fā)展到今天就是贍養(yǎng)老人、培養(yǎng)新人、感恩社會、忠誠組織、奮發(fā)有為以及愛黨、愛國、愛人民、愛社會主義等。孝道文化具鮮活的生命力和濃郁的時代氣息,涵養(yǎng)社會主義核心價值觀。事實證明,一個懂孝道、講孝道、守孝道的人,在“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”方面,也一定能夠做到。

      傳承好誠信文化。誠信是我國傳統(tǒng)倫理中為人處世的基本態(tài)度和人與人交往的基本準則,也是促進人與人聯(lián)系交往、把社會成員組織起來的基石和紐帶。我國是“禮儀之邦”,重義輕利一直是傳統(tǒng)美德?!把员匦?、行必果”、“一言九鼎”、“一諾千金”、“一言既出駟馬難追”等強調的都是誠信。踐行社會主義核心價值觀,必然要將誠信貫穿于政治生活、經濟生活、社會生活以及文化建設和道德風尚的各個方面,使誠信成為做人的基本道德規(guī)范,成為衡量一個人道德品質高下、思想情操優(yōu)劣的標準,成為企業(yè)商人的經營之道,成為政府和公務人員的執(zhí)政理念,成為個人、組織和社會的無形資產。

      傳承好仁愛文化?!叭蕫邸笔侨寮椅幕暮诵模鲝垺皽亓贾t恭”、“愛人舍己”。墨家文化主張“兼愛”、“視人之身如視己身”、人人生而平等。沒有愛,人們就會麻木不仁;沒有愛,人們就會見利忘義;沒有愛,人們就會智迷心妄;沒有愛,人們就會違誠背信。傳統(tǒng)文化中的仁愛是全德,是大德。傳承仁愛理念,對社會成員來講,就是要引導人與人之間相互尊重、相互關心、相互理解,形成團結互助、平等友愛的人際關系和社會氛圍;對黨和政府來講,就是堅持立黨為公、執(zhí)政為民,全心全意為人民服務。用仁愛之心,培育和諧理念,促進人與人、人與社會、人與自然及人與自身的和諧,使全體人民在社會主義核心價值觀的指導下,在社會主義核心價值觀的踐行中,共建共享幸福美好生活。

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